1、 禪就存在于紅塵中,所謂最深的紅塵,不過是提供了一個(gè)清靜的修禪道場(chǎng)。紅塵中,懂得放下,懂得慈悲,覺悟。做到明心見性,不貪念,不執(zhí)拗,是為參禪。
2、 【佛心禪語】被人誤解的時(shí)候能微微的一笑,是素養(yǎng);受委屈的時(shí)候能坦然的一笑,是大度;吃虧的時(shí)候能開心的一笑,是豁達(dá);處窘境的時(shí)候能自嘲的一笑,是智慧;無奈的時(shí)候能達(dá)觀的一笑,是境界;危難的時(shí)候能泰然一笑,是大氣;被輕蔑的時(shí)候能平靜的一笑,是自信;失戀的時(shí)候能輕輕的一笑,是灑脫。
3、 人生,多少相遇別離,沒有什么能都盡如人意,多少年華,來不及告別,就悄然遠(yuǎn)去;多少相遇,轉(zhuǎn)身已相見無期。惟愿紅塵路上,且行且珍惜。
4、 【禪語人生】我們所犯的毛病,就是歡喜人家贊嘆,愛戴高帽子。如有人贊嘆一句,就感覺飄飄忽忽,迷迷糊糊。怎樣成佛?自己也不知道,也搞不清楚。若能持戒修定,有了智慧,便能“毀譽(yù)不動(dòng)心”。誰毀謗你,心中也沒有一個(gè)不高興;有人贊嘆你,心中也沒有一個(gè)歡喜。其實(shí)贊嘆或毀謗是世間一種風(fēng)。
5、 【禪心佛語】世間萬事莫非對(duì)待,于此中,看破其莫非彼此相形而有,既皆相形之事,則是一切虛幻不實(shí),有即非有矣;然而不無幻顯現(xiàn),非有而有也。顧既超乎其表,是為不著,不如是不能證絕對(duì)之性體,此大智也;隨順其中是為不壞,不如是不能救輪回之眾生,此大悲也。
6、 【禪語感悟人生的句子】學(xué)佛,不僅是為來生找到一個(gè)修身養(yǎng)性的吉祥去處,更重要的是活好今生的生活,今生活不好,奢談來生。讓自己少一些狹隘和無知,多一些豁達(dá)和包容,妥恰應(yīng)對(duì)眼前事,讓內(nèi)心越來越安寧越舒適。倘若走上追名逐利的路,周圍就會(huì)布滿相互爭(zhēng)斗、利用、猜忌、怨憤,讓你樹欲靜風(fēng)不止,不得安寧。
7、 【禪心佛語】堅(jiān)持正行;以三學(xué)為修學(xué)的總綱,以四攝為利他的方便,以六度為修學(xué)的正行,以老實(shí)做人為修學(xué)的起點(diǎn),以輕安明凈為修學(xué)的驗(yàn)證。
8、 【禪心佛語】股市是這一年最糾結(jié)我心靈是一件事。那紅紅綠綠牽動(dòng)著我的心,凝結(jié)著我的情,在盈利中徘徊,在套牢中期盼,這一年股市給我很大的傷感,全球的股市中,中國(guó)的股市融資第一,回報(bào)最低,吳敬璉曾說:中國(guó)的股市就是一個(gè)賭場(chǎng),也不無道理,但更象是一個(gè)富人吃窮人的賭場(chǎng)。
9、 【禪心佛語】當(dāng)瞋怒煩惱它們強(qiáng)烈生起時(shí),不僅是我們的心受災(zāi)殃,時(shí)常我們氣得食不下咽、眠不安穩(wěn)。其他的癥狀還包括:毫無慈悲的言詞、侮辱性的言行,甚至身體上的暴力行為或謀殺等。
10、 【禪語人生】新煩惱又來了。只要還在輪回中,就不要奢求不再有煩惱。認(rèn)識(shí)到了,就是開智慧;想開了,就會(huì)無所求;不被煩惱所困,就是修行人。
11、 【禪心佛語】讓心靈寧?kù)o根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解實(shí)相。這才是最重要的。一個(gè)佛教老師寧可你有一個(gè)動(dòng)蕩但看到實(shí)相的心,而不是一個(gè)長(zhǎng)久平靜卻見不到實(shí)相的心。
12、 其實(shí),愛一個(gè)人,往往是建立在占有的基礎(chǔ)上。一旦他對(duì)你不好,或者他變心了,自己無法再擁有他了,這時(shí)候會(huì)特別痛苦。假如你對(duì)他的愛無條件,只要他好,你就幸福,那彼此之間的關(guān)系再怎么樣,你也不可能受到剌激或創(chuàng)傷。所以,愛情到底是愛自己,還是愛對(duì)方?
13、 似乎是無從記起,夜闌人靜,我就成了那位任思緒渺茫追憶的女人。在靜悟深省中,靜聽音韻風(fēng)鈴,搖醒靈魂里的一簾幽夢(mèng)又隱秘包裹觸覺。無從記起,青燈黃卷中,我就成了那位深夜執(zhí)筆,任思緒飄零到雙鬢紛落白雪,在世俗的洗禮中,一再隱忍禪讓把靈魂就燒成了一把灰燼。
14、 人生許多時(shí)候,既要面對(duì)選擇,又要面對(duì)原諒,去選擇生命遵循寬容的方式,拋開那些自我的束縛,有時(shí)候放下可能要承擔(dān)一定的痛苦,但終究是遵循了生命最自然的方式,解脫和從容。
15、 【禪心佛語】何故我們的人生就像秋天的孤寂?因?yàn)槲覀兪枪陋?dú)一人來世間旅行,雖說有親屬、朋友、同事,但并不能互相傾吐心中的一切,我們找不到真正彼此理解的心靈之友,即使是夫婦,也未必能互相理解心中之事。
16、 厚黑者的不顧廉恥,薄白者的忍讓過度,凸顯了人性的兩極。極黑和至白,都是社會(huì)的病灶,如果一個(gè)社會(huì)僅僅由這兩部分人組成,那么這一定是個(gè)患了絕癥的社會(huì)。唯厚黑者能知恥,薄白者能當(dāng)責(zé),社會(huì)的肌體才會(huì)健康。
17、 【禪語人生每日一禪】夢(mèng)是甜的,路是長(zhǎng)的,我們總是懷著美好愿望,進(jìn)行著我們的人生。即使道路艱難,路途遙遠(yuǎn),依然不悔。人生就是一種追求,一種努力,一種期盼。渴望著把夢(mèng)境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),把虛幻轉(zhuǎn)為真實(shí),生活因夢(mèng)而美好,人生因夢(mèng)而苦惱。夢(mèng)糾纏了我們心靈,夢(mèng)催促著我們前進(jìn),圓夢(mèng)就是我們的人生。
18、 【佛說】與你無緣的人,你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人,你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認(rèn)識(shí)數(shù)年之后都是陌生的,彼此之間總似有一種隔膜存在,仿佛盛開在彼岸的花朵,遙遙相對(duì),不可觸及。而有些人在出場(chǎng)的一瞬間就是靠近的,仿佛散失之后再次辨認(rèn)。
19、 【一句禪語一種人生】佛教為什么既是宗教、哲學(xué)和科學(xué)?為什么又是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)?佛教的真理分為兩種,相對(duì)真理與絕對(duì)真理。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于相對(duì)真理。絕對(duì)真理是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。諸法分為二諦,世俗諦和勝義諦。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于世俗諦。勝義諦是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。
20、 【經(jīng)典禪語】人生之情感,是自己的一場(chǎng)清歡,只要心從容,即便歲月轉(zhuǎn)角,依舊會(huì)收獲屬于自己的春天。人生之心態(tài),是繁華與孤獨(dú)的交集,若懂得于低迷時(shí)寬慰自己,于紛雜時(shí)修正自己,則雖處波瀾而不驚。只要遵從溫和、友善、包容、理解的人生態(tài)度,生活就是一場(chǎng)坦然、欣然、怡然融匯而成的人生。
21、 【這10類員工請(qǐng)辭職】1、將一切都?xì)w罪于上司的人;2、總是詢問"怎么辦"的人;3、把"做不到"當(dāng)口頭禪的人;4、不聽勸告停滯不前的人;5、不善于聯(lián)絡(luò)的人;6、延遲報(bào)告壞消息的人;7、不懂基本規(guī)范的人;8、不善于表達(dá)的人;9、缺乏行動(dòng)力的人;10、反應(yīng)不迅速的人。
22、 【佛家經(jīng)典禪語】恒唯法師:生活的那些曲曲折折,是對(duì)人生的一種提醒,去面對(duì)那些避免不了的痛苦,不要認(rèn)為哪些痛苦是對(duì)人生的煎熬,去承擔(dān),本來就是生命的責(zé)任和義務(wù),世間的紛爭(zhēng),可以理解為是一種心地的失衡,用一種平和的心態(tài),去對(duì)待,就是生活的灑脫。
23、 【禪語人生】我們通常所稱的大樂是幻惑,而所謂的大樂的幻惑之因不存在于凈土,甚至連「苦」和「樂」的名相也不存在。大樂,或稱為妙樂,是心的本性;是俱生智慧,是無二覺性和空性境界?;谶@些理由,我們應(yīng)該了解輪回和涅槃都是心的幻惑。
24、 一富人請(qǐng)教禪師,為何自己有錢后變得更狹隘了?禪師帶他到窗前問:向外看到了什么?富人說:外面有山有水。又帶他到鏡子前,問:你又看到了什么?富人:自己。禪師笑:窗戶與鏡子都是玻璃的,區(qū)別只是鏡子多了一層薄薄的銀子。就這點(diǎn)銀子,就使人只看到自己而看不到世界了。
25、 【禪心佛語】根據(jù)經(jīng)驗(yàn),那些在平和的氣氛下長(zhǎng)大,并且能夠穩(wěn)定地發(fā)展其人格的人,要比一般人更懂得怎么樣來面對(duì)精神的創(chuàng)傷。反過來說,那些從小生活環(huán)境里就充滿沖突和暴力的人,他們的反應(yīng)就常常是消極的,而且復(fù)原的時(shí)間也比較久。
26、 【放下感情的禪語】活得優(yōu)雅些:也許你的生活并不富裕;也許你的工作不夠好;也許你正處在困境中;也許你被情所棄。不論什么原因,請(qǐng)你在出門時(shí),一定要讓自己面帶微笑,從容自若地去面對(duì)生活。只要你自己真正撐起來了,別人無論如何是壓不垮你的,內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
27、 有所為有所不為,這是做人做事的起碼準(zhǔn)則。有違大勢(shì)者不為,順勢(shì)者必為;有損道德者不為,益德者必為;害人害己者不為,利人利己者必為。為或不為,當(dāng)細(xì)察之、慎思之。
28、 【禪語人生】有些人,明明知道愛上會(huì)受傷,偏偏要愛;我們一直如此,一邊深愛,一邊傷害。細(xì)細(xì)想來,很多的愛,誰不是一邊受傷、一邊成長(zhǎng)。
29、 知諸眾生悉皆如幻,知諸如來悉皆如影,知諸界趣業(yè)行受生悉皆如夢(mèng),知諸世間所現(xiàn)果報(bào)如鏡中像,知諸世間諸有生起如熱時(shí)焰,知諸國(guó)土依心想住悉如變化?!八氖A嚴(yán)”卷二
30、 【禪心佛語】恰到好處才是美,而過分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一,都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過這個(gè)限度,性質(zhì)就轉(zhuǎn)化,美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。
31、 【禪語人生】一切眾生,迷于真性,不識(shí)心本,種種妄緣,不修正念故,即憎愛心起,以憎愛故,則心器破漏,心器破漏故,即有生死,有生死故,則諸苦自現(xiàn)。
32、 我們常常羨慕別人的好運(yùn),卻不知時(shí)時(shí)為自己做好準(zhǔn)備。人生沒有捷徑,成功沒有僥幸。所謂的捷徑,其實(shí)是最遠(yuǎn)的路;偷來的取巧,其實(shí)是致命的拙。無痛不快,無苦何甜,活著,本就是一種修行。要想到達(dá)最高處,就必須從最低處起飛;要想獲得最大的成功,就必須做最苦的付出。
33、 【禪心佛語】菩薩為大施主,一切財(cái)物,等施眾生而無悔。不望果報(bào),不求名譬,不求生勝處,不求利養(yǎng),但欲救護(hù)一切眾生,欲攝取饒益眾生,欲學(xué)諸佛本行,欲受持諸佛本行,欲顯現(xiàn)諸佛本行;欲使一切,離苦得樂。
34、 【禪心佛語】孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。
35、 人人都希望過上富足的生活,都渴望獲得“財(cái)務(wù)自由”,那就要從改善習(xí)慣著手,有了好的習(xí)慣,才有富足的生活狀態(tài)。怎樣改善習(xí)慣呢?最好的方法是“見賢思齊,見不善而內(nèi)自省焉”,以那些真正的富人當(dāng)榜樣,像他們一樣勤快賺錢、理性花錢;將那些習(xí)慣不好的人當(dāng)反面教材,決不讓自己成為他們中的一員。
36、 【圣人不積】圣人不積,既以為人已愈有,既以與人已愈多。(老子·第八十一章》)☆圣人不為自己積攢什么:既然一切都是為了世人,自己就愈發(fā)擁有了;既然一切都已給了世人,自己就愈發(fā)豐富了。
37、 【禪心佛語】君子貌思恭,要真誠(chéng)待人,無論貴;懂得尊敬,也懂得謙卑,就象是玉一塊,不如炭火那么熾熱,不好冰水那么寒冷,溫溫的,讓人覺得舒服。只有尊敬別人,才能得到別人的尊敬,那些目空無人,總是高高在上的人,不懂得自己什么時(shí)候應(yīng)該謙虛和恭敬的人,不會(huì)有好結(jié)果的。
38、 實(shí)力不夠時(shí),受人驅(qū)使,要學(xué)會(huì)忍受,并在忍受中積累實(shí)力;環(huán)境不佳時(shí),身心壓抑,要能夠忍耐,并在忍耐中拓展心境;被人挑釁時(shí),不要沖動(dòng),須懂得忍讓,并在忍讓中開闊胸襟。忍并不消極怯懦,忍是一種主動(dòng)的生活方式,是一種超然的人生境界。忍者近于仁者,大忍者無不得大成就。
39、 【佛家經(jīng)典禪語靜心】生活的客觀,生活的起伏,看似尋常總崎嶇,謹(jǐn)慎地對(duì)待生活里的那些負(fù)面情緒甚至是憂郁,不要讓它對(duì)生活產(chǎn)生巨大的折磨,沒有什么痛苦可以揪住不放,學(xué)會(huì)盡快地調(diào)整自己的心態(tài),生活的故事從來就不存在輕而易舉,活好走在風(fēng)雨中的自己。
40、 【禪語人生】修道的人,不是見到誰就把面孔板起來不理人,這是沒有禮貌的。所以出家人、在家人都應(yīng)該學(xué)著對(duì)人有禮貌。你沒有禮貌,那就是沒有文化,總要文質(zhì)彬彬的,不要那么粗野。
41、 【一日一禪語】財(cái)富聚集太多的人,總擔(dān)心自己的財(cái)產(chǎn)被人奪走;一無所有的人了無掛念,清閑自在,無憂無慮。身份地位很高的人,憂慮自己的官位被人奪走,因?yàn)闊o數(shù)人睜眼看著他在權(quán)位上越爬越高,故踩踏他的人愈多,可見為官不如平民那樣逍遙自在。
42、 【禪心佛語】世尊所說三藏十二部經(jīng)典,也是為了你我的貪嗔癡三毒。三藏十二部的主要內(nèi)容就是戒定慧,就是因果。使我戒除貪欲,抱定慈悲喜舍,實(shí)行六度萬行,打破愚迷邪癡,圓滿智慧德相,莊嚴(yán)功德法身。若能依此處世為人,那真是處處總是華藏界了。
43、 【禪心佛語】懂得“換位”。上司換部下,部下?lián)Q上司;經(jīng)理換員工,員工換經(jīng)理;成功者換挫折者,挫折者換成功者。一句話,主體換客體,客體換主體,把自己的位置換到對(duì)方的位置上,凡事多從對(duì)方的角度考慮。
44、 【禪語感悟人生的句子】當(dāng)你還是一只貓的時(shí)候,記著你的目標(biāo)要成為一只虎。當(dāng)你成為一只虎的時(shí)候,別忘了你曾經(jīng)是一只貓。心態(tài)要高,姿態(tài)要低。不要看輕別人,更不要高估自己。
45、 【禪心佛語】人生最大的幸福不在于占有,而在于追求的過程。幸福在路上,而不是路的盡頭。人生如一盤無解的玲瓏棋局,與其苦苦追尋無解的結(jié)局,不如用心享受對(duì)弈的快樂?!疤煜卤緹o事,庸人自擾之。”過分強(qiáng)求結(jié)果的完美,只會(huì)使過程變得空洞乏味,而結(jié)果也未必就能如你所愿。放下對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著,反而能夠做得更好。
46、 【禪語人生】直了自心,無性無念,則在眼曰見,在耳曰聞,在手執(zhí)捉在足運(yùn)奔。六根門頭,無障無礙,六塵堆里,無染無雜。謂之無念行。
47、 【佛心禪語】信仰是一種情感。信仰不是抽象的玄幻之物,更不是宗教的精神麻醉,而是一份扎根千千萬百姓心靈的真情實(shí)感?!叭f物有所生,而獨(dú)知守其根?!?/p>
48、 本錢易尋,伙計(jì)難討,心寬福厚,量小祿薄。鄙吝之極,必生奢男;厚德之至,定產(chǎn)佳兒。才不勝,不可居其位;職不稱,不可食其祿。成事不說,遂事不諫,存而不議,既往不咎。打虎不著,反被虎傷;放虎歸山,必有后患。
49、 蓋人皆含靈,惟勤誘致。如玉之在璞,抵?jǐn)S則瓦石,琢磨則圭璋。如水之發(fā)源,壅閼則淤泥,疏浚則川澤。乃知像季非獨(dú)遺賢而不用,其于養(yǎng)育勸獎(jiǎng)之道,亦有所未至矣。(宋)高庵禪師(《禪林寶訓(xùn)》卷四
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