其實(shí)風(fēng)水學(xué)說(shuō)這個(gè)東西對(duì)于現(xiàn)在的人們來(lái)講也是寧可信其有，不可信其無(wú)。我們?cè)诓幌嘈潘耐瑫r(shí)，也會(huì)選擇尊敬，在生活的布局上也會(huì)多多少少去參考一些這些東西。因此在日常生活當(dāng)中，我們?cè)诮ǚ恳埠没蛟苑N一些植物的時(shí)候，也要從這一方面去考慮一下，即便是不尋求驅(qū)邪避祟，也起求一個(gè)心理上的安穩(wěn)。

在人們較為統(tǒng)一的說(shuō)法當(dāng)中，認(rèn)為在門(mén)前有三種樹(shù)木不適合種植。

這三種不適合種植在大門(mén)前的樹(shù)木分別是楊柳，槐樹(shù)以及桑樹(shù)。首先從楊柳來(lái)講，人們之所以認(rèn)為楊柳不適合種在大門(mén)前主要是與楊柳的生長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。楊柳在日常生活當(dāng)中通常它的生活環(huán)境都是雨水相伴的，往往我們見(jiàn)到最多的楊柳，在它附近都會(huì)有池塘或者說(shuō)小溪，因此人們認(rèn)為楊柳是一種帶有著至陰氣息的樹(shù)木，所以在這一想法的作用下，人們就認(rèn)為楊柳不應(yīng)該種在大門(mén)前。
第二種樹(shù)木就是桑樹(shù)，桑樹(shù)之所以被人們認(rèn)為不如能夠種在住戶的大門(mén)之前的原因就在于桑樹(shù)的諧音。桑樹(shù)當(dāng)中的桑字與漢字當(dāng)中的喪字是同音的。因此，在這樣的想法之下，部分地區(qū)認(rèn)為桑樹(shù)有喪之意味。除了楊柳以及桑樹(shù)之外，第三種樹(shù)木就是槐樹(shù)，人們之所以認(rèn)為函數(shù)不能夠種在大門(mén)之前，主要是由于在古代的時(shí)候，人們?cè)谏系醯臅r(shí)候通常會(huì)選擇以槐樹(shù)作為自己上吊的樹(shù)木。這也使得人們心中認(rèn)為槐樹(shù)有著不祥的征兆，因此不愿意將槐樹(shù)種在自己家大門(mén)前。