家風(fēng)的名言

1、 馬行無(wú)力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。國(guó)貧家貧受人欺，物競(jìng)天擇難生存。貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富居深山有遠(yuǎn)親。不信且看筵中酒，杯杯先敬有錢人。

2、 【顏氏家訓(xùn)——文辭結(jié)構(gòu)不可偏廢】 古人的文章，才華橫溢，氣勢(shì)灑脫，其體裁與風(fēng)格，與現(xiàn)在差別很大。只是它在遣詞造句等方面不夠嚴(yán)密細(xì)致?，F(xiàn)在的文章音律和諧纏綿，詞句工整，避諱精確詳盡，技巧方面比過(guò)去強(qiáng)多了。應(yīng)該以古代人文章的體制格調(diào)為根本，以現(xiàn)代人文章的詞句音調(diào)為補(bǔ)充，兩者應(yīng)該同時(shí)存在，不可偏廢。

3、 在典籍上記載的道理，只有那么多，但天下的事情變化多端，無(wú)窮無(wú)盡。因此世上刻苦讀書的人，往往遇到事情執(zhí)拘泥，不懂變通，那些經(jīng)歷事情多的人，義往往遇事圓滑而沒(méi)有確定的見(jiàn)解，這兩種人都帶有片面性。我認(rèn)為在讀書時(shí)，一定要大量經(jīng)歷治世的事務(wù)，在應(yīng)對(duì)事情時(shí)，就根據(jù)書本知識(shí)反復(fù)研究那個(gè)事情。只有這樣，才能免于這二者的弊端?！锻ビ?xùn)格言》康熙。

4、 【千古奇文勸孝歌2】 學(xué)課書籍錢不算，紙筆墨硯又要錢，放學(xué)歸家要吃飯，縫衣做飯娘耐煩。 衣襪鞋帽父母辦，冬穿棉衣夏穿單，倘若逃學(xué)不發(fā)奮，先生打兒娘心酸。

5、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 家中兄弟子侄，總應(yīng)該以“勤敬”二字作為準(zhǔn)則。一個(gè)家庭能夠勤勉恭敬，即使處在亂世之中也會(huì)有興旺氣象；一個(gè)人能夠勤勉恭敬，即使天資愚鈍也會(huì)有賢者智者的風(fēng)度。我平生在這兩個(gè)字上努力不夠，今天再三告誡各位兄弟子侄，一定要時(shí)刻遵守。

6、 處世唯愛(ài)真菩美，施政最忌假大空。處世須防開(kāi)口錯(cuò)，交人只要到頭真。處事何妨真面目，待人總要大肚皮。窗對(duì)青山門對(duì)柳，胸藏遠(yuǎn)志壁藏書。垂頭自惜千金骨，伏櫪仍存萬(wàn)里心。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

7、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 司馬牛憂日：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”子夏日：“商聞之矣，死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也——君子何患乎無(wú)兄弟也。 一《論語(yǔ)·顏淵》。

8、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 自吾識(shí)字，百歷及茲，二十有八載，則無(wú)一知。曩者所忻，閱時(shí)而鄙。 故者既拋，新者旋徙。德業(yè)之不常，是為物遷……黍黍之增，久乃盈斗。 天君司命，敢告馬走。 ——清代曾國(guó)藩《曾文正公全集》。

9、 樂(lè)觀主義心如海，大公無(wú)私氣若虹。力排南山三壯士，齊相殺之費(fèi)二桃。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。立定腳跟撐起脊，展開(kāi)眼界放平心。立身苦被浮名累，涉世無(wú)如本色難。蓮出淤泥而不染，竹經(jīng)霜雪而更青。

10、 有辦法有決心埋頭苦干，不說(shuō)謊木夸大篤志力行。圓的不穩(wěn)，方的不滾。看水看三尺，打蛇大七寸。智信仁勇嚴(yán)為將者必備，讀審解析驗(yàn)做學(xué)問(wèn)應(yīng)真。智者手中失敗常成璞玉，庸人身上成功每變木枷。

11、 滿堂兒女，抵不得半路夫妻。有福之人，不招無(wú)福之妻。朝無(wú)相，邊無(wú)將，玉帛相將；天難度，地難量，乾坤度量。春栽日，夏栽時(shí)。情人眼，出西施。人有善愿，天必從之。大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。大事化小事，小事化無(wú)事。愿天常生好人，愿人常行好事。

12、 【千古奇文勸孝歌2】 學(xué)走恐怕跌巖坎，常防水邊與火邊，時(shí)時(shí)刻刻心操爛，行走步步用手牽。 會(huì)說(shuō)會(huì)走三歲滿，學(xué)人說(shuō)話父母歡，三歲乳哺苦受滿，又愁疾病痘麻關(guān)。

13、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 近來(lái)看到一些達(dá)官貴人死后，子孫們失去庇護(hù)，遂大多變得貧寒，為了一斗一尺的家產(chǎn)，也要互相爭(zhēng)奪，不僅玷污自己，更辱沒(méi)祖先，不論誰(shuí)是誰(shuí)非，都受到人們的譏笑和非議。莊田和水碾，是大家共同擁有的，由于互相推諉，都不負(fù)責(zé)管理，導(dǎo)致了荒廢。陸賈、石苞都是占時(shí)賢明豁達(dá)的人，之所以在死前先分定家產(chǎn)，是為杜絕身后子孫的爭(zhēng)奪：我每次靜心思考，都對(duì)他們的做法深表贊嘆和佩服。

14、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 兄弟不睦，則子侄不愛(ài)；子侄不愛(ài)，則群從疏?。蝗簭氖璞。瑒t僮仆為仇敵矣。如此，則行路皆躇其面而蹈其心，誰(shuí)救之哉？人或交天下之士，皆有歡愛(ài)，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或?qū)?shù)萬(wàn)之師，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能親也！ ——南北朝顏之推《顏氏家訓(xùn)》。

15、 【逆向創(chuàng)新思維】 逆向思維敢于“反其道而‘思’之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹(shù)立新思想，創(chuàng)立新形象。 逆向思維會(huì)助你在“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，進(jìn)入“柳暗花明又一村”的境界，開(kāi)辟出一方新天地。

16、 對(duì)于單身父母來(lái)說(shuō)，能夠替代另一半的，可能不是子女，而是新的另一半。單身父母對(duì)于再婚的最大顧慮，可能是怕遭到子女的反對(duì)或怕給子女帶來(lái)麻煩。所以，子女的支持，是為父母重獲新的幸福所能做的一切。

17、 婦不貞則浪人至，夫不勇則惡人欺。婦女能頂半邊天，離了婦女沒(méi)吃穿。富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是雄豪。富貴如風(fēng)中秉燭，利名似水上浮瓢。富人家日子好過(guò)，窮人家孩子好養(yǎng)。

18、 和尚念經(jīng)，那么那么。河狹水激，人急計(jì)生。洪鐘無(wú)聲，滿瓶不響。后生可畏，來(lái)者難誣。狐貍看雞，越看越稀?；⑴码x山，人怕孤單。禍因惡作，福自德生。擊石生火，激人成禍。基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。

19、 宜守不移之志，以成可大之功。戲法人人會(huì)變，各有巧妙不同。厚積不如薄取，濫求不如減用。禮義生于富足，盜賊出于貧窮。不貪無(wú)媚無(wú)諂，不茍無(wú)懼公堂，不怒百神與暢，不惱心地清涼。寧愿葷口念佛，莫將素口罵娘。瓜兒離不開(kāi)秧，孩兒離不開(kāi)娘。

20、 【人生啟示】 今天我們每個(gè)人從事的職業(yè)都與他人的利益息息相關(guān)，因此強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任，強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德是對(duì)別人負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。 假如一個(gè)人只考慮自己的需求而無(wú)視他人的利益，他也就沒(méi)有資格再存在于他生活的群體中了。

21、 眼界高時(shí)無(wú)礙物，心源開(kāi)處有清波。悠悠歲月作長(zhǎng)河，漫漫人生即短波。五彩繽紛少年夢(mèng)，動(dòng)聽(tīng)最是夕陽(yáng)歌。鶴縱病來(lái)仙骨清，驥雖老壯心未已。耕耘不止憂才短，劍舞無(wú)終嘆智低。華夏雄風(fēng)欣掀起，鯤鵬奮起沖天翼。余年勝火著征衣，仍如牛犟駕春犁。

22、 【人生啟示】 人有人的尊嚴(yán)和人格，一所大學(xué)也有大學(xué)的尊嚴(yán)和“人格”，堅(jiān)守適合自己身份的原則和道德底線，守護(hù)住自身的尊嚴(yán)和品格，才能得到他人、世人的尊重。唯此，不論是人還是一個(gè)組織、企業(yè)、國(guó)家才能而且也必定能立于不敗之地。

23、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 你們小兒輩，要聽(tīng)從教海，勤奮讀書；要尊敬長(zhǎng)輩，和睦兄弟；要謙虛恭謹(jǐn)，遵循禮儀；飲食要有節(jié)制，少玩一些游戲。不要胡言亂語(yǔ)，不要貪圖小利，不要任性斗氣，不要一味責(zé)備別人，只要自己管好自己就行。 能居人下，就是有志氣；能寬容別人，就可以終成大器。大凡做人，關(guān)鍵在心地好壞，如果心地善良，那么就是好人；如果心地險(xiǎn)惡，那么就是壞人。 人的心臟正如果樹(shù)的花蒂，花蒂如果壞了，果實(shí)必定會(huì)腐爛墜地。我要教誨你的，都在這里了，你要仔細(xì)聽(tīng)著，牢記在心，不要輕易將它拋在腦后。

24、 《現(xiàn)代陋室銘--黑店銘》 酒不在貴，能喝則行。煙不在好，可抽就靈。斯是黑店，惟吾經(jīng)營(yíng)。污水四處流，烏煙瘴氣熏。談笑有流氓，往來(lái)不正經(jīng)?？梢晕f片、杜冷丁。無(wú)忠言之亂耳，無(wú)曝光之擔(dān)心。不做劉胡蘭，偏生學(xué)張君。法院云：疏而不漏！

25、 有些行為我們很難辨別其是非對(duì)錯(cuò)。我們應(yīng)該慎言，但不該說(shuō)而說(shuō)固然不對(duì)，該說(shuō)的不說(shuō)也不對(duì)。比如歷代祖師大作獅吼，他們?nèi)绻}口默言豈不是大損失？又如發(fā)現(xiàn)一個(gè)間諜或壞人不去檢舉，因而危害到國(guó)家與人民的利益和安全，這樣的慎言和持重是不可取的。保持對(duì)事物的正知正見(jiàn)是重要的。

26、 只要心中有家，為了親人的安康與幸福，我們就不會(huì)墮落，不會(huì)懈怠，就會(huì)走正道做正事，就會(huì)努力用自己的生命去守候與呵護(hù)心中溫暖的家。學(xué)會(huì)思考，樂(lè)于動(dòng)手，生活時(shí)時(shí)有創(chuàng)意。

27、 一日動(dòng)干戈，十年不太平。一生不出門，終究是小人。一生勤為本，萬(wàn)代誠(chéng)作基。一天省一把，十年買匹馬。一籽灑落地，萬(wàn)石糧歸倉(cāng)。以身教者從，以言教者訟。以文常會(huì)友，唯德自成鄰。易尋無(wú)價(jià)寶，難得有情郎。

28、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。 〖啟示〗七情是人生來(lái)具有的，誰(shuí)也不可能抹煞它，但做為一個(gè)有志者，是決不能被感情牽著走的。人的感情是非常復(fù)雜的，要學(xué)會(huì)妥善處理自己的感情，才能活的安樂(lè)而有意義。

29、 【千古奇文勸孝歌1】 煎湯調(diào)理時(shí)掛念，受盡苦愁對(duì)誰(shuí)言，每日娘要做茶飯，兒啼哭來(lái)娘心酸。 飯熟娘吃兒又喊，丟碗把兒抱胸前，待兒吃飽娘端碗，娘吃冷飯心也安。 倘若無(wú)乳兒啼喚，尋覓乳母不惜錢，或喂米羹或嚼飯，或求鄰舍討乳餐。

30、 【古賢文教兒經(jīng)37-17】男不耕讀女不紡，縱有祖業(yè)難昌盛。兒女嬌生又慣養(yǎng)，私買果餅不辭貧。若是父母想肉吃，便說(shuō)手中無(wú)分文。敬甚菩薩拜甚神，父母就是活佛尊。在生不把父母孝，死后何須哭靈魂?？傊?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/16396.html target=_blank class=infotextkey>父母如天大，殺生難報(bào)父母恩。孝友傳家千古重，兄兄弟弟同根生。常言兄弟如手足，無(wú)手無(wú)足不像人。

31、 錢到他人手，要等他人有。借錢是朋友，索債成冤仇。不以我為德，反以我為仇。內(nèi)舉不避親，外舉不避仇。寧與千人好，莫與一人仇。寧愿直中取，莫向曲中求。水不流要臭，刀不磨要銹。容得虎當(dāng)?shù)?，不是好獵手。

32、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 吾輩處末世，勿以己之長(zhǎng)而蓋人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人，收斂才智，若無(wú)若虛，見(jiàn)人過(guò)失，且涵容而掩覆之：一則令其可改，一則令其有所顧忌而不敢縱。見(jiàn)人有微長(zhǎng)可取、小善可錄，翻然舍己而從之，且為艷稱而廣述之。凡日用間，發(fā)一言，行一事，全不為自己起念，全是為物立則，此大人天下為公之度也一一明代袁黃《了凡四訓(xùn)》。

33、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。 〖啟示〗每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。

34、 不以先進(jìn)略后生，不以上官卑下吏。不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有。不作風(fēng)波于世上，但留清白在人間。不做溫室里花朵，要學(xué)風(fēng)雨中雄鷹。不做賊，心不驚；不吃魚，嘴不腥。才能濟(jì)世何須位，學(xué)不宜民枉為官。

35、 【醒世歌-古今賢文四】 道乃公正無(wú)私，學(xué)當(dāng)隨事警惕。信人示已之誠(chéng)，疑人顯已之詐。 恩宜自薄而厚，威須先嚴(yán)后寬。勿為欲情所系，便與本體相合。

36、 【勸孝歌】二 小靠父母老靠子，老而無(wú)子命難全。父母吃穿靠子辦，切忌莫惜銀和錢。 父母在世休游遠(yuǎn)，游必有方對(duì)親言。出必告來(lái)返必面，爹娘見(jiàn)子心放寬。

37、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】作為一個(gè)學(xué)者，求學(xué)的初期打好基礎(chǔ)，把小學(xué)知識(shí)學(xué)透了，才可以讀“四書”。 〖啟示〗孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《論語(yǔ)》的核心是如何，“做人”,以及“做人”的道理

38、 【《現(xiàn)代陋室銘-- 勸 世 人 》】 四勸兄弟要互敬，你們本是同胞生。兄要忍來(lái)弟要敬，有點(diǎn)家產(chǎn)不要爭(zhēng)。 有事相互多商量，要學(xué)桃園三弟兄。千萬(wàn)別信饞言語(yǔ)，信了讒言壞事情。

39、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 吾細(xì)思幾天下官宦之家，多只一代享用便盡。其子孫始而驕佚，繼而流蕩，終而溝壑，能慶延一二代者鮮矣。商賈之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹(jǐn)樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。我今賴祖宗之積累，少年早達(dá)，深恐其以一身享用殆盡，故教諸弟及兒輩，但愿其為耕讀孝友之家，不愿其為仕宦之家。諸弟讀書不可不多，用功不可不勤，切不可時(shí)時(shí)為科第仕宦起見(jiàn)。若不能看透此層道理，則雖巍科顯宦，終算不得祖父之賢肖，我家之功臣。若能看透此道理，則我欽佩之至。 ——清代曾國(guó)藩《曾文正公全集》。

40、 同行不揭短，揭短砸人碗。同君一席話，勝讀十年書。同聲自相應(yīng)，同心自相知。同遮不同柄，同人不同命。桶無(wú)箍會(huì)散，家無(wú)主會(huì)亂。偷吃不會(huì)肥，做賊不會(huì)富。頭雁頂著風(fēng)，群雁跟著沖。途窮天地窄，世亂生死易。

41、 禾薅三次豬沒(méi)糠，花薅三次飛過(guò)江。麻風(fēng)細(xì)雨濕衣裳，酒肉朋友敗家常。貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。七月十五看月光，便知來(lái)歲荒不荒。一人做事一人當(dāng)，哪有嫂嫂替姑娘。東方不亮西方亮，除去明月有星光。古來(lái)多少英雄將，幾個(gè)英雄好下場(chǎng)。

42、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 父母固人所至親，子者固人所至愛(ài)，然但自親其親，自愛(ài)其子，而不親人之親，不愛(ài)人之子，則天下人之貧賤愚不肖者，老幼矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆困苦顛連，失所教養(yǎng)矣……故公世，人人分其仰事俯畜之物產(chǎn)財(cái)力，以為公產(chǎn)，以養(yǎng)老慈幼，恤貧醫(yī)疾，惟用壯者，則人人無(wú)復(fù)有老病孤貧之憂。俗美種良，進(jìn)化益上，此父子之公理也，——康有為《禮運(yùn)注》。

43、 在家庭教育和幼兒教育中，必須將愛(ài)子和教子緊密結(jié)合起來(lái)?！额伿霞矣?xùn)》指出，愛(ài)子是人之常情，本亦無(wú)可厚非，但如果只愛(ài)子不教子，或?qū)?ài)發(fā)展到溺愛(ài)嬌慣的地步，則是非常錯(cuò)誤的。子女“～言之是，遍于行路，終年譽(yù)之；一行之非，掩藏文飾，冀其白改”的做法，只能使之成年之后“暴慢日滋”。“吾見(jiàn)世間，無(wú)教而有愛(ài)，每不能然；飲食運(yùn)為，咨其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)訶反笑。至有識(shí)知，謂法當(dāng)爾”，如此養(yǎng)子教子，終會(huì)鑄成大錯(cuò)，悔之莫及。

44、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 人如果善于忍耐，并且逐漸習(xí)以為常，即使別人對(duì)他很無(wú)禮，他也能不急不惱，和往常一樣。人如果不善于忍耐，也逐漸習(xí)以為常，即使別人對(duì)他有一點(diǎn)兒小小的責(zé)怪，根本不值得去計(jì)較，也總是竭盡全力去打官司，不到取勝?zèng)Q不罷休，但他不知道自己失去的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比得到的多。人如果有明確的見(jiàn)解和主張，不為外界事物所干擾，那么他的身心就會(huì)得到極大的安寧。

45、 真金不怕火煉，好貨不怕試驗(yàn)。只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。只有大意吃虧，沒(méi)有小心上當(dāng)。只有再一再二，哪有再三再四。知識(shí)改變命運(yùn)，教育成就未來(lái)。知識(shí)在于積累，天才出于勤奮。至博而約于精，深思而敏于行。

46、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 凡在仕宦，以廉勤為本。人之才性，各有短長(zhǎng)，固難勉強(qiáng)，唯廉勤二字，人人可至。廉勤所以處己，和順?biāo)越游?，與人和則可以安身，可以遠(yuǎn)害矣。 一南宋趙鼎《家訓(xùn)筆錄·第二項(xiàng)》。

47、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 交朋友的好處，在于能得到有才能的人的幫助，兇而交友日、f不能不f宋持仔細(xì)慎重的態(tài)度。而現(xiàn)在的人交朋友，不仔細(xì)選擇對(duì)象，只是結(jié)黨成群，違背了圣人交朋友的本義，這不是得益自己和輔助他人的交際。我看魏諷這個(gè)人不注重修煉品行，卻專門搞小集團(tuán)的勾當(dāng)，華而不實(shí)，這簡(jiǎn)直是個(gè)攪亂世道、沽名釣譽(yù)的行為，你千萬(wàn)要謹(jǐn)慎，再也不要同他交往了。

48、 食不過(guò)飽，飲不過(guò)量，冬不極溫，夏不極涼。清清之水，為土所防；相濟(jì)之士，為酒所傷。得意之事，不可再做；得廉價(jià)處，不可再往。要知親恩，看你兒郎；要求兒順，先孝爹娘。

49、 【古賢文教兒經(jīng)37-26】先是祖宗陰德好，又是風(fēng)水來(lái)湊成。私積陰德人不曉，更是讀書認(rèn)得真。五經(jīng)四書字字熟，詩(shī)詞歌賦件件能。惟愿鄉(xiāng)鄰做官宦，不是親來(lái)也是鄰。讀書往來(lái)門第過(guò)，自然氣象不同人。有文有理子孫好，說(shuō)句話兒也相親。我愛(ài)斯文人愛(ài)我，為人都是一樣心。買田買地憑文約，文約之中無(wú)弊情。