認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。
《紅旗譜》大學(xué)生讀后感 1
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻地描述了中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭(zhēng),結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍(lán),可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴(yán)志和則是新舊 運(yùn)濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長(zhǎng)起?
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對(duì)人物語(yǔ)言的描寫刻畫,生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅(jiān)韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭(zhēng)的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會(huì)取得斗爭(zhēng)的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國(guó)五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國(guó),并使國(guó)家走上繁榮富強(qiáng)之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國(guó)贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國(guó)人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國(guó)更輝煌的明天而努力!
紅旗譜讀后感 2
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng),展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/16370.html target=_blank class=infotextkey>堅(jiān)強(qiáng)不屈、英勇無畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說明中國(guó)農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。
小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強(qiáng)奸,著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)。這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
再說說春蘭和嚴(yán)萍這兩個(gè)女主角吧。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開朗、潑辣、熱情,熱愛勞動(dòng),要求進(jìn)步。運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)遙春蘭與運(yùn)濤的相愛,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是進(jìn)步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛上追求自由,思想上更是如此。為了宣傳工作,她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上,表示她一心向往革命,不怕困難;又表示她迎“新”返“舊”。正當(dāng)藥王大會(huì)上,她把這件新做的褂子穿出去,這一下可把整個(gè)大廟哄起來,收到了強(qiáng)烈的宣傳效果??梢娝嵌嗝吹奶煺媛斆?,又是多么的敢于反抗舊社會(huì)。嚴(yán)萍是一個(gè)知識(shí)分子家庭里的小姐,剛開始思想上沒有春蘭進(jìn)步。但在江濤的帶動(dòng)下,她一步一步走向革命,思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時(shí)都有可能被捕的危險(xiǎn),和江濤一起散布標(biāo)語(yǔ)、發(fā)放傳單。二師學(xué)-潮中,江濤他們被困,她又積極組織救濟(jì)會(huì),給二師同學(xué)們送糧。正是由于她,二師同學(xué)們?cè)谧钗<钡臅r(shí)刻吃到了“天上掉下來的燒餅”。當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼這救命的燒餅時(shí),眼前不禁浮現(xiàn)出一個(gè)足智多謀、勇敢無畏、謹(jǐn)慎細(xì)心的革命女青年。
紅旗譜讀后感 3
《一面五星紅旗》這篇課文是人教版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)的一篇感人肺腑的文章。主要講了一位旅居海外的中國(guó)留學(xué)生,為維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán),毅然拒絕了救命的面包,面包店的老板為之感動(dòng),毅然幫助他的事。今天小編為你整合了5篇讀后感讓您了解了解:
讀了《一面五星紅旗》這篇課文,我的心久久不能平靜,文中的那位大哥哥深深地打動(dòng)了我。
這位大哥哥在國(guó)外讀書,第一個(gè)假期他手舉五星紅旗進(jìn)行漂流旅行,可途中發(fā)生了事故,他迷路三天后,來到一家面包店,老板想用面包換他手中的國(guó)旗,卻被他拒絕了。大哥哥的行為打動(dòng)了面包店老板,更深深地震撼了我。
多么了不起的大哥哥,他身上到處都是傷,又身無分文,而且還在荒無人煙的大山中轉(zhuǎn)了整整三天,他多么需要面包啊,但是他寧愿挨餓也絕對(duì)不用國(guó)旗換面包,他是多么尊重國(guó)旗,敬愛國(guó)旗,多么熱愛我們的祖國(guó)??!
同學(xué)們,《一面五星紅旗》中的大哥哥給我們做出了榜樣,讓我們好好愛護(hù)紅領(lǐng)巾、熱愛國(guó)旗吧!
前幾天,我們學(xué)了《一面五星紅旗》這篇文章。
我真想對(duì)這位愛國(guó)的少年說:“你,非常愛國(guó),為了一面五星紅旗連自己寶貴的生命都不要,你,像一只從祖國(guó)媽媽身邊飛到南方過冬的展翅飛翔的大雁一樣,雖然身在遙遠(yuǎn)的南方,但你的心。還在祖國(guó)媽媽發(fā)熱懷抱之中。你,像一只遠(yuǎn)走高飛的雄鷹一樣,雖然自己已經(jīng)能夠獨(dú)立生活,但是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己在鷹窩里,鷹媽媽不管風(fēng)雪雨露地為他捕捉食物。你是一個(gè)愛國(guó)、有志氣、有骨氣的中國(guó)人,你贏得外國(guó)人的尊重,我為你驕傲!”
我很敬佩你愛國(guó)的精神,它很值得我們學(xué)習(xí)。
今天我們學(xué)習(xí)了《一面五星紅旗》這一課,里面講的是一位中國(guó)留學(xué)生,他做了一次漂流旅行,在漂流旅行中發(fā)生了事故,走進(jìn)一家面包店,想吃點(diǎn)東西,老板不給,想讓他用五星紅旗來交換,留學(xué)生拿著鮮艷的五星紅旗,趔趔趄趄地向外走去。
讀到這里我十分感動(dòng),這位留學(xué)生竟然不怕自己的生命安全,寧可餓死,也不愿拿著祖國(guó)的象征來?yè)Q救命的東西。要是我拿著一面五星紅旗,身上一分錢也沒有,我就會(huì)用五星紅旗來?yè)Q東西,現(xiàn)在學(xué)了這一課,我就不會(huì)這樣做了,因?yàn)槲逍羌t旗是祖國(guó)的象征,我們現(xiàn)在還小不能為祖國(guó)獻(xiàn)出最大的愛心,只有熱愛五星紅旗來回報(bào)祖國(guó)。
祖國(guó)我愛你,我將以全部的心血來回報(bào)。
今天,我們學(xué)了課文《一面五星紅旗》,我的心被深深地打動(dòng)了。故事寫了一名中國(guó)留學(xué)生在一次假期的。漂流活動(dòng)中發(fā)生了事故。在極度困難的處境下,他拒絕了面包店老板用國(guó)旗換面包的要求,以自己的愛國(guó)精神維護(hù)了國(guó)旗的尊嚴(yán),祖國(guó)的尊嚴(yán),也贏得了外國(guó)朋友的尊敬。
我知道,五星紅旗是中華民國(guó)人民共和國(guó)的象征,我們每個(gè)公民和組織都要愛護(hù)和尊重國(guó)旗。因?yàn)樗怯闪沂康孽r血染成的。我們要像這個(gè)中國(guó)留學(xué)生一樣,尊重和愛護(hù)國(guó)旗,捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)。我不由地想起了一首歌:“五星紅旗,你是我的驕傲!……你的名字比我生命更重要!”
國(guó)旗,你是中華民族的驕傲,你是我們的生命!
今天我看了一篇文章,題目是《一面五星紅旗》。
文章的內(nèi)容是:有一次,一個(gè)少年要進(jìn)行一次漂流旅行,可是少年卻遇到了危險(xiǎn)。當(dāng)他醒來之后,發(fā)現(xiàn)自己被一塊大石頭擋著,身上撞傷好幾處,這個(gè)少年迷路了,只到第三天中午,少年來到一家面包店,把自己的處境告訴了面包店的老板,老板聽完少年的敘述后,說:“我講究公平交易,我給你面包,你能給我什么?”突然,老板看見少年脖子上有一面旗。老板把旗子從少年的脖子上取下來,說:“這個(gè)能換面包”。少年拒絕了老板的提議,走出面包店。突然,少年眼前一黑,摔倒在地。當(dāng)他醒來時(shí),發(fā)現(xiàn)自己在醫(yī)院里。面包店老板面帶微笑、慈祥地對(duì)少年說:“你放心好了,醫(yī)生已經(jīng)給看過了,沒有大礙,安心養(yǎng)一養(yǎng)就好了,費(fèi)用我來付。”
這篇文章讓我體會(huì)到:這個(gè)面包店的老板應(yīng)該是一個(gè)典型的商人,以前可能上過當(dāng),才變得這樣冷酷無情。可當(dāng)少年拒絕用自己的五星紅旗換面包的時(shí)候,他被這個(gè)少年的愛國(guó)之心打動(dòng)了,所以老板才救下這個(gè)少年。從中我明白一個(gè)道理:只有熱愛祖國(guó)的人,才能受到別人的尊重。
《紅旗譜》大學(xué)生讀后感 4
《紅旗譜》,這是我國(guó)作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長(zhǎng)篇小說。由于是一次讀完作品,所以明顯倉(cāng)促,何況本身對(duì)這類小說帶一些成見,雖然讀時(shí)盡量避免,但仍然花費(fèi)了許多時(shí)間。
《紅旗譜》生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就?!都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”,是長(zhǎng)篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。
三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長(zhǎng)篇小說闡明了一個(gè)真理:只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,革命斗爭(zhēng)才能取得勝利,人民才能徹底翻身解放。
捧著書籍,我的眼前浮現(xiàn)出__時(shí)期冀中平原如火如荼的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。一個(gè)個(gè)鮮活的生命躍然紙上,其中有舍身護(hù)鐘的朱老鞏,飽經(jīng)坎坷、有勇有謀的朱老忠,心地善良、忠厚老實(shí)的嚴(yán)志和,堅(jiān)定沉著、善于斗爭(zhēng)的賈湘農(nóng),以及充滿斗爭(zhēng)精神的大貴二貴、運(yùn)濤江濤,心向革命的春蘭等等……
從小說中,除了看到“革命”,“土地”,“共產(chǎn)黨”,“民主”,“斗爭(zhēng)”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關(guān)懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對(duì)個(gè)人的影響。當(dāng)然,也不可否認(rèn),“革命”、“斗爭(zhēng)”等都是反應(yīng)作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍(lán)粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象?!凹摇保@個(gè)題材,無論是在梁斌的這本小說,還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強(qiáng)大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說中,無論是嚴(yán)家還是朱家這兩個(gè)小說中核心家庭的溫暖;無論是朱老鞏的死還是嚴(yán)老祥的下關(guān)東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根,他們不想離開寶地”,但為了去看運(yùn)濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。
從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠,無不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼?!?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/ target=_blank class=infotextkey>人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”是魯迅對(duì)瞿秋白的真誠(chéng)剖析,而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非常“不顯眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
在艱辛爭(zhēng)取革命中,江濤在賈湘農(nóng)老師的指導(dǎo)下不斷探索如何開展宣傳,如何組織隊(duì)伍,如何開始這個(gè)廣泛的群眾活動(dòng)。那是因?yàn)樗钪r(nóng)民生活在封建勢(shì)力的壓迫下。不僅要反割頭稅,更是在第二師范學(xué)校掀起了軒然大波。小說中有這么一句話:“人,生在天地間,應(yīng)當(dāng)做一番有益于人類的事業(yè)。”小說雖是虛構(gòu),卻有著深刻的歷史背景??粗蚁耄菏遣皇钱?dāng)時(shí)的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?最近,在上黨課,受了黨的性質(zhì)、組織原則……這些方面的心靈“洗滌”。誠(chéng)然,在我們有生之年不能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,但是我們現(xiàn)在社會(huì)主義國(guó)家所做的努力是正確的。中國(guó)的前途十分光明。
紅旗譜讀后感 5
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng),展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/16370.html target=_blank class=infotextkey>堅(jiān)強(qiáng)不屈、英勇無畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有用心向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子。。。。。。
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,能夠明顯看出一代比一代提高。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說明中國(guó)農(nóng)民僅有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自我。
小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強(qiáng)奸,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅戶外,給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)。。。。。。這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
與朱老忠的性格不一樣,嚴(yán)志和則表現(xiàn)的比較“軟善”。當(dāng)他聽到朱老明說要和馮老蘭打官司,為了朋友,心里不平,毫不猶豫的說了一句:“有我一份?!苯Y(jié)果官司打輸了,他也跟著輸了一頭牛。他正因怕回去見了濤他娘不好交代,便不聲不響的離開了鎖井鎮(zhèn)。從這件事能夠看出他是多么樸實(shí)、善良他幫忙朱老忠建立家園,糧食不夠,互相湊合一下過去。愛朋友、講義氣,舍己為人,這些地方他和朱老忠是相同的,但他沒有朱老忠的明朗、豪邁、勇于斗爭(zhēng)的氣魄。江濤回來動(dòng)員他反割頭稅,他就說:“算了吧!咱們別革什么命了。。。。。。”運(yùn)濤遇到賈湘農(nóng),回家和嚴(yán)志和談起,他就不想支持運(yùn)濤。朱老忠就不一樣,不但鼓勵(lì)運(yùn)濤去找賈湘農(nóng),還說他在關(guān)東時(shí)就聽說過蘇聯(lián)是無產(chǎn)階級(jí)掌政,打倒了資本家和地主。。。。。。江濤要到城里去上學(xué),嚴(yán)志和顧慮重重,朱老忠說就應(yīng)去,他也就認(rèn)為能夠去了。朱老忠和嚴(yán)志和的性格在種。種事件當(dāng)中,透過比較的方式展現(xiàn)的淋漓盡致了。
作者在刻畫張嘉慶與嚴(yán)江濤時(shí)也采用了比較的手法。同樣是賈湘農(nóng)教育成長(zhǎng)下的革命青年,但他們?cè)谛愿裆蠀s截然不一樣。張嘉慶,一個(gè)地主家庭少爺出身的革命者,入二師以前曾領(lǐng)導(dǎo)窮人搶自家地里的棉花,開展秋收戶外,性格暴躁,人稱“猛張飛”。而江濤則是貧苦農(nóng)民出身,父兄的苦難、老奶奶的暴死,許多不幸的事情接踵而來,對(duì)他刺激很大。再加上家庭經(jīng)濟(jì)的困難,花錢讀書不容易,逐漸構(gòu)成了他穩(wěn)妥慎重的性格。這兩個(gè)青年在一齊工作,人物性格就鮮明的表現(xiàn)出來了。江濤性格比較柔和,做事細(xì)微沉穩(wěn);張嘉慶則有些楞手楞腳,做事莽撞,干了再說。江濤家里雖窮,身上則穿得干干凈凈;張嘉慶則不修邊幅,破鞋破襪子,買了新鞋子就把舊鞋子擱在人家花磚地上。江濤在斗爭(zhēng)中往往能做到一切從實(shí)際出發(fā);而張嘉慶的革命觀點(diǎn)比較“左”,多少帶有些左傾盲動(dòng)情緒,有時(shí)論調(diào)很偏激,如批評(píng)江濤不該談戀愛,革命者不能有愛人。在二師學(xué)潮中,對(duì)是堅(jiān)守學(xué)校陣地與敵人硬拼還是撤回鄉(xiāng)村開展敵后抗日救亡戶外,張嘉慶與江濤的辯論充分表現(xiàn)了他的“左”。再說說春蘭和嚴(yán)萍這兩個(gè)女主角吧。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開朗、潑辣、熱情,熱愛勞動(dòng),要求提高。
運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)搖。春蘭與運(yùn)濤的相愛,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是提高的、幸福的。春蘭不僅僅在戀愛上追求自由,思想上更是如此。為了宣傳工作,她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上,表示她一心向往革命,不怕困難;又表示她迎“新”返“舊”。正當(dāng)藥王大會(huì)上,她把這件新做的褂子穿出去,這一下可把整個(gè)大廟哄起來,收到了強(qiáng)烈的宣傳效果??梢娝嵌嗝吹奶煺媛斆?,又是多么的敢于反抗舊社會(huì)。嚴(yán)萍是一個(gè)知識(shí)分子家庭里的小姐,剛開始思想上沒有春蘭提高。但在江濤的帶動(dòng)下,她一步一步走向革命,思想上用心向黨組織靠攏。她冒著隨時(shí)都有可能被捕的危險(xiǎn),和江濤一齊散布標(biāo)語(yǔ)、發(fā)放傳單。二師學(xué)潮中,江濤他們被困,她又用心組織救濟(jì)會(huì),給二師同學(xué)們送糧。正是由于她,二師同學(xué)們?cè)谧钗<钡臅r(shí)刻吃到了“天上掉下來的燒餅”。當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼這救命的燒餅時(shí),眼前不禁浮現(xiàn)出一個(gè)足智多謀、勇敢無畏、謹(jǐn)慎細(xì)心的革命女青年。
讓人忍俊不禁的要數(shù)老驢頭和老套子了。他們是一些典型的小門小戶。老驢頭這種人性格狹隘、孤僻,有著濃厚的封建禮教觀念。他不多與別人往來也不愿求人,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物。運(yùn)濤和春蘭的事發(fā)生后,他狠狠地打了春蘭一頓,并在通往運(yùn)濤家的小路上挖了三道壕,壓上棗棘針,斷絕了行人,誰在那里一過他就張開嘴大罵。這表現(xiàn)了他的蠻橫無理、封建迂腐??墒撬灿斜仨毜淖宰鹦?,過分損傷了他的自尊心,他也要反抗。比如李德才替馮老蘭去說春蘭的事,開始他還以為是說笑話,聽明白不是說笑話以后,上去就給了李德才幾個(gè)耳光。。。。。。關(guān)于割頭稅,他最關(guān)心的是給多少糧食,一聽說要合三小斗糧食,他就不干了,火起來罵街,說這是“路劫”,是“砸明火”,又去找老套子商量。老套子是一個(gè)正統(tǒng)觀念占統(tǒng)治地位的人,腐朽灰塵,他提議老驢頭這年頭官法不容情,先別自我殺豬。他告訴老驢頭一個(gè)竅門,說朱老明和朱老忠正在反割頭稅,他們不給咱們也別給。朱老忠他們要給,咱們就趕快給人家送過去,千萬別落人后。老驢頭再三琢磨后,還是決定與老套子偷著干,于是上演了一幕幕令人捧腹的殺豬鬧劇。笑過之后,不難想到像他們這樣落后的小農(nóng),不在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不與廣大民眾團(tuán)結(jié)在一齊,連殺豬這件事都做
不好,差一點(diǎn)過不了年。
還有許多人物,如嚴(yán)運(yùn)濤、賈湘農(nóng)、嚴(yán)知孝、大貴、朱老星、伍老撥。。。。。。就不一一細(xì)說了。如果大家有興趣的話就請(qǐng)翻看《紅旗譜》這本小說吧!
紅旗譜讀后感 6
今天我讀了一篇叫《一面五星紅旗》的故事。主要講的是一個(gè)在國(guó)外留學(xué)的留學(xué)生在假期里做了一次漂流旅行。結(jié)果不小心出了事故,把自己的所有東西都丟了,只剩下了一面五星紅旗,留學(xué)生在荒無人煙的大山里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,直到第三天中午才來到一個(gè)面包店前,老板很小氣,說要用國(guó)旗換,留學(xué)生直到餓暈了也沒有換,最后感動(dòng)了面包店的老板。
我們要向留學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的那種愛國(guó)的良好精神!無論走到哪里,遇到什么困難,都要愛國(guó),不做辱沒國(guó)家的事情。
紅旗譜讀后感 7
第一部還可以,對(duì)農(nóng)村的生活還是很熟悉的。描繪農(nóng)民對(duì)壓迫自己的地主的仇恨也是很真實(shí)的。
后面的內(nèi)容究竟有多少想象的成分和演繹演說某些抽象的方針政策的成分一下子就可以看得出來,人物的個(gè)性是沒有的,自我的思想也是沒有的,臉譜化色彩濃重。
鎖井鎮(zhèn)的復(fù)雜的人事關(guān)系被簡(jiǎn)化為決然的二元對(duì)立。人物的接受啟蒙總是輕而易舉的,根本就不需要內(nèi)心的掙扎與思考。而《山鄉(xiāng)巨變》描寫土地改革事件中的錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系,描寫個(gè)人生活中的公事和私欲的矛盾,以及在政治運(yùn)動(dòng)中的痛苦與糾結(jié)是符合人之常情并且能有影響力的。對(duì)比之下,《紅旗譜》的筆法和構(gòu)思未免有些幼稚了。
還有非常不合常理的地方,農(nóng)民暴動(dòng)的時(shí)候大家都到了馮老蘭的家,他的家竟然可以被眾人輕輕一推就倒了。
又或者建立在對(duì)男性農(nóng)民或革命者的愛情之上。邏輯等于“我愛他,所以我也要和他一樣”。不過,有意思的是,小說的結(jié)局,面對(duì)嚴(yán)江濤的對(duì)自己的誤會(huì)而對(duì)自己不理不睬的場(chǎng)面的時(shí)候,已經(jīng)當(dāng)上縣長(zhǎng)的嚴(yán)萍可以全身心投入到工作之中去,再也不需要“愛情”來進(jìn)行對(duì)自身的確認(rèn)。他們兩個(gè)人的關(guān)系又可
為了把漫長(zhǎng)的革命史都統(tǒng)攝起來,具體的事件三兩句就帶過了。更多的是許多花費(fèi)筆墨描寫的人物的命運(yùn)慢慢地就在敘事中沒有了下文,虎頭蛇尾。受《水滸傳》的影響是很明顯的,“革命”起源于農(nóng)民之間的私人關(guān)系的搭救和庇護(hù),其為了將來成了“勢(shì)”的一方不要忘了照顧對(duì)方。其實(shí)遵循的行為和思想原則是民間也是傳統(tǒng)文學(xué)里面的“義”。并不是高大上的革命理論。不過,在某一意義上,所謂的純粹性高尚性也被消解了。
總的來說,是一個(gè)升官又報(bào)仇的喜劇。國(guó)人眼里,總是渴望當(dāng)官的。
《紅旗譜》讀書筆記 8
說到嚴(yán)志和,首先就應(yīng)該注意到,小說中曾經(jīng)幾次提到過嚴(yán)志和的所謂“莊稼性子”。在我的理解中,這“莊稼性子”指的正是嚴(yán)志和身上的農(nóng)民品性。具體來說,嚴(yán)志和首要的性格特征是樸實(shí)厚道、惜地如金。這一點(diǎn),在他與朱老忠以及“寶地”的關(guān)系中表現(xiàn)得異常突出。一個(gè)不容忽視的重要情節(jié),就是嚴(yán)志和幫著從東北返鄉(xiāng)的朱老忠在故鄉(xiāng)最終站住了腳。對(duì)于離開故鄉(xiāng)已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)20年之久的朱老忠而言,通過怎樣的方式才能在故鄉(xiāng)立足,的確是一個(gè)十分迫切的重要問題。我們很難設(shè)想,如果沒有嚴(yán)志和主動(dòng)提供臨時(shí)住所,沒有嚴(yán)志和的積極幫襯,朱老忠一家千里迢迢回到故鄉(xiāng)后的遭遇會(huì)是什么樣子。在這樣的意義上,說嚴(yán)志和對(duì)于朱老忠的幫助乃是一種雪中送炭式的行為是毫不為過的。
然后,就是嚴(yán)志和與土地之間的深厚感情。正因?yàn)閲?yán)志和深知土地的存在對(duì)于農(nóng)民的生存具有十分重要的意義,所以他才千方百計(jì)地試圖保住祖輩遺留給他的那塊“寶地”。一直到運(yùn)濤入獄與老奶奶猝死這樣的雙重災(zāi)禍同時(shí)降臨到他身上的時(shí)候,被迫無奈的他才把這塊珍貴的“寶地”出賣給了地主馮老蘭。
嚴(yán)志和性格特征另外一個(gè)重要的方面是一種貌似軟弱的生命堅(jiān)韌。人物這一方面的性格特征,在過去曾經(jīng)被指認(rèn)為是一種生性的懦弱?,F(xiàn)在看起來,這樣一種多少帶有一些否定意味的人物評(píng)價(jià)方式,其實(shí)是很難成立的。實(shí)際上,過去的研究者是誤把人性中自然的一面當(dāng)作了懦弱的體現(xiàn)。閱讀《紅旗譜》,我們不難發(fā)現(xiàn),小說中以個(gè)人的微弱力量而承受生活苦難最多者,實(shí)際上正是嚴(yán)志和。當(dāng)自己的父親嚴(yán)老祥因故出走關(guān)東之后,一家三代五口人的生活重?fù)?dān)事實(shí)上就落在了嚴(yán)志和一個(gè)人的肩頭。在那個(gè)兵荒馬亂民不聊生的時(shí)代,上有老下有小的嚴(yán)志和,要想維持一家人的生計(jì),需要付出怎樣巨大的代價(jià)是可想而知的。然而,生活卻并沒有因此就停止對(duì)嚴(yán)志和的打擊,在小說故事情節(jié)集中展開的前后不到幾年的時(shí)間里,嚴(yán)志和所遭受的人生打擊可謂是接連不斷。先是運(yùn)濤的入獄,然后是老奶奶的猝死,緊接著是“寶地”的被迫出賣,最后又是另一個(gè)兒子江濤的被捕入獄。很顯然,無論是任何一個(gè)人,在接二連三地承受這一系列打擊之后,也都會(huì)產(chǎn)生極為痛苦的精神感受的。嚴(yán)志和的情況就是如此。且讓我們來看得知運(yùn)濤入獄的消息之后,作家關(guān)于嚴(yán)志和的一段描寫:“嚴(yán)志和,本來是條結(jié)實(shí)漢子,高個(gè)子,挺腰膀。多年的勞苦和辛酸,在他的長(zhǎng)腦門上添上了幾道皺紋。平時(shí)最硬氣不過。做了一輩子莊稼漢,成天價(jià)搬犁倒耙。當(dāng)了多少年的泥瓦匠,老是登梯上高。一輩子災(zāi)病不著身,藥物不進(jìn)口。一聽得親生的兒子為"共案"砸進(jìn)監(jiān)獄,就失去了定心骨。他迎著朱老忠緊走了幾步,身不由主,頭重腳輕,一個(gè)斤斗倒在梨樹下。一陣眼黑,跳出火花來。”過去的研究者之所以指認(rèn)嚴(yán)志和生性懦弱,很大程度上正是因?yàn)樾≌f中不斷地會(huì)出現(xiàn)如同以上段落一樣的關(guān)于嚴(yán)志和遭受人生打擊之后痛苦萬狀的描寫?,F(xiàn)在我們當(dāng)然已經(jīng)看得很明白,把嚴(yán)志和遭受慘痛人生打擊之后本能的痛苦反應(yīng)理解為他的生性懦弱,本身就是極端錯(cuò)誤的。實(shí)際上,作家對(duì)于嚴(yán)志和這樣一種痛苦情狀的生動(dòng)描寫,其實(shí)正應(yīng)該被看作是作家對(duì)于人物一種真實(shí)人性的挖掘與表現(xiàn)。從某種意義上說,小說就應(yīng)該是一種關(guān)乎于人性的語(yǔ)言藝術(shù)。嚴(yán)志和形象在《紅旗譜》中的出現(xiàn),正說明了作家梁斌其實(shí)具備著一種透視表現(xiàn)鄉(xiāng)村世界中真實(shí)人性的藝術(shù)能力。嚴(yán)格地說起來,正是因?yàn)閲?yán)志和在連續(xù)地遭受了一系列人生打擊之后,最后仍然能夠以堅(jiān)定的人生意志戰(zhàn)勝這些人生災(zāi)難,仍然加入了共產(chǎn)黨,仍然與這個(gè)不公平的社會(huì)與世界進(jìn)行著可謂是殊死的抗?fàn)?,所以,?yán)志和才的確稱得上是一條具有真實(shí)人性的鄉(xiāng)村世界中相當(dāng)少見的硬漢子形象,是梁斌的長(zhǎng)篇小說《紅旗譜》中塑?
紅旗譜讀后感 9
我們今天學(xué)了一篇新課文――《一面五星紅旗》,我真感動(dòng)。
課文主要講了一個(gè)留學(xué)生在漂流旅行中發(fā)生了意外,他的筏子和背包都無影無蹤,他饑寒交迫地在荒無人煙的大山中走來走去,走了三天,他來到了一個(gè)小鎮(zhèn)的面包店。他身無分文,面包店老板想用國(guó)旗來?yè)Q面包,可是,他沒有同意,他摔倒在地上,面包店老板被“我”的民族氣節(jié)和愛國(guó)之心感動(dòng)了。我也知道國(guó)旗是祖國(guó)的象征,也是我們民族的象征,絲毫不容損害。
讀透了這篇課文,我激動(dòng)萬分。那個(gè)留學(xué)生的行動(dòng)令我感動(dòng),我敬佩他的民族氣節(jié),佩服他的愛國(guó)精神。我今后要像留學(xué)生那樣把祖國(guó)的象征看的比生命還重要,為國(guó)旗爭(zhēng)光。
紅旗譜讀后感 10
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的史詩(shī)。
作品開篇于清朝末年,長(zhǎng)工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭(zhēng)的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個(gè)階級(jí)的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭(zhēng),使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭(zhēng),才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)形勢(shì),結(jié)束了悲劇命運(yùn)。
這是一部中國(guó)農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭(zhēng),反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國(guó)范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國(guó)革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國(guó)新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭(zhēng)的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國(guó)民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng),如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的'地域土壤基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級(jí)的世仇,孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神;20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷,造就了 總之,朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
作者說:“一部具有民族風(fēng)格的小說,首先是小說的主題。在我來說,主題思想又是和小說的內(nèi)容同時(shí)形成的?!薄都t旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對(duì)農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭(zhēng)方式和歷史命運(yùn)的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭(zhēng)史詩(shī)的性質(zhì)。
《紅旗譜》讀書筆記 11
《紅旗譜》這部文學(xué)作品是由當(dāng)代著名作家梁斌根據(jù)自己的親身經(jīng)歷所進(jìn)行描述的。梁斌,1920年3月生于河北省蠡縣梁家莊一個(gè)比較富裕的家庭。小說主要描寫了兩個(gè)事件,且此兩個(gè)事件均是作者的親身參與的真實(shí)事件。一是1931年蠡縣人民反“割頭稅”的斗爭(zhēng),二是1932年保定“二師學(xué)潮”。作者參與的反割頭稅這場(chǎng)斗爭(zhēng),時(shí)年16歲。作為涉及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的第一次鍛煉,作者將其作為很大的事件寫入小說。
所謂當(dāng)代小說是現(xiàn)實(shí)生活的寫照。不錯(cuò),它是革命斗爭(zhēng)的一部史詩(shī),也是一幅壯麗和廣闊的歷史圖畫。從20年大革命前到九一八后的農(nóng)村和城市的階級(jí)斗爭(zhēng)和一系列階級(jí)關(guān)系的變化。朱老鞏大鬧柳樹林,一個(gè)魯莽的卻擁有極度正義感的樸實(shí)的農(nóng)民與地主馮老蘭做斗爭(zhēng);朱老明多次狀告當(dāng)?shù)匕缘赖刂黢T蘭池;反割頭稅斗爭(zhēng)等等,鮮明地反映出手無寸鐵的農(nóng)民從泄私憤到報(bào)公仇,從自發(fā)的無組織的反抗到有紀(jì)律有組織的斗爭(zhēng)這一發(fā)展過程。
英雄的農(nóng)民形象-
朱老忠是《紅旗譜》中著力塑造的人物形象,也是這部作品 朱老忠是一個(gè)跨越舊民主主義革命和新民主主義革命兩個(gè)歷史階段的人物。在舊民主主義革命時(shí)期里,他從父輩那里繼承好爽正直、剛毅不屈的斗爭(zhēng)精神,傳統(tǒng)的農(nóng)民英雄的性格特點(diǎn)在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,他增長(zhǎng)了斗爭(zhēng)的才干,提高了革命覺悟,在原有的農(nóng)民英雄的基礎(chǔ)上增加了一種“新質(zhì)”,使其最?
不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭(zhēng)精神是朱老忠性格的核心。朱老忠的父親朱老鞏在與敵手馮蘭池的斗爭(zhēng)中失敗,他的父親和姐姐慘死之后,他只身一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他并沒有就此罷休,他盡管身在異地,但時(shí)刻沒有忘記復(fù)仇,所以,幾十年之后,他帶領(lǐng)妻子和兒子千里迢迢重返故鄉(xiāng)--鎖井鎮(zhèn),重新開始與馮蘭池針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng),這一點(diǎn)充分體現(xiàn)了他不甘屈服的反抗意志。在幾十年的奔波生涯中,增長(zhǎng)了對(duì)敵斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。因此,與父輩相比,他有著更多的斗爭(zhēng)的智謀,懂得了斗爭(zhēng)的策略和方式。恰當(dāng)?shù)靥幚怼案t鳥事件”,便是他善用智謀這一性格特點(diǎn)的顯露。
朱老忠有句口頭禪:“出水才見兩腿泥?!边@可以說是他韌性性格的一個(gè)凝結(jié)點(diǎn),也是他不同于一般農(nóng)民英雄形象的一個(gè)顯著特征?!俺鏊乓妰赏饶唷庇袃煞矫婧x,其中除了蘊(yùn)有韌性精神之外,還有一種必勝的信念。例如,高蠡起義失敗后,他痛苦萬分,但并沒有灰心,反而更加堅(jiān)定了與敵人斗志到底的信念。尤其是他后?
小說在表現(xiàn)朱老忠韌性的同時(shí),還表現(xiàn)了他敢于“為朋友兩肋插刀”的俠義心腸。這種俠義心腸在朱老忠身上表現(xiàn)為:講義氣、重團(tuán)結(jié)、救危扶困、舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)。朱老忠對(duì)朋友赤膽忠心,為朋友兩肋插刀,在所不辭,為了支持好友嚴(yán)志和的兒子江濤去保定二師讀書,他不惜賣掉自己家的一頭耕牛;運(yùn)濤參加革命后被捕入獄,嚴(yán)志和家遇到災(zāi)難,朱老忠挺身而出,帶領(lǐng)江濤千里迢迢去濟(jì)南探監(jiān)。這一切都是他狹義性格的具體表現(xiàn)。值得注意的是,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)朱老忠這一性格時(shí)一定要把他和古代農(nóng)民的騎士風(fēng)度區(qū)別開來。朱老忠在革命斗爭(zhēng)中,把這種英雄品格升華到了一個(gè)新的高度,把它與革命斗爭(zhēng)的宗旨統(tǒng)一起來,因此,這種傳統(tǒng)的英雄品格在朱老忠身上便放射出嶄新的光彩。
《紅旗譜》讀書筆記 12
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長(zhǎng)工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭(zhēng)的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個(gè)階級(jí)的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄期望于“一文一武”報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭(zhēng),使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。之后他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等團(tuán)體斗爭(zhēng),才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)形勢(shì),結(jié)束了杯具命運(yùn)。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,經(jīng)過對(duì)人物語(yǔ)言的描述刻畫,生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅(jiān)韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭(zhēng)的失敗,也不得不引人深思。僅有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會(huì)取得斗爭(zhēng)的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
此刻,我們生活在物質(zhì)富裕的年代,但精神食量卻見一般。沒有書籍的年代,是貧瘠的。沒有書籍的思想,是無知的。做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)當(dāng)多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今日的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自我堅(jiān)韌不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。
紅旗譜讀后感 13
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng),展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/16370.html target=_blank class=infotextkey>堅(jiān)強(qiáng)不屈、英勇無畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子……
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說明中國(guó)農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。
還有許多人物,如嚴(yán)運(yùn)濤、賈湘農(nóng)、嚴(yán)知孝、大貴、朱老星、伍老撥……就不一一細(xì)說了。如果大家有興趣的話就請(qǐng)翻看《紅旗譜》這本小說吧!
紅旗譜讀后感 14
暑假里,我閱讀了一本革命書籍——《紅旗譜》。這是我國(guó)著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長(zhǎng)篇小說。通過在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng),以“反割頭稅”和“二師**”為中心事件,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)地壯麗圖景。
那是怎樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)??!小說主人公小虎子父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;為躲避惡霸的殘害,小虎子只身下了關(guān)東。他剛走,被惡人奸污的姐姐就跳河自盡了。30年后,小虎子回到了鎖井鎮(zhèn),決心報(bào)30年前的血仇。這時(shí)他名叫朱老忠,帶著妻子和兒子大貴、二貴。在斗爭(zhēng)中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭(zhēng)道路。朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶,代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān),探監(jiān)之前,還拿錢給江濤上學(xué)。這些生活細(xì)節(jié)都烘托了朱老忠的高尚品質(zhì)。充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。朱老忠具有中國(guó)農(nóng)民慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍己為人的樸實(shí)品質(zhì)。同時(shí)又具有強(qiáng)烈的階級(jí)愛憎和斗爭(zhēng)精神,當(dāng)他尋找到革命道路后,又有對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無限忠誠(chéng)。還有從事革命的運(yùn)濤和江濤。在第二年春天,運(yùn)濤外出打短工,認(rèn)識(shí)了秘密從事革命工作的共產(chǎn)黨縣委書記賈湘農(nóng)老師,走上革命道路。后來運(yùn)濤告別家鄉(xiāng)和春蘭,到南方參加革命軍,當(dāng)了連長(zhǎng)。接到他的來信,全家人和鎖井鎮(zhèn)的窮人們歡欣鼓舞??墒堑搅?928年秋天,很久沒有音訊的運(yùn)濤請(qǐng)人給家里寫來一封信,說他在國(guó)民黨“四一二”反革命政變中被捕,關(guān)在濟(jì)南監(jiān)獄中了。江濤就和朱老忠去濟(jì)南探望運(yùn)濤。從濟(jì)南歸來,江濤決心繼續(xù)哥哥的事業(yè)。從此他寒暑假回家?guī)透赣H種田,開學(xué)回學(xué)校上課,課余時(shí)間就到工廠、農(nóng)村從事革命宣傳工作。黨組織派他回家鄉(xiāng)組織反割頭稅運(yùn)動(dòng),和割頭稅包商首腦馮老蘭斗爭(zhēng)。在黨的正確帶領(lǐng)下最后取得了反割頭稅斗爭(zhēng)的勝利。
《紅旗譜》表現(xiàn)了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民和地主惡勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng),朱老鞏代表的農(nóng)民力量和馮老蘭代表的地主階級(jí),是中國(guó)封建社會(huì)幾千年階級(jí)矛盾和沖突的延續(xù)。廣大農(nóng)民不斷地要求自由和解放,反抗壓迫和剝削,前仆后繼,不屈不撓,既反映了中國(guó)農(nóng)民堅(jiān)忍不拔、勇往直前的斗爭(zhēng)精神,也暗示了農(nóng)民斗爭(zhēng)的局限所塑造的農(nóng)民英雄形象,如朱老鞏、老祥大伯等,具有農(nóng)民傳統(tǒng)的個(gè)性與風(fēng)貌,他們嫉惡如仇、正氣凜然,體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民的反抗意識(shí)和斗爭(zhēng)精神。在他們身上,不僅有農(nóng)民的樸實(shí)、勇敢的特點(diǎn),而且還具有農(nóng)民英雄傳奇般的色彩。看完了《紅旗譜》這本書以后,我深深體會(huì)到了中國(guó)五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑啊!最后在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國(guó),并使國(guó)家走上繁榮富強(qiáng)之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候,先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生? 我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國(guó)更輝煌的明天而努力!
紅旗譜讀后感 15
如何寫家鄉(xiāng)風(fēng)如景美如畫。
一、選擇家鄉(xiāng)一兩處景物來寫。你的家鄉(xiāng)風(fēng)景可能美如畫,讓你留戀,值得寫的地方很多。特別是改革開放后,家鄉(xiāng)起了翻天覆地的變化,更是值得你寫。但寫家鄉(xiāng)的景物不能蜻蜓點(diǎn)水,面面俱到,而是要選擇最突出的一兩處風(fēng)景來寫。如家鄉(xiāng)的`仙樓山、方志敏廣場(chǎng)、美麗的濱江公園、匡山、老鼠潭、浮蓋山、丹桂之鄉(xiāng)等。要圍繞一個(gè)中心來寫,才能生動(dòng)、感人。
二、抓住風(fēng)景的特點(diǎn)寫具體。寫家鄉(xiāng)的風(fēng)景要抓住最突出的一兩個(gè)景點(diǎn)來寫。如一個(gè)同學(xué)的家鄉(xiāng)在匡山,就抓住匡山的“竹林美”、“原始森林美”和“奇形怪石美”來寫,突出家鄉(xiāng)匡山的“三美”;又如一個(gè)同學(xué)描寫《家鄉(xiāng)的老鼠潭》中,就選取了“象鼻山”、“老鼠巖”和“老鼠潭”的形狀、大小和景物來寫,把景物寫得栩栩如生,令人迷戀。因此,只有把景物寫得生動(dòng)細(xì)膩,才能給人留下深刻的印象。三、巧用修辭,突出愛家鄉(xiāng)之情。要把文章寫得有血有肉,除了抓住家鄉(xiāng)風(fēng)景的特點(diǎn)來寫以外,還要巧用比喻、排比、擬人、夸張等的修辭手法來寫,才能使景物生動(dòng)、感人。如寫《家鄉(xiāng)匡山》中,“你聽那翠竹“沙沙、絲絲、嘩嘩”美妙動(dòng)聽的聲音,時(shí)而婉轉(zhuǎn),時(shí)而纏綿,時(shí)而低沉,時(shí)而激昂,像奏響了春天的交響曲。”這段話巧用了比喻、排比、擬人的修辭手法襯托家鄉(xiāng)匡山翠竹的動(dòng)態(tài)美。
四、情景交融,抒發(fā)真實(shí)感情。在描寫家鄉(xiāng)的風(fēng)景中,不要一味地描寫自然景觀。這樣寫文章很平淡,不能吸引讀者的眼球,而是要觸景生情,流露對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛和贊美之情。因此,寫景一定要做到情景交融,抒發(fā)自己的真情實(shí)感。例如《家鄉(xiāng)的老鼠潭》的結(jié)尾:“我們乘船游覽了‘老鼠潭’,小船在波光粼粼的水面上行駛,只見潭水倒映著藍(lán)天白云、巍巍的象鼻石、活靈活現(xiàn)的老鼠巖……仿佛讓你走進(jìn)了連綿不斷的畫卷,真是‘舟行碧波上,人在畫中游’??!”這樣寫表達(dá)了小作者對(duì)老鼠潭美景的喜愛和迷戀之情。