優(yōu)良家風(fēng)

1、 對(duì)未知事物的好奇與探索是孩子的天性，也是孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力。但是，無(wú)知者無(wú)畏。孩子沒(méi)有基本的安全知識(shí)和自我保護(hù)的意識(shí)，往往會(huì)不自覺(jué)地將自己置于險(xiǎn)境之中，墜樓、溺水、觸電、車禍、被卷入電梯……太多的慘劇在警示家長(zhǎng)：必須對(duì)孩子進(jìn)行必要的安全教育，讓自己的孩子懂得什么是危險(xiǎn)的行為，從而遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，否則一旦孩子出現(xiàn)意外傷害，家長(zhǎng)就會(huì)痛悔一生。

2、 理直氣壯，理屈詞窮。立身一敗，萬(wàn)事皆裂。利令智昏，災(zāi)禍隨身。良田萬(wàn)頃，日食三餐。量小氣大，發(fā)短心長(zhǎng)。林無(wú)靜樹，川無(wú)停流。臨事而懼，好謀而成。流水不腐，戶樞不蠹。路不拾遺，夜不閉戶。

3、 婦不貞則浪人至，夫不勇則惡人欺。婦女能頂半邊天，離了婦女沒(méi)吃穿。富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是雄豪。富貴如風(fēng)中秉燭，利名似水上浮瓢。富人家日子好過(guò)，窮人家孩子好養(yǎng)。

4、 【哈佛人自信的境界】 當(dāng)一個(gè)人不再以別人作為參考來(lái)評(píng)價(jià)自己的時(shí)候，他就能夠客觀地理性地看待自己，能夠在肯定的評(píng)價(jià)中獲取積極的動(dòng)力，在否定的評(píng)價(jià)中擁有自我修養(yǎng)的意識(shí)，這個(gè)人就有了更成熟的自信。

5、 讀書以明白道理為首要。道理如果明了那心里就有決定，因而對(duì)錯(cuò)是非自己都可以判斷了。遇到有疑惑不解的事情，只要依據(jù)道理來(lái)推行，得失都沒(méi)有慚愧之處?！稌氛f(shuō)：“從占代訓(xùn)誡中學(xué)習(xí)才會(huì)有所收獲?！彼惺ベt經(jīng)典著作，一句話一個(gè)事理，都有最精深的道理，讀書的時(shí)候就應(yīng)用心體會(huì)，這樣才可成為我的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才可成為我的戒慎，時(shí)間久了就會(huì)融會(huì)貫通，那有事情出現(xiàn)，依據(jù)感受就可應(yīng)對(duì)，而不需思考了?！锻ビ?xùn)格言》康熙。

6、 時(shí)來(lái)易覓金千兩，運(yùn)去難賒酒一壺。欲知世事須嘗膽，閱盡人情好著書。笑臟笑拙不笑補(bǔ)，笑饞笑懶不笑苦。要好兒孫須積德，欲高門第快讀書。兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。

7、 天亮睡不久，老來(lái)命不長(zhǎng)。前門方拒虎，后門又進(jìn)狼。一粒老鼠屎，搞壞一鍋湯。壞人不可怕，小人最難防。易找無(wú)價(jià)寶，難得有情郎。酒肉朋友短，患難夫妻長(zhǎng)。夫妻相與好，琴瑟與笙簧。歡娛嫌夜短，寂寞恨更長(zhǎng)。天寒知被薄，憂思知夜長(zhǎng)。山中無(wú)老虎，猴子稱大王。

8、 《現(xiàn)代陋室銘--網(wǎng)友銘》 學(xué)不在高，識(shí)字就行，水不在深，會(huì)灌則靈，網(wǎng)絡(luò)自由，唯我縱橫，呻吟或矯情，喜怒有人哄，笑罵無(wú)所忌，發(fā)貼就光榮，閑就來(lái)聊天，賺點(diǎn)星，無(wú)老大之臉色，無(wú)所謂之言行，鼠標(biāo)點(diǎn)鍵盤，三十真從容，粉絲云：“只為開懷”。

9、 一時(shí)強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。馬橫橫不過(guò)韁繩，人橫橫不過(guò)道理。有斧砍得大樹倒，有理講得人頭低。要使真理沉大海，除非金子浮小溪。

10、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 你年紀(jì)還小，所缺少的是學(xué)習(xí)。能夠受益無(wú)窮的，除了學(xué)習(xí)還能有什么呢？因此孔子曾說(shuō)：“我曾經(jīng)終日不吃飯，終夜不睡覺(jué)，光思考是沒(méi)有益處的，不如學(xué)習(xí)?！比绻鎵Χⅲ鎵Χ?，比喻不學(xué)之人，如面對(duì)墻壁而立，一無(wú)所見，語(yǔ)本《尚書·周官》。：“不學(xué)墻面?！保┎蝗W(xué)習(xí)，像獼猴戴著帽子徒有其表，我認(rèn)為是不可取的。立身之道與做文章不同，立身首先要的是慎重，做文章盡管也講求活潑，但不能放蕩、任性。

11、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 家中兄弟子侄，總宜以“勤敬”二字為法。一家能勤能敬，雖亂世亦有興旺之象；一身能勤能敬，雖愚人亦有賢者風(fēng)味。吾生平于此二字少工夫，今諄諄以訓(xùn)吾昆弟子侄，務(wù)宜刻刻遵守。 ——清代曾國(guó)藩《曾文正公全集》。

12、 趁著年輕力壯，不能浪費(fèi)時(shí)間。莫等到年紀(jì)大衰老時(shí)，才感慨后悔年輕沒(méi)有珍惜時(shí)間。學(xué)文用心多讀不輟，通達(dá)以后能成為臣相、公卿這樣的官員。在鄉(xiāng)下農(nóng)民春天耕地夏天播種，及時(shí)用水澆灌，精心維護(hù)就有收獲。如果能吃得苦中之苦，才能成為人上之人。這世上有什么難做到的事情呢？只是因?yàn)闆](méi)有用心專一。

13、 【小傳】康熙（1654-1722年），愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。他8歲登基，14歲親政，在位61年，是中圍歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。他是中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者．

14、 【人生啟示】 有心人天不負(fù)。善于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇、抓住機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇，凡人也能做出不平凡的事。只要有創(chuàng)新的品質(zhì)，你就會(huì)有更多成功的機(jī)遇。

15、 兔死因毛貴，龜亡為殼靈。兔子睡大覺(jué)，烏龜跑第一。砣小壓千斤，椒小辣人心。玩笑忌傷人，詼諧忌粗俗。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高。萬(wàn)惡淫為首，百行孝當(dāng)先。往者不可諫，來(lái)者猶可追。忘功不忘過(guò)，忘怨不忘恩。

16、 《現(xiàn)代陋室銘--馬屁銘》 德不在高，使歪則行；才不在多，善拍則靈。斯是屁精，惟吾成風(fēng)。對(duì)上獻(xiàn)甜言，躬腰展媚容。談笑勤搔癢，往來(lái)多表忠。可以做火箭，長(zhǎng)神通。無(wú)實(shí)干之費(fèi)力，無(wú)勤業(yè)之勞形。德賤利欲重，手常骨頭輕。志這者曰：“羞煞祖宗。”

17、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 現(xiàn)在有一些不成器的孩子，父母對(duì)他們發(fā)怒，他們也不改正；人們對(duì)他們呵責(zé)，他們也不動(dòng)心；老師對(duì)他們教育，他們也不改變。憑著父母的慈愛(ài)、鄉(xiāng)人的德行以及老師的智慧這三種有利條件，而他們卻仍然一點(diǎn)也不改變，只有當(dāng)?shù)胤焦賳T帶著士卒按照法律搜捕罪犯時(shí)，他們才害怕起來(lái)，從而改變他們的習(xí)慣和行為。所以父母的慈愛(ài)是達(dá)不到教育子女的目的的，而必須依靠官府的刑罰?！?/p>

18、 大酒亂性，小酒怡情。大量能容，不動(dòng)聲色。大難不死，必有后福。大器晚成，終必達(dá)至。大柔則廢，太剛則折。大無(wú)好樣，小無(wú)好相。膽大如斗，心細(xì)如發(fā)。但行好事，莫問(wèn)前程。當(dāng)斷不斷，反受其亂。

19、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 為人之母，不怕不慈祥，怕的是只知道疼愛(ài)子女而不懂得去教育子女。 古人說(shuō)：“慈母敗子。”母親溺愛(ài)子女卻不能教育子女，會(huì)使子女淪為壞人，陷入惡跡劣行，最終受到懲罰，引出禍亂，自取滅亡。毀他們的并非他人，恰恰是他們的母親。從古到今，這樣的例子太多了，不可勝數(shù)。

20、 世上閑愁千萬(wàn)斛，不叫一點(diǎn)上眉端。毀身每是作惡日，成名皆在行善時(shí)。神仙難斷陰騭事，黃天不昧苦心人。人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。平身不做虧心事，半夜敲門心不驚。萬(wàn)事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。鬼神可敬不可諂，冤家宜解不宜結(jié)。

21、 見廟要燒香，遇佛要磕頭。見善如不及，見惡如探湯。賤力得人敬，賤口討人憎。劍誅無(wú)義漢，金贈(zèng)有恩人。江湖多義士，草莽存英雄。江陰莫?jiǎng)邮?，無(wú)錫莫開口。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。交友無(wú)貧富，情義重千金。

22、 【醒世歌】 紅粉佳人休說(shuō)老，風(fēng)流浪子莫叫貧。 龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。 得食貓兒強(qiáng)似虎，褪毛鸞鳳不如雞。 為人莫作千年計(jì)，三十河?xùn)|四十西。

23、 【古賢文教兒經(jīng)37-6】灑映上下須仔細(xì)，趕早栽種趁天晴。請(qǐng)得工夫殷勤待，有灑有肉好用人。栽種完了多蓄水，恐防田里水不深。秧苗要薅三遍草，稗籽扯凈莫留根。若是天陰無(wú)事做，捶些山草搓些繩。養(yǎng)蠶提籃多采葉，煮繭取絲利不輕。方了蠶桑田禾畢，棉地忙鋤怕草深。六月炎天休貪睡，鋤頭口上出黃金。

24、 自古驅(qū)民在誠(chéng)信，一言為重百金輕。癡漢不顧國(guó)家事，男兒要為天下興。人世權(quán)柄花上露，莫負(fù)眾望取自慚。樂(lè)在黎民歡樂(lè)后，憂于邦國(guó)患憂前。人活百歲一瞬間，只有英名千秋頌。一生但求一事成，莫叫墓志空留名。長(zhǎng)空有星皆拱北，大地?zé)o水不東流。揚(yáng)帆力排千重浪，邁步更上一層樓。知多世事胸襟闊，閱盡人情辦事周。深山畢竟藏猛虎，大海終須納細(xì)流。東山看著西山高，看著容易路難走。一手難遮兩耳風(fēng)，一腳難踏兩只舟。

25、 【千古賢文-石天基快樂(lè)銘】有書真富貴，無(wú)事小神仙?；ǔＡ粑屹p，月不放人眠?？窀栊宰恳樱丫埔馓杖?。隨時(shí)皆好日，到處是桃源。栽培心上地，涵養(yǎng)性中天，癡頑學(xué)兒戲，喜極舞瘋癲。松陰張亭蓋，鳥聲奏管弦。情思猶夢(mèng)幻，塵世等云煙。瀟灑因知足，寬平為聽緣。以此銘肺腑，福增壽更延。

26、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 田地財(cái)物，得之不以義，其子孫必不能享。古人造“錢”字，一金二戈，蓋言利少而害多，旁有劫奪之禍。其聚也，未必皆以善得之；故其散也，奔潰四出，亦豈能以善去，殃其身及其子孫。多藏必厚亡，老子之BBB，信矣。人生福祿自有定分，惟擇其理之所當(dāng)為、力之所能為者，盡其在我，俟命于天。此心知足，雖蔬食菜羹，終身有余樂(lè)，茍不知分量，曲意求盈，雖欺天罔人而不顧，有不顛覆者乎？若能勉給歲月，不以饑寒遺子孫，此身之外，皆為長(zhǎng)物，何自苦為？ ——明代龐尚鵬《龐氏家訓(xùn)·嚴(yán)約束》。

27、 【千古賢文-人生箴言】財(cái)迷心竅志必小，官迷心竅品難高。待人寬三分是福，處世讓一步為高。富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是雄豪。事能知足心常泰，人到無(wú)求品自高。識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，通機(jī)變者是英豪。一柱擎天頭勢(shì)重，十年踏地腳根牢。半部論語(yǔ)治天下，一代風(fēng)流看今朝。沒(méi)有過(guò)不去的河，沒(méi)有爬不上的坡。只要精神不滑坡，辦法總比困難多。強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，惡人終受惡人磨。

28、 【醒世歌】 人生七十古來(lái)稀，問(wèn)君還有幾春秋。 一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。 一朝天子一朝臣，一輩新鮮一輩陳。 由來(lái)富貴三更夢(mèng)，何必楚楚苦用心。 識(shí)破人情驚破膽，看穿世間心膽寒。

29、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 將適合，求毋固；將上堂，聲必?fù)P。戶外有二屨，言聞則入，言不聞則不入。將入戶，視必下，入扃奉，視瞻毋回。戶開亦開，戶闔亦闔。有后入者，闔而勿遂。毋踐屨，毋躇席。摳衣趨隅，必慎唯諾。 ——兩漢戴圣《禮記·曲禮上》。

30、 【勸孝歌】二 飯熟娘吃兒又喊，丟碗把兒抱胸前。待兒吃飽娘端碗，娘吃冷飯心不安。 倘若無(wú)乳兒啼喚，尋覓乳母不惜錢?；蛭姑赘蚪里?，或求鄰舍討乳餐。

31、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。 〖啟示〗孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。

32、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 小輩中才思敏捷、鋒芒畢露的人，最容易變壞。倘若有這樣的人，做父兄的應(yīng)當(dāng)把這看作憂慮的事，不能把它看作可喜的事。一定要經(jīng)常加以約束和管教，規(guī)定他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百書，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)往和相處。從這以后十多年里，志向和情趣自然養(yǎng)成。不這樣（的話），值得憂煩的事情不會(huì)只有一個(gè)方面。我這是給后人防止過(guò)錯(cuò)的良言規(guī)誡，各位都應(yīng)該謹(jǐn)慎地對(duì)待，以免留下遺憾。

33、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 司馬牛憂郁地說(shuō)：“人們都有好兄弟，唯獨(dú)我沒(méi)有。”子夏說(shuō)：“我聽說(shuō)過(guò)，人的生死是命中注定的，而榮華富貴則要靠上天保佑。君子對(duì)工作誠(chéng)敬而不犯過(guò)失，待人謙恭而合乎禮節(jié)。四海之內(nèi)皆兄弟——君子又何必?fù)?dān)心沒(méi)有好兄弟呢？”

34、 有了茶煙酒，辦事才順手。有理不送禮，送禮必短理。有理言自壯，負(fù)屈聲自高。有品德不賤，有學(xué)問(wèn)不貧。有錢道真語(yǔ)，無(wú)錢語(yǔ)不真。有錢的藥擋，無(wú)錢的命抗。有錢買蚊香，沒(méi)錢買蚊帳。有錢男子漢，無(wú)錢漢子難。

35、 天不得時(shí)，日月無(wú)光；地不得時(shí)，草木不生；水不得時(shí)，風(fēng)浪不平；人不得時(shí)，利運(yùn)不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰(shuí)不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？

36、 今韻增訂，宜誦易記。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。謹(jǐn)慎從事，低調(diào)做人。近朱者赤，近墨者黑。酒多人癲，書多人賢。酒中含毒，色上藏刀。居家要儉，待客宜豐。鞠躬盡瘁，死而后已。舉不失德，賞不失勞。

37、 【人生啟示】 一個(gè)人首先應(yīng)該學(xué)會(huì)自重，任何人取得任何成績(jī)都不值得炫耀；然后應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重別人，任何人都不應(yīng)該看不起別人。因?yàn)槟闶侨绱嗣煨?，別人未必卑微，尊重別人就是尊重自己。 在哈佛，校園里永遠(yuǎn)不缺少善意的微笑，盡管教室里彌散著激烈的競(jìng)爭(zhēng)氣氛，但是每個(gè)人心中都有接受素不相識(shí)的同學(xué)的幫助，和幫助他人的感人故事。

38、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】《國(guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩(shī)，它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩(shī)歌，實(shí)在是值得我們?nèi)ダ收b的。 〖啟示〗我們讀春秋，除了能夠了解當(dāng)時(shí)一般政治和人民生活情況,更重要的是累積前人的經(jīng)驗(yàn),成為自己做人處事的借鑒。

39、 要吃辣子栽辣秧，要吃鯉魚走長(zhǎng)江。人心不足蛇呑象，貪心不足吃月亮。不怕吃飯揀大碗，就怕干活愛(ài)偷懶。撒網(wǎng)要撒迎風(fēng)網(wǎng)，開船要開頂風(fēng)船。受恩深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。留得五湖明月在，不愁無(wú)處下金鉤。一等二靠三落空，一干二干三成功。人有恒心萬(wàn)事成，人無(wú)恒心萬(wàn)事崩。

40、 多讀胸中有主，多寫筆下生花。多虛不如少實(shí)，廣種不如狹收。防己沽名釣譽(yù)，防人臉厚心黑。放開肚皮吃飯，抖起精神讀書。富人四季穿衣，窮人衣穿四季。改章難于靠篇，易字艱于代句。蓋得住的是火，藏不住的是煙。

41、 【做人與做學(xué)問(wèn)】 要尊重別人，尊重別人的個(gè)性、觀點(diǎn)、習(xí)慣，不以自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)求別人，評(píng)價(jià)別人，在與人相處的時(shí)候要以“尊重”為前提，更要以不侵犯他人為準(zhǔn)則。 哈佛校訓(xùn)這個(gè)道理推及到為人處世中，就是要求我們每一個(gè)人都要懂得尊重和欣賞。做人不可偏激，僅憑一己好惡，來(lái)談處世之道，去誹謗他人。智慧和友善的人能夠最大限度地包容他人，處處與人為善，用對(duì)待自己的態(tài)度對(duì)待他人，用約束別人的要求來(lái)約束自己。這樣的人，必然受到他人的尊重，使自己和周圍的人生活在愉悅之中。

42、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。 〖啟示〗嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。

43、 感心動(dòng)耳，蕩氣回腸。歌以詠言，舞以盡意。公不離婆，秤不離砣。公事公辦，敲鐘吃飯。功不獨(dú)居，過(guò)不推人。攻其不備，出其不意。狗仗人勢(shì)，狐假虎威。骨頭丟下，群狗打架。鼓空聲大，人狂話大。

44、 【顏氏家訓(xùn)——事兄如父親情更濃】 有人不肯以對(duì)待父親的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己兄長(zhǎng)，又有什么理由抱怨兄長(zhǎng)對(duì)待自己遠(yuǎn)不如對(duì)待他的孩子一樣好呢？以此來(lái)自我反省，就可以看出自己沒(méi)有自知之明。沛國(guó)有個(gè)叫劉琎的人，他的房子與他哥哥劉璩的房子只有一墻之隔。一次，劉璩呼叫弟弟，連叫幾聲都沒(méi)有回答，過(guò)了好久才聽見對(duì)方答應(yīng)。劉璩惑到非常奇怪，問(wèn)弟弟原因。劉琎說(shuō)：“因?yàn)閯偛胚€沒(méi)有穿戴好衣帽?！币赃@樣的態(tài)度對(duì)待兄長(zhǎng)，可以不必?fù)?dān)心哥哥對(duì)自己不如對(duì)他的孩子那樣好了。

45、 【醒世歌-古今賢文四】 富者應(yīng)多施舍，智者宜不炫耀。人能放得心下，即可入勝超凡。 知退一步之法，加讓三分之功。留正氣給天地，遺清名于乾坤。

46、 【國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》】《論語(yǔ)》以記言為主,故稱語(yǔ).論是論纂的意思.《論語(yǔ)》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主.

47、 《現(xiàn)代陋室銘--美女銘》 人不在高，開放就行。愛(ài)不在深，執(zhí)著則靈。斯是教室，唯吾忙暈。玫瑰收得多，帥哥換得勤。琢磨買衣服，尋思做美容?？梢源蝾?，看小說(shuō)。無(wú)書聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞神。閑暇就逛街，喜歡就刷卡。心里云：“快樂(lè)第一”。

48、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】作《中庸》這本書的是孔亻及，“中”是不偏的意思，，“庸”是不變的意思。 〖啟示〗曾子是孔子的弟子，名曾參?！洞髮W(xué)》是四書中的一部書，和中庸一樣，也是一部修養(yǎng)性的書。

49、 榮寵旁邊辱等待，貧賤背后福隨跟。幸名無(wú)德非佳兆，亂世多財(cái)是禍根。仗義疏財(cái)真君子，利欲熏心假圣賢。空許人家百樁愿，莫若濟(jì)人一斗鹽。寧可自身寒又饑，莫在他人籬下棲。寧在深山遭虎食，莫在市井被犬欺。