在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們難免會萌生一些新的感悟，這個(gè)時(shí)候，我們就可以把這些感悟，想法都記錄下來。但是，感悟的文章要怎么寫呢？
為人師表是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵心得 1
“以身立教，為人師表”這一閃爍著無限光輝的、不可漠視的教育理念，可謂是當(dāng)今教育工作者教育教學(xué)的立足之本，也是我們今日之教師當(dāng)用心去堅(jiān)守的全部工作之所在。我國當(dāng)代教育宗師葉圣陶先生的《教育者的全部工作就是為人師表》這一飽含睿智的教育理念，為我們更好地闡釋了“學(xué)高為師，身正為范”這一理念的實(shí)踐意義。
第一，葉圣陶先生認(rèn)為：“言傳”和“身教”是統(tǒng)一的、密不可分的，也就是說教育者的一言一行都要足以為受教育者的楷模，對此更進(jìn)一步的闡釋為“以身作則”。正如孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>
這就要求我們教育工作者在教育實(shí)踐中，努力加強(qiáng)個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)、不斷完善自己，以高尚的師德為人師表。即使是在最細(xì)微處也要彰顯“為人師表”的風(fēng)范。在教育學(xué)生講衛(wèi)生方面，許多教育工作者都會有這樣的煩惱：為什么自己天天都在苦口婆心地強(qiáng)調(diào)保持環(huán)境衛(wèi)生，可還是會有紙片滿地的時(shí)候……這時(shí)教育學(xué)生從自己身邊的小事做起，隨手撿起每一片垃圾紙，教師要身先士卒、彎腰撿起每一片廢紙，讓學(xué)生看在眼里、記在心里，用“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的行動去感染、熏陶著每一位學(xué)生，真正達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的佳效，也極好的印證了第斯多惠所說：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣”。
在講文明禮貌方面，教師是要以自己的人格魅力去感染、熏陶每一個(gè)學(xué)生，特別是對于低年級學(xué)生來說尤為重要。低年級學(xué)生年齡小、心理發(fā)展不成熟、模仿能力極強(qiáng)，教育工作者的一言一行、一顰一笑都會給孩子們留下深刻的印象。因此，教育工作者在日常生活中要時(shí)刻做到：談吐文雅、莊重含蓄、幽默文雅、舉止得體、彬彬有禮、文明禮儀伴我行，讓自己的一言一行都在為學(xué)生做表率、起示范作用。教學(xué)生學(xué)會做人：一個(gè)人不管將來干什么，都要懂得尊重人、關(guān)心人、善待人、謙讓人、有社會公德有責(zé)任感、誠實(shí)守信，把這些美德一一培植到學(xué)生的心靈上，轉(zhuǎn)化成學(xué)生的信念，成為學(xué)生的`一筆真正的精神財(cái)富。歸結(jié)為一句話就是：凡是要求學(xué)生去實(shí)踐的，教育工作者自己一定實(shí)踐；凡是勸誡學(xué)生不要做的我們教育工作者一定不要做。
第二，葉圣陶先生結(jié)合當(dāng)時(shí)的國家形式認(rèn)為：教育工作者要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，不斷學(xué)習(xí)新知識，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，以身作則，用自己的好榜樣去訓(xùn)練、熏陶受教育者，真正做到“為人師表”，引導(dǎo)受教育者投身到時(shí)代建設(shè)之中?
第三，葉圣陶先生從人類文明進(jìn)步的角度，“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)告訴我們：世界上沒有全知全能的人，因此教育工作者要堅(jiān)守“知之為知之，不知為不知”的準(zhǔn)則，不斷探索新知，努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模，這也是教育工作者為人師表極其重要的一項(xiàng)。
反觀今日教育工作者，首先應(yīng)具備一種“活到老，學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)的精神。而且，教育工作者還要做到“給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。正如加里寧所概括的辯證過程中所說的：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
總之，自古至今“以身立教，為人師表”的箴言以及葉圣陶先生“教育工作者的全部工作就是為人師表”的教育理念為我們當(dāng)今教育工作者指明了方向，教師要以自己高尚的思想品德和行為教育來影響學(xué)生，讓學(xué)生在耳濡目染、在潛移默化中受到感染，接受教育，懂得做人的道理，學(xué)會做人。我們今日之師當(dāng)用心堅(jiān)守、體會、領(lǐng)悟之。正如烏申斯基所說：“沒有教育者個(gè)人對受教育者的直接影響，就不可能有深入性格的真正教育。只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格”。
2024“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得體會 2
真切的意識到教師要把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵，自覺做以德立身、以德立學(xué)、以德施教的好老師。準(zhǔn)則強(qiáng)調(diào)，“長期以來，廣大教師牢記使命、不忘初衷，愛崗敬業(yè)、教書育人，改革創(chuàng)新、服務(wù)社會。”學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》明確責(zé)任始終將教師職業(yè)道德要求放在第一位，規(guī)范自身行為，做扎實(shí)學(xué)識有仁愛之心的好老師。學(xué)習(xí)了《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》后，我們同時(shí)學(xué)習(xí)了“幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法”，其中違反教師職業(yè)道德的老師會將行為記錄到教師管理服務(wù)平臺并視情節(jié)嚴(yán)重給予處理。教師們始終謹(jǐn)記規(guī)范自身行為，不做逾越紅線的事情了解師德的重要性。
我們應(yīng)該全面理解和準(zhǔn)確把握，做到人人應(yīng)知應(yīng)做，必知必做，真正把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來。曲園長強(qiáng)調(diào)，廣大黨員和教職工要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《準(zhǔn)則》，學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》重點(diǎn)在于把握其內(nèi)涵，進(jìn)一步明確新時(shí)代教師職業(yè)規(guī)范，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵，自覺做以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德的'楷模，維護(hù)教師職業(yè)形象，提振師道尊嚴(yán)。能夠正確運(yùn)用“準(zhǔn)則”約束自己，把自己的言行舉止規(guī)范到“準(zhǔn)則”之中，牢記使命、不忘 初心，愛崗敬業(yè)、教書育人，認(rèn)真履職盡責(zé)，努力做好自己的本職工作，為黨、為社會貢獻(xiàn)自己的一份力。
為人師表是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵心得 3
《教育工作者的全部工作就是為人師表》選自《葉圣陶教育名著》，集中體現(xiàn)了葉圣陶的教育思想，對當(dāng)下教育有著啟發(fā)意義，是教育工作者的優(yōu)秀讀本。
文章從三方面談了自己對"教育工作者的全部工作就是為人師表"這一命題的認(rèn)識。
第一、"言教"和"身教"是統(tǒng)一的，教育者的一言一行都要足以為受教育者的模范。"身教"就是以身作則，教育者自己做出榜樣，讓受教育者自動仿效，收到的效果當(dāng)然比光憑嘴說深切的多。當(dāng)然，"言教"也是有用的，還是需要的。但是，只有教師的話跟他的實(shí)際生活完全一致，學(xué)生才會非常信服，愿意照著教師的話積極的實(shí)行。由此可見，"言教"并非獨(dú)立的一回事，而是依附于"身教"的。"身教"就是"為人師表"，就是一言一行都是受教育者的模范。歸根到底一句話，就是"凡是希望學(xué)生去時(shí)間的，我自己一定要實(shí)踐；凡是勸誡學(xué)生不要做的我一定不做。"
第二、教育工作者要適應(yīng)當(dāng)代的發(fā)展要求，不斷學(xué)習(xí)新知識，加強(qiáng)品德修養(yǎng)。葉圣陶大力倡導(dǎo)教育工作者本著"德才兼?zhèn)?，知能日新，一心為公，?shí)事求是"的原則，更新知識、修養(yǎng)品德、以身作則、用自己的好榜樣去訓(xùn)練、熏陶受教育者，真正做到"為人師表"，引導(dǎo)受教育者積極投身于時(shí)代建設(shè)的洪流中?
第三、"知也無涯"。世界上沒有全知全能的人，教育工作者要堅(jiān)守"知之為知之，不知為不知"的準(zhǔn)則，不斷探索新知。葉圣陶從人類文明進(jìn)步的視角，主張教育工作者以"身教"引導(dǎo)受教育者"事事不馬虎，樣樣問個(gè)為什么"，是受教育者看在眼里、印在心里，自然而然養(yǎng)成鉆研探索的良好習(xí)慣，為日后攀登新高峰，窺見新奧秘打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這也是教育工作者為人師表的`很重要的一方面。
歸納以上三點(diǎn)，葉圣陶除了提出"教育工作者的全部工作就是為人師表"這一觀點(diǎn)外，還闡述了"為人師表"的內(nèi)涵："身教"就是"為人師表"。反觀今日之教育，葉圣陶的教育理念是符合教育規(guī)律的，對我們?nèi)跃哂袠O強(qiáng)的指導(dǎo)價(jià)值。教師從教的對象是青少年，青少年的特點(diǎn)是好學(xué)習(xí)、愛模仿、思想敏捷、精力充沛、求知欲強(qiáng)、有好奇心、可塑性大，他們都具有極強(qiáng)的向師性，都有尊重、崇拜教師，樂意接受教師教導(dǎo)的自然傾向，他們善于模仿教師的言行，特別是在課堂上，學(xué)生對教師耳聽目視，教師的一言一行都深刻的銘記在學(xué)生的腦海之中，教師的言行、舉止、儀表都在為學(xué)生作表率，其示范作用。正如第斯多惠所言："教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有教益的模范，使學(xué)生最活生生的榜樣。"因此，教師要以自己高尚的思想品德和行為教育和影響學(xué)生，讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到感染，接受教育，懂得做人的道理，學(xué)會做人。
2024“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得體會 4
教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。 師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間老師們學(xué)習(xí)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》。這十條規(guī)范的內(nèi)容是：堅(jiān)定政治方向，自覺愛國守法，傳播優(yōu)秀文化，潛心教書育人，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，加強(qiáng)安全防范，堅(jiān)持言行雅正，秉持公平誠信，堅(jiān)守廉潔自律，規(guī)范從教行為。遵守十項(xiàng)準(zhǔn)則是每一個(gè)教師義不容辭的職責(zé)，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育
我們所從事的是教育事業(yè)。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自我的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛自我
教師愛自我就是要有用心的人生態(tài)度，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。用自我用心的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?！安灰晕锵?，不以己悲”。要求我們每一位教師必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)，才會在工作中自信，才會在生活中快樂，才會有用心的教育態(tài)度和人生觀念，才會不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛學(xué)生
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
十項(xiàng)準(zhǔn)則還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師務(wù)必做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神；學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、
奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛教育、愛自我、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的最好詮釋。
在教育工作的。諸多矛盾中，教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系，建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂教學(xué)”的先決條件。教和學(xué)的矛盾，主要方面是教師，有了教師“樂教”，才會有學(xué)生的“樂學(xué)”，盡管其他條件都具備，如果沒有教師的“樂教”，沒有良好的師生關(guān)系，學(xué)生也快樂不起來，從而影響教學(xué)質(zhì)量。
“熱愛學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來對待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能構(gòu)成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成群眾的良好關(guān)系的構(gòu)成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動、活動、主動地得到發(fā)展。
2024“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得體會 5
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，教育家陶行知先生認(rèn)為不僅要具有廣博的知識，還要有高尚的道德和創(chuàng)新的理念。通過閱讀《六位教育家》，學(xué)習(xí)了教育家陶行知先生的有關(guān)事跡，自己作為教師從教育家陶行知先生那里學(xué)到的東西很多，歸納起來主要有以下幾點(diǎn)：
一、愛崗敬業(yè)
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。要做“有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想”的人。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作。陶行知先生有一句名言：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！苯處煹穆殬I(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。
二、要有愛心
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生。在這點(diǎn)上，教育家陶行知先生做的事有過之而無不及。
三、加強(qiáng)師生情感，用愛心培養(yǎng)學(xué)生
教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛。近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
四、提高自身素質(zhì)
教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的`典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處熞獓?yán)以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅；要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔；要求學(xué)生言行一致，自己就要說到做到；要求學(xué)生說話誠實(shí)，自己就要表里如一。動之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)之以行、以行正人。
作為一名人民教師，教育是萬古長青的事業(yè)，教師的任務(wù)無尚光榮，因此，我將不斷提高自身素質(zhì)，不斷開拓進(jìn)取，努力工作。
2024“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得體會 6
我認(rèn)真參與了學(xué)校組織的教師培訓(xùn)，教師精英們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。
教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會得到更多的回報(bào)。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源；善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來每個(gè)社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)，人們再也不能只通過一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。
知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作？生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
2024“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得體會 7
本學(xué)期的新教師培訓(xùn)進(jìn)入了尾聲。這一學(xué)期我們開展了講故事比賽、舞蹈表演，并且還進(jìn)行了新教師的觀摩活動和實(shí)錄反思的分析。通過新教師的培訓(xùn)，我從中也取得了不少的收獲。我就拿本學(xué)期末的一堂實(shí)錄反思來講吧。
活動前我認(rèn)真反復(fù)的看了__老師的一堂觀摩課，并且還做了詳細(xì)的。筆錄。再結(jié)合《盒子上的數(shù)字》進(jìn)行了一個(gè)調(diào)整。我發(fā)現(xiàn)__老師在說到保質(zhì)期的時(shí)候出示的是__的數(shù)字，她在和孩子們談保質(zhì)期的時(shí)候，有的孩子說三年，有的說兩年，在驗(yàn)證的時(shí)候雖然x老師說的比較清楚，但孩子們似懂非懂，好像還是沒有接受。所以對于這一現(xiàn)象，我進(jìn)行了調(diào)整。我利用牛奶盒上的數(shù)字來對保質(zhì)期進(jìn)行一個(gè)說明。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)牛奶的食用周期短，也就意味著它的保質(zhì)期時(shí)間不長，也就是七天。用這七天和三年的保質(zhì)期來比，孩子似乎更容易接受前者，也由于七天時(shí)間短，孩子可以用數(shù)的方式來感受保質(zhì)期的天數(shù)，而三年這個(gè)概念比較遙遠(yuǎn)，所以說用牛奶盒來說明保質(zhì)期更貼切孩子們的實(shí)際生活，也更能讓孩子們?nèi)ダ斫狻?/p>
在看了《盒子上的數(shù)字》后，我也思考著一個(gè)問題。因?yàn)樵诔鍪舅幍臅r(shí)候，雖然藥盒上也有年齡及用藥量，但是，她所用的藥是成人的藥，似乎脫離了孩子的實(shí)際生活，就這一點(diǎn)我也進(jìn)行了調(diào)整。我選擇的是孩子感冒后常喝的兒童藥水，因?yàn)閺耐獗戆b上就能一眼看出是孩子吃的藥，而且包裝比較卡通，容易吸引孩子們的興趣。藥盒上也有年齡提示和藥量提示，正符合了我的目標(biāo)。而對于藥量我出示了一個(gè)量杯，可以讓孩子們在藥水和量杯之間進(jìn)行比較，有了實(shí)物的比較，孩子們也更能容易接受和理解，而不是空空之談了，對于我的這次活動也又提升了一些價(jià)值。
這次的變動還增加了一個(gè)重量概念。在剛開始的時(shí)候我還真不知道怎么去解釋這個(gè)重量的意思。說的太簡單了怕沒說出理由，說的復(fù)雜了，就連我也聽不懂了，更別說孩子們了。所以我也簡單說明了克就是重量的意思，并且還具體說明了克前面的數(shù)字越大代表著東西越重。而且為了使孩子們理解，我出示了兩種重量不同的盒子，讓他們運(yùn)用新學(xué)到的本領(lǐng)進(jìn)行探索和比較。這一實(shí)踐也證明我的想法是對的，孩子們通過這樣的操作，很快的就理解了克的意思。
當(dāng)然其實(shí)這次活動的缺點(diǎn)也是很多的。比如剛開始時(shí)對孩子們提出的101我就沒有一個(gè)很好的解釋。而且整個(gè)活動我急于完成四個(gè)重點(diǎn)的說明，所以給予孩子們的自由探索發(fā)現(xiàn)甚少，基本都是由我自己在發(fā)現(xiàn)數(shù)字，再去引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，所以局限了他們的自主探索空間，他們的發(fā)言機(jī)會也比較少，老師完全有高控的行為，而且在提問上也缺少針對性。對于這些比較明顯的缺點(diǎn)，還需要在日后的活動中去琢磨和改進(jìn)。相信通過下學(xué)期的新教師培訓(xùn)，我會進(jìn)步的更快。
2024“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得體會 8
在20__年4月23日，我們的實(shí)習(xí)學(xué)校-__中心小學(xué)在六藝廣場舉行了“師生誦讀共成長”演講比賽，我們五位實(shí)習(xí)老師都參與進(jìn)了這次演講比賽中。
在比賽前夕，4月19號的時(shí)候，學(xué)校通知了要舉行演講比賽的消息，在知道了這個(gè)消息后，我們都開始積極的準(zhǔn)備這次演講比賽的演講稿，寫完之后，我們就開始背稿，把稿子背的滾瓜爛熟。
終于到了比賽那天，我們實(shí)習(xí)學(xué)校邀請了南宮市朗誦藝術(shù)協(xié)會主席張義明和南宮市朗誦協(xié)會理事關(guān)玉寧親臨現(xiàn)場給予點(diǎn)評指導(dǎo)。全體師生齊聚六藝廣場，參賽教師嚴(yán)陣以待。我和吳闊參加了這次比賽，還沒到我的時(shí)候，我把演講稿背了3，4遍，內(nèi)心很緊張，那種又緊張又興奮的感覺，有點(diǎn)小刺激，到了比賽的時(shí)候，也不緊張了，一切都那么水到渠成，比賽完了之后，心情還是久久不能平復(fù)。通過層層選拔，我和組長分別獲得了二等獎和三等獎的`，當(dāng)時(shí)內(nèi)心很激動很興奮，我沒想到自己居然能得個(gè)二等獎。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這次的演講比賽，我們五位實(shí)習(xí)老師在比賽中得到了成長。聆聽了優(yōu)秀教師的師德師風(fēng)的演講，我們五名實(shí)習(xí)教師從心靈上也得到了洗禮，懂得了用愛去澆灌花朵，用心去呵護(hù)靈魂，以身作則，努力讓自己真正成為學(xué)生可以依靠的臂膀，為學(xué)生撐得起一片天空。不要放棄每一個(gè)孩子，不能落下任何一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能體現(xiàn)做人師的價(jià)值。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要熱情、時(shí)間、精力乃至全部身心的付出。就像各位老師在師德師風(fēng)演講時(shí)所說的，教育要傾注愛心，要愛每一個(gè)孩子，老師對孩子的愛是無私的、是不記回報(bào)的、是沒有血緣的愛。老師的言傳身教、以身作則、為人師表是師德的人格力量，是能起到人格感召作用，培養(yǎng)出言行一致的孩子，傳承美德典范的榜樣力量。
教師的工作是需要責(zé)任感的，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競爭力的教師。作為家長，我們也要積極配合學(xué)校，共同影響孩子們的精品人生。教師在教書時(shí)，更多的是在育人，老師的積極心態(tài)、快樂陽光也會灑到每個(gè)孩子的身上，而后開出燦爛無比的花。
為人師表是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵心得 9
作為一名教師，要想成為一個(gè)人格高尚的人，首先要做的就是要堅(jiān)守情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。簡單地說，就是要言行一致，表里如一。要求學(xué)生怎樣做，自己就要先于學(xué)生這樣做，給學(xué)生起到表率模范作用。古人云：其身正，不令也行；其身不正，雖令不行。就是強(qiáng)調(diào)教師的表率帶頭作用的，當(dāng)我們要求學(xué)生按時(shí)上課的時(shí)候，作為教師在上課前就應(yīng)該進(jìn)入教室，這樣一來，學(xué)生還有遲到的道理嗎？當(dāng)我們要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的時(shí)候，作為教師在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，通透教材；課堂上一絲不茍，認(rèn)真上課，課上的生動有趣，學(xué)生還有不認(rèn)真學(xué)習(xí)的道理？
作為一名教師，還要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)。人非圣賢，孰能無過？更何況是正在求學(xué)成長的學(xué)生了。作為教師，要學(xué)會用寬恕的心態(tài)面對學(xué)生的小錯誤、小失誤，給他們指點(diǎn)迷津，幫他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。韓愈曰：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。因此，教師應(yīng)以謙虛誠實(shí)的心態(tài)面對學(xué)生的優(yōu)秀過人之處，坦言自己的不足，彌補(bǔ)自己的所學(xué)，給學(xué)生一個(gè)平等相處、共同成長進(jìn)步的學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)生是正在成長、學(xué)習(xí)的。學(xué)生，他們時(shí)時(shí)刻刻在模仿著教師的一言一行，一舉一動。從學(xué)生身上能看到一半的教師的影子，就是這個(gè)緣故。因此要想成為一名人格高尚的人，作為教師還應(yīng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。給學(xué)生以高尚的引導(dǎo)和表率作用。
作為教師，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，才有可能做到為人師表，成為學(xué)生愛戴的好老師。
