《個(gè)人簡(jiǎn)歷怎么做范文優(yōu)秀4篇》由精心整編，希望在【人生如夢(mèng)的下一句是什么】的寫(xiě)作上帶給您相應(yīng)的幫助與啟發(fā)。
人生如夢(mèng)下一句范文 1
最浪漫的夢(mèng)――李白《夢(mèng)游天姥吟留別》
最浪漫的夢(mèng)當(dāng)屬李白的夢(mèng)。李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中，以浪漫的筆調(diào)抒寫(xiě)了夢(mèng)中漫游天姥山的迷人境界，充滿了熱烈奔放的激情和富于幻想的氣魄?！昂？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹?！卞奘枪糯鷤髡f(shuō)中的海外仙境，虛無(wú)縹緲，不可尋求，而現(xiàn)實(shí)中的天姥山在浮云彩霓中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，真是勝似仙境。值得注意的是，這首詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)游奇境，卻并非真正依托于虛幻之中，神游天上仙境，而心覺(jué)“世間行樂(lè)亦如此”。
最有抱負(fù)的夢(mèng)――陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
最有抱負(fù)的夢(mèng)當(dāng)屬陸游的夢(mèng)。陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中有“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的豪言。此詩(shī)前三句寫(xiě)夢(mèng)因，詩(shī)人白日憂國(guó)憂民，才會(huì)在夜闌臥床睡眠中“有所夢(mèng)”，而倘若不是“僵臥”、不是“夜闌”，就不可能有夢(mèng)的出現(xiàn)。故“僵臥”與“夜闌”是夢(mèng)境產(chǎn)生的前提。第二句“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”寫(xiě)夢(mèng)境產(chǎn)生的主觀因素。如果詩(shī)人沒(méi)有為國(guó)戍邊的情懷，就不可能有“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”。第三句中“風(fēng)吹雨”寫(xiě)夢(mèng)境產(chǎn)生的外界條件?？梢哉f(shuō)，正是有了“風(fēng)吹雨”這一外界條件，詩(shī)人才在似睡非睡、模模糊糊之中生出“鐵馬冰河”的夢(mèng)境來(lái)。最后一句，寫(xiě)夢(mèng)境。與詩(shī)人其他通篇記夢(mèng)的詩(shī)作有別，此詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)境獨(dú)樹(shù)一幟。全詩(shī)由夢(mèng)因而引出“鐵馬冰河”的夢(mèng)境之后便戛然而止，給人留下更多聯(lián)想、想象的空間。人們盡可以據(jù)此夢(mèng)境展開(kāi)豐富的想象，具體想象詩(shī)人當(dāng)年是如何身披鐵甲、手持兵器、騎著那披鐵甲的戰(zhàn)馬馳騁沙場(chǎng)、英勇殺敵，作此詩(shī)時(shí)他又是如何夢(mèng)縈神牽“九州同”的。
最傷感的夢(mèng)――《琵琶行》
最傷感的夢(mèng)當(dāng)屬白居易詩(shī)中的夢(mèng)。白居易的《琵琶行》中有“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼汝淚紅闌干”之語(yǔ)，這是琵琶女早年“鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污”的春風(fēng)得意與中年“門(mén)前冷落鞍馬稀”、晚年“嫁作商人婦”獨(dú)守空閨巨大反差的最好體現(xiàn)。日有所思，則夜有所夢(mèng)，所謂“忽夢(mèng)”并非偶然，“夢(mèng)啼”也是白日情感的再現(xiàn)，回憶風(fēng)光的往事，面對(duì)眼下的痛苦遭遇，她不由得老淚縱橫，脂粉合流。其實(shí)，這又何嘗不是詩(shī)人所做之“夢(mèng)”呢？
最愁腸百結(jié)的夢(mèng)――李煜《望江南》
最愁腸百結(jié)的夢(mèng)當(dāng)屬李煜的夢(mèng)。李煜在《望江南》中寫(xiě)道：“閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正清秋。千里江山寒色暮，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。”李煜在亡國(guó)后所作的詞，有不少都和夢(mèng)有關(guān)。這首《望江南》描述的是夢(mèng)中游覽江南所見(jiàn)。從開(kāi)篇“閑夢(mèng)遠(yuǎn)”三字句中看得出作者正陷入深沉的愁夢(mèng)中，精神迷離，那如煙的往事雖仍縈回在腦際，卻如夢(mèng)一樣遠(yuǎn)不可追了。曾經(jīng)有過(guò)豪華奢侈生活的李煜，入宋以后所思念的都是往日的生活情景。南國(guó)，指江南，也就是他的故國(guó)。江南此時(shí)正逢清秋節(jié)，而此刻的自己呢？作者一字未提，只留下空間給人們以思索。我們可以想象一下，被幽禁在小樓上的李煜正愁腸百結(jié)，神馳千里之外。“千里江山寒色暮”是在描寫(xiě)故國(guó)風(fēng)景；“寒色暮”，是對(duì)千里江山遼闊秋景的進(jìn)一步描繪；“蘆花深處泊孤舟”，蘆花，潔白似雪，叢生攏聚，而有一孤舟正隱隱藏于蘆花叢深處，有種超然塵世之外的感覺(jué)。也許對(duì)于李煜當(dāng)時(shí)的“囚禁之身”來(lái)說(shuō)，這樣的隱士生活也值得向往?！暗言谠旅鳂恰笔鞘瘴玻@尾景倒有一番清幽別致之情。明月滿樓，笛韻悠悠，令人留戀。試想，此刻詞人已經(jīng)醒了，正對(duì)著明月，怨懷無(wú)托，這凄清的色調(diào)著實(shí)令人嘆惜。
人生如夢(mèng)下一句范文 2
仿用句式就是根據(jù)題目要求，依照特定句子的句式寫(xiě)一句活或幾句話。仿用的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握所給例句的內(nèi)容與形式。要求仿寫(xiě)的句子涉及內(nèi)容、形式、修辭、字?jǐn)?shù)四個(gè)方面，綜合考查審題、運(yùn)用、表達(dá)等多方面的能力。它依循的原則是：一是開(kāi)的束縛性，就是說(shuō)一定符合題目要求，不可另起爐灶；二是內(nèi)容的創(chuàng)造性，內(nèi)容上不要再去重復(fù)原來(lái)的內(nèi)容，要盡量開(kāi)拓境界。
類型一：補(bǔ)寫(xiě)式，即要求根據(jù)所給語(yǔ)境的特點(diǎn)，補(bǔ)出相關(guān)句子。如
(2007，寧夏海南，22，6分)仿照文中開(kāi)頭一句話的句式，在橫線處寫(xiě)兩個(gè)句子。要求所寫(xiě)句子都運(yùn)用比擬的修辭方法，并與開(kāi)頭的一句話構(gòu)成排比句式，使文段語(yǔ)意完整。
沒(méi)有大海的粗獷豪放，可以有小溪的輕盈從容；_______________，_______________；_______________ ，_______________。生活向每個(gè)人敞開(kāi)胸懷，我們總能在那里找到自己的色彩，自己的價(jià)值。
[解析]補(bǔ)寫(xiě)式仿句題首先要注意題干要求，如題中明確要求要依照文中開(kāi)頭一句的句式，即要明確，開(kāi)頭用的是“沒(méi)有……，可以有……”的形式；“補(bǔ)寫(xiě)兩個(gè)句子”提示我們注意句子的個(gè)數(shù)；運(yùn)用上比擬的修辭方法；“ 使文段語(yǔ)意完整”即要求符合語(yǔ)境，因此要整觀語(yǔ)段，語(yǔ)境中“找到自己的色彩”顯然是要求仿寫(xiě)句子要有自己的個(gè)性特點(diǎn)，還要看到“大海”、“小溪”及“粗獷豪放”、輕盈從容“的相關(guān)性。
[小結(jié)]補(bǔ)寫(xiě)式仿句的方法步驟：
1、明確句式
2、注意句子的個(gè)數(shù)
3、注意修辭方法
4、分析句中隱含的信息
[答案]沒(méi)有夏雨的傾情揮灑，可以有春雨的溫情撫摸
沒(méi)有松樹(shù)的堅(jiān)毅不屈，可以有的悠然從容
類型二：續(xù)寫(xiě)式，即按給定的句子，續(xù)寫(xiě)相同類型的句子。如
（2007，天津，23，4分）在下面橫線處，續(xù)寫(xiě)兩句話。
蘭因春而存在，而春也因有了蘭的幽美，才多了些溫煦，少了些清寒；
荷因夏而存在，而夏也因有了荷的淡雅，才多了些涼爽，少了些燥熱；
答： ______________________________
[解析]續(xù)寫(xiě)式好像很簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么具體要求，但恰恰相反，要求都隱含在給定的句子之中，因此關(guān)鍵是分析給定的句子。此題的句子就是：……因……而存在，而……也因有了……，才多了些……，少了些……。其次，要看到句中的因果關(guān)系，如“蘭”與“春”、“荷”與“夏”的關(guān)系。再則，要知道句子之間的相關(guān)性，前面“蘭”“荷”都是植物，“春”“夏”是季節(jié)，仿句時(shí)要再另舉兩種植物，對(duì)應(yīng)的季節(jié)應(yīng)是“秋”“冬”，并且這兩種植物分別應(yīng)是這兩個(gè)季節(jié)特有的植物。
[小結(jié)]續(xù)寫(xiě)式仿句關(guān)鍵是分析給定語(yǔ)句的隱含信息。一般要明確：
1、例句的共同特點(diǎn)，如句式等。
2、單個(gè)句子內(nèi)部的關(guān)系，如因果、轉(zhuǎn)折、假設(shè)、順承等。
3、句與句的相關(guān)性，這樣才知道下面仿什么。
4、明確事物的性質(zhì)特點(diǎn)，不能另起爐灶。
[答案]菊因秋而存在，而秋也因有了菊的蓬勃，才多了些豐腴，少了些貧瘠；
梅因冬而存在，而冬也因有了梅的芬芳，才多了些生機(jī)，少了些冷寂。
類型三：命題式，即先給定一個(gè)語(yǔ)言材料，再另外命題進(jìn)行仿寫(xiě)。如
（2007全國(guó)Ⅰ，20，6分）請(qǐng)以“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”為內(nèi)容，仿照下面的示例寫(xiě)兩個(gè)句子。要求每個(gè)句子都采用比擬的修辭方法，兩個(gè)句子之間構(gòu)成對(duì)偶。
太陽(yáng)熱烈、奔放，帶著萬(wàn)丈光芒，給生靈以活力；月亮溫馨、寬容，帶著無(wú)際清輝，給萬(wàn)物以安寧。
答： _____________________________________________
[解析]命題式一定要扣住所給定的內(nèi)容“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”，看清句子個(gè)數(shù)，明確比擬的修辭手法，另外還要分析給定的例句明確隱含信息，兩句之間是對(duì)比關(guān)系，因此仿句中“夢(mèng)想”與“現(xiàn)實(shí)”也要是對(duì)比關(guān)系。
[小結(jié)]方法和步驟：
1、注意命題內(nèi)容
2、看清句子個(gè)數(shù)
3、明確是何修辭
4、分析隱含信息，找出句意關(guān)系
[答案]夢(mèng)想熱情、豪邁，帶著四射活力，給生命以激情；現(xiàn)實(shí)樸實(shí)、沉穩(wěn)，帶著似水柔情，給生活以清涼。
類型四：仿段式，仿段式分為仿歌詞、詩(shī)歌，即按照給定的歌詞、詩(shī)歌進(jìn)行仿寫(xiě)。如
（2007湖北，22，4分）為迎接2008年北京奧運(yùn)會(huì)，請(qǐng)以“這是一個(gè)崇文區(qū)樂(lè)的世界”開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段歌詞。要求每行語(yǔ)句不與第一段完全重復(fù)，句式基本對(duì)應(yīng)，大體押韻。
這是一個(gè)歡樂(lè)的世界， 這是一個(gè)歡樂(lè)的世界，
沐浴奧運(yùn)風(fēng)，我們青春豪邁。_______________
心連著心，手拉著手， _______________
朋友走到一起來(lái)。 _______________
共著一個(gè)夢(mèng)想，_______________
友誼的圣火傳遞千秋萬(wàn)代。 _______________
[解析]仿歌詞、詩(shī)詞，內(nèi)容容量較大，相應(yīng)難度增加，但一定要注意在形式上與例句保持一致，內(nèi)容上和上文有所聯(lián)系?？圩 斑@是一個(gè)歡樂(lè)的世界”這個(gè)主體內(nèi)容來(lái)寫(xiě)，要和奧運(yùn)會(huì)有關(guān)，情感是“歡樂(lè)”的。
[小結(jié)]仿歌詞的要求是：
1、注意內(nèi)容，讓寫(xiě)什么寫(xiě)什么
2、形式和例句保持一致
3、情感色彩要一致
4、如果是詩(shī)歌的話還要有哲理性
[答案]高擎五環(huán)旗，我們激情滿懷，
山連著山，水連著水，
大家走到一起來(lái)。
同在一個(gè)地球，
文明的種子撒遍五湖四海。
另外，2007年高考仿句中出現(xiàn)了一種新題型，即開(kāi)場(chǎng)白式仿寫(xiě)。
（2007江蘇，20，5分）“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”，是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的主題口號(hào)。請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線上分別填寫(xiě)適當(dāng)?shù)?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/16372.html target=_blank class=infotextkey>句子，作為學(xué)校一次迎接奧運(yùn)主題活動(dòng)主持人的開(kāi)場(chǎng)白。
甲：2008，我們將迎來(lái)一次體育的盛會(huì)，
乙：2008, 我們將迎來(lái)五大洲的賓朋。
合：我們的口號(hào)是：“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想！”
甲：我們來(lái)自不同的國(guó)家，
乙： ______________________________
甲：我們有著不同的膚色，
乙： ______________________________
合：但我們生活在同一個(gè)世界。
甲：同一個(gè)地球孕育了我們的生命，
乙： ______________________________
合：我們――有著對(duì)夢(mèng)想的追尋。
甲：我們都渴望和平與安寧，
乙： ______________________________
甲：我們珍視友誼和榮譽(yù)，
乙： ______________________________
甲：讓我們的世界更完美！
乙：讓我們夢(mèng)想成真！
合：同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，讓我們迎接奧運(yùn)會(huì)圣火在北京點(diǎn)亮。
[解析]做好此題關(guān)鍵是一定要對(duì)開(kāi)場(chǎng)白這種解說(shuō)詞有所了解，句字形式與原文保持一致，字?jǐn)?shù)相近，內(nèi)容上圍繞“2008年北京奧運(yùn)會(huì)”，還要扣住“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”這個(gè)中心，不能偏離這個(gè)話題。
[答案]我們擁有不同的文化；我們說(shuō)著不同的語(yǔ)言；同一個(gè)太陽(yáng)溫暖著你我他；我們一樣追求繁榮和幸福；我們珍惜愛(ài)和被愛(ài)。
（2007遼寧，24，3分）仿照下面的句式和辭格，另寫(xiě)一句話。假如我是一朵雪花，翩翩地在半空中里瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)……
答： _____________________________________________
（2007福建，16，3分）根據(jù)下面的示例，請(qǐng)另選一組事物，運(yùn)用聯(lián)想和對(duì)比，表達(dá)自己對(duì)生活的某種（不拘泥于句式，40字以內(nèi)）示例：
鮮花雖然嬌艷，但經(jīng)不起風(fēng)吹雨打；小草看似尋常，卻更能承受酷暑嚴(yán)寒。
人生如夢(mèng)下一句范文 3
一、詞韻：“情”“景”之辯
小學(xué)階段，詞之于兒童有何意義？這一課程內(nèi)容，應(yīng)給予學(xué)生帶得走的是什么？
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在階段目標(biāo)第三學(xué)段“閱讀”中強(qiáng)調(diào)：“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?！蹦敲?，《如夢(mèng)令》首先要留在學(xué)生記憶深處的就是那份獨(dú)特的詞韻，即這一詞牌特有的格式、節(jié)奏、聲調(diào)、詞的內(nèi)容以及詞人的情感。
辯前“初讀”：
師：今天我們就來(lái)學(xué)清照的一首《如夢(mèng)令》。詞，很多都沒(méi)有題目，只有詞牌名，我們一般把第一句記作題目，這首詞就記作《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）。
師：數(shù)數(shù)它有幾行？
生：六行。
師：再數(shù)數(shù)每一行有幾個(gè)字？
生：6、6、5、6、4、6。
師：所有的“如夢(mèng)令”，都是這樣的結(jié)構(gòu)。
師：請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首詞，多讀幾遍，讀正確，讀流利，讀出節(jié)奏。
辯后“初讀”：
師：今天我們就來(lái)學(xué)清照的一首《如夢(mèng)令》。詞，很多都沒(méi)有題目，只有詞牌名，我們一般把第一句記作題目，這首詞就記作《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）。
師：李清照還有另外一首《如夢(mèng)令》，讀讀，你發(fā)現(xiàn)了什么？
生：我發(fā)現(xiàn)兩首《如夢(mèng)令》字?jǐn)?shù)是一樣的。
師：數(shù)數(shù)，都有幾行？
生：六行。
師：再數(shù)數(shù)，每行有幾個(gè)字？
（師生一起數(shù)）
生：我還發(fā)現(xiàn)它們的句式是一樣的。
師：嗯，你看第五行，“爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡”，“知否知否”，這叫“疊韻”。古代的詞都是根據(jù)曲調(diào)來(lái)填寫(xiě)的，每個(gè)詞牌都有固定的字?jǐn)?shù)、句式和韻律。所有的“如夢(mèng)令”都是這樣的格式。
【“初讀”辯】
《如夢(mèng)令》不是學(xué)生學(xué)的第一首詞，辯課前的教學(xué)片段，其指向的是“詞有固定的格式”，而這是學(xué)習(xí)第一首詞就應(yīng)該形成的經(jīng)驗(yàn)，因而新一輪的學(xué)習(xí)與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系是平行的，并沒(méi)有設(shè)置遞進(jìn)的臺(tái)階，讓學(xué)生有攀升之感。辯課后的教學(xué)片段，以李清照的兩首《如夢(mèng)令》為線索，創(chuàng)設(shè)了同一詞人同一詞牌對(duì)比讀的情景，指向的是“‘如夢(mèng)令’這一詞牌獨(dú)有的格式”，達(dá)成了新舊經(jīng)驗(yàn)的融合，以及新經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生，這時(shí)的初?
辯前“重點(diǎn)品讀”：
初夏的大明湖畔處處是風(fēng)景，讓我們跟隨李清照一起去欣賞。
景一：
1.指名讀第一句。
2.讀著讀著，你看到怎樣的風(fēng)景？
3.小結(jié)：同學(xué)們，簡(jiǎn)單的四個(gè)字，原來(lái)里面卻藏著絢爛的色彩。（板書(shū)：色彩）來(lái)，讀好“溪亭日暮”。
景二：
1.沉醉不知?dú)w路，就誤入了藕花深處。（板書(shū)：深處）讀第二句。
2.“藕花深處”是怎樣一派風(fēng)光呢？你看到了嗎？
3.指名學(xué)生說(shuō)一說(shuō)。
4.誰(shuí)來(lái)讀好這句？
景三：
1.瞧，都讓你們看呆了！哎喲，不好！天色已晚，趕快劃著船回家，讀第三句。
2.一起來(lái)讀第三句。這是怎樣的情景？你看到了什么？聽(tīng)到了什么？
“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！庇蛇@句你仿佛看到怎樣的情景？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。（配上圖）
3.學(xué)生交流。
4.小結(jié)：此時(shí)，鳥(niǎo)聲、槳聲、水聲、姑娘們的笑聲，混和成了一曲美妙的交響樂(lè)。
【“重點(diǎn)品讀”辯】
工作室成員對(duì)于“重點(diǎn)品讀”環(huán)節(jié)的辯課，聚焦于“景大于情”，其焦點(diǎn)則是“誤入藕花深處”一句的教學(xué)。
胡丹：雖然隨著研討的深入，“景”與“情”在一步步融合，但是還很不夠。
陳春雯：“誤入藕花深處”這句，可能誤入的心情比景更重要。
孟曉東：這一個(gè)“藕花深處”不是楊萬(wàn)里的“藕花深處”，也不是朱自清的“荷塘月色”，而是李清照獨(dú)有的“藕花深處”。
辯課，讓我們?cè)谶M(jìn)一步磨課時(shí)打開(kāi)了思路。直面“焦點(diǎn)”，我們沿著詞人情感的軌跡走了一個(gè)又一個(gè)來(lái)回，終于豁然開(kāi)朗，此句獨(dú)特之處不在于“藕花深處”，而在于“誤入”，因“誤入”，才飽賞“藕花深處”的景致；因“誤入”，不設(shè)防，不經(jīng)預(yù)約，才收獲了一份驚喜；因“誤入”，這番景致、這份驚喜才如此刻骨銘心，才“常記”。
因此，“誤入”又是一個(gè)關(guān)鍵的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，緊扣該詞，重新揣摩詞人的心情，從一個(gè)角度突破了“景大于情”的困境，詞的韻味慢慢釀成。
辯后“重點(diǎn)品讀”之一——
師：誰(shuí)來(lái)讀好這句？
生（讀得較快）：誤入藕花深處。
師：你為什么讀得這樣快？
生：因?yàn)樘鞖庖淹恚敝s回家，所以要讀得快一點(diǎn)。
生（將后四個(gè)字放慢）：誤入藕花深處。
師：?
師追問(wèn)：誤入時(shí)，詞人是怎樣的心情？
生：著急，慌張。
師（繼續(xù)追問(wèn)）：此刻呢？
生：被美麗的景色迷住了。
師：又醉了！那該怎么讀這句呢？
生（前后有了變化）：誤入藕花深處。
獨(dú)特的節(jié)奏韻律，流動(dòng)的畫(huà)面，此景此情，一種獨(dú)有的清照詞韻從單一的理解走向了豐富、生動(dòng)和變化。
二、意韻：精神意象之辯
“景大于情”的主要問(wèn)題還沒(méi)有真正解決，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)本課目標(biāo)確定為“想象景的色彩、氣息、姿態(tài)、聲音，想象詞中描繪的畫(huà)面，浸入詞的意境，感受詞人早期生活的情趣和心境”，試圖避開(kāi)常規(guī)路線，以“想象”為線索，著眼于讓學(xué)生的想象能力得到生長(zhǎng)。但事實(shí)上，教學(xué)卻有點(diǎn)“澀”，想象力的生長(zhǎng)是有些架空的。
【“重點(diǎn)品讀”再辯】
《如夢(mèng)令》還有著獨(dú)特的意韻，它浸潤(rùn)在詞人藝術(shù)之手賦予其自身風(fēng)度、氣質(zhì)和精神的詞眼和意象中。
用這首《如夢(mèng)令》進(jìn)行公開(kāi)教學(xué)的教師很多，扣住“醉”字立意是最常見(jiàn)的。但一個(gè)“醉”字真能表現(xiàn)出作品獨(dú)有的意韻嗎？在導(dǎo)師孟曉東的點(diǎn)撥下，我們聚焦在“常記”這個(gè)尋常詞，又一關(guān)鍵的“生長(zhǎng)點(diǎn)”。
辯后“重點(diǎn)品讀”之二——
師：這次游玩，令李清照常記（板書(shū)），“常記”你是怎么理解的？
生：常常記起。
生：常?；匚?。
師：說(shuō)得好！你來(lái)讀這個(gè)詞。
生（讀得短促平淡）：常記。
師點(diǎn)撥：這樣讀“常記”，覺(jué)得是經(jīng)常想起嗎？
生：?！洝?/p>
師：時(shí)常想起了，記牢了。那么，她常常記起的是郊游中哪些畫(huà)面呢？
……
師：讀到這里，讓我們沉下心來(lái)，再來(lái)品味品味，對(duì)李清照而言，這是一次怎樣的郊游？
生：這是一次愉快的郊游。
生：這是一次難忘的郊游。
生：這是一次無(wú)憂無(wú)慮的郊游。
生：這是一次有意外驚喜的郊游。
師：你為什么這么說(shuō)？
（學(xué)生自由表達(dá)）
師：李清照沉醉了，所以不知?dú)w路；不知?dú)w路，就誤入了藕花深處，卻意外地看到另一番美景；急著要回家，又看到了鷗鷺齊飛的壯觀場(chǎng)面，可謂一波三折，驚喜不斷。
師：作者常記的不僅是這些美麗的畫(huà)面，還有郊游中那些意外的驚喜、那份愉悅的心情。
……
師：通過(guò)這首詞，你們可以想到那時(shí)的李清照過(guò)著怎樣的生活？
……
師：這次郊游，是她少? 后來(lái)李清照的命運(yùn)發(fā)生了轉(zhuǎn)折，請(qǐng)看——（出示李清照簡(jiǎn)介）。所以她常記的還有這份無(wú)憂無(wú)慮、這份自由灑脫。
隨著教學(xué)的展開(kāi)，詞人常記的是什么？美麗的風(fēng)景，郊游的一波三折而意外的驚喜，以及早期生活的無(wú)憂無(wú)慮，乃至那份少? 對(duì)類似的講座，我一向沒(méi)有好感，認(rèn)為不過(guò)是一種推銷術(shù)，講來(lái)講去，其最終目的，無(wú)非要推銷某個(gè)理念，或者某種產(chǎn)品。
這次，聽(tīng)著聽(tīng)著，卻入了迷。不得不承認(rèn)，主講人講的都是養(yǎng)生常識(shí)，以及容易讓人混淆的誤區(qū)。比如，一段時(shí)間十分流行的一個(gè)養(yǎng)生之道，每天喝8杯水保健康。主講人言辭懇切而又尖銳地指出：每個(gè)人所需要的水分其實(shí)并不一樣，喝多了不但無(wú)益健康，還會(huì)造成腎臟的負(fù)擔(dān)。
對(duì)諸如此類的養(yǎng)生誤區(qū)，主講人一一剖析，言之鑿鑿，發(fā)自肺腑，聽(tīng)講的眾生，不時(shí)發(fā)出感嘆之聲?？吹贸?，大家顯然都被錯(cuò)誤的養(yǎng)生之道貽害已久，所幸今天遇到了真正的養(yǎng)生大師，講的句句是實(shí)話，字字乃真言，沒(méi)有虛夸，沒(méi)有謊言，坦誠(chéng)而真切。于是，大家報(bào)以熱烈的掌聲。
然后，主講人忽然話鋒一轉(zhuǎn)，拿出了講臺(tái)下的某個(gè)產(chǎn)品，開(kāi)始介紹起特殊的功能。
我猛然驚醒：這才是她要講的正題啊。而前面所講的所有的真話、實(shí)話，只是一個(gè)又一個(gè)鋪墊。
那場(chǎng)講座的尾聲，是很多人甘愿掏腰包，紛紛搶購(gòu)其帶來(lái)的某養(yǎng)生產(chǎn)品。
和朋友探討主講人的手腕，很簡(jiǎn)單，前面講了九句真話，就為了最后一句謊言。而因?yàn)橛辛司啪湔嬖挼匿亯|，使最后一句謊言，看起來(lái)像真話一樣誠(chéng)懇可信。于是，眾人被迷惑了，一切水到渠成。
一個(gè)謊話連篇的人，很容易就被人識(shí)破、戳穿，換句話說(shuō)，沒(méi)人會(huì)信任一個(gè)滿口謊言的人。但如果九句真話里，只摻雜了一句謊言呢？情形恐怕就完全不同了，人們很容易在前面真話的誘導(dǎo)下，放松了警惕，而將那句謊言也奉為真話。
看過(guò)很多科幻電影，為什么明知是科幻片，很多人看著看著，卻信以為真？道理很簡(jiǎn)單，科幻片的基底，是建立在眾多早被驗(yàn)證了的科普知識(shí)之上的，也就是說(shuō)，它的基礎(chǔ)是建立在常識(shí)之上的。前不久看過(guò)一部科幻大片《盜夢(mèng)空間》，故事驚心動(dòng)魄，引人入勝。我們知道，夢(mèng)是虛幻的，那么，夢(mèng)境可以被入侵竊取嗎？常識(shí)告訴我們，這是不可能的。但是，這部電影里面，告訴了我們很多“常識(shí)”：比如它明確地告訴你，夢(mèng)是非現(xiàn)實(shí)存在的；夢(mèng)里的5分鐘，相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的1小時(shí)。心理學(xué)上的研究表明，催眠師很難讓被催眠者做出違反他們自身意愿的舉動(dòng)，基于這個(gè)科學(xué)依據(jù)，電影中將思想植入設(shè)定為最困難的境界，使人相信它的科學(xué)合理性，而不是胡編亂造的無(wú)厘頭……在合理的“常識(shí)”掩護(hù)下，盜夢(mèng)變得似乎不再是空穴來(lái)風(fēng)，而成為一種可能?，F(xiàn)實(shí)和虛幻，相互交融。
有個(gè)同事，自詡從來(lái)不講假話，在我們平素與他的交往中，也確實(shí)感受到了這一點(diǎn)，他的實(shí)誠(chéng)，為他贏得了信任和尊重。一次幾個(gè)人聚在一起打牌，他的妻子忽然打來(lái)電話，問(wèn)他在做什么，他平靜地回答：“在和領(lǐng)導(dǎo)談工作。”他的妻子相信了。我們都錯(cuò)愕不已，這本是一個(gè)無(wú)傷大雅的謊言，但這句小小的謊言卻讓我們對(duì)他重新認(rèn)識(shí)，他真的如他所言，從沒(méi)有對(duì)我們說(shuō)過(guò)謊嗎？還是我們根本沒(méi)有識(shí)破？
