發(fā)朋友圈的晚安禪語(yǔ)_心靈禪語(yǔ)__

1、 【禪語(yǔ)人生】我們所行的善惡，未必能在一定時(shí)間內(nèi)求得報(bào)應(yīng)，善與惡，是在超越時(shí)間的領(lǐng)域被完成的。在那個(gè)領(lǐng)域，雖然看不到報(bào)應(yīng)的明顯痕跡，但毫無(wú)疑問(wèn)地，我們已經(jīng)在我們的良心里，意識(shí)到它的存在。

2、 【禪心佛語(yǔ)】對(duì)生活的態(tài)度是一種欣賞和尊敬，誰(shuí)的精彩也不是因?yàn)樵?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/15776.html target=_blank class=infotextkey>生活中自己的固執(zhí)和狹隘，這生活總是高低起伏，需要人生的適應(yīng)、隨緣和擁有一份不刻意的胸懷，內(nèi)心的余地就應(yīng)該寬恕別人的言不由衷，這本身就是自己的義務(wù)，也是別人的權(quán)利。

3、 譬如摩尼寶珠，不論開(kāi)價(jià)多少，都是賤賣(mài)。佛性摩尼寶珠也是如此：成為億萬(wàn)富翁、大學(xué)問(wèn)家、國(guó)王乃至天王，通通是賤賣(mài)；唯有成佛，才實(shí)現(xiàn)生而為人的價(jià)值。

4、 【古賢文教兒經(jīng)37-11】無(wú)田無(wú)地做買(mǎi)賣(mài)，開(kāi)店鋪面要尋人。貨物是草客是寶，癡漢不把本讓人?？v然貨物價(jià)錢(qián)小，大小買(mǎi)賣(mài)好藏身。出貨求財(cái)說(shuō)好話(huà)，切莫開(kāi)口就罵人。一人傳十十傳百，后來(lái)生意誰(shuí)上門(mén)。不信但看發(fā)財(cái)漢，和顏悅色好性情。買(mǎi)賣(mài)不成仁義在，一團(tuán)和氣福自生。有智使智心要小，無(wú)智使力腳莫停。

5、 老木匠想退休，向禪師請(qǐng)辭。禪師讓他蓋最后一棟房，他答應(yīng)，但明顯不用心。墻歪歪斜斜，屋頂粗制濫造。他辭行時(shí)雖愧疚，但一想到自己以往就就業(yè)業(yè)，也就坦然了。禪師并沒(méi)有指責(zé)他，只是告訴他：那棟房子是送給你的，謝謝你。老木匠愣住了，他一生蓋了多少好房子，卻以這樣的羞愧結(jié)尾。

6、 【佛心禪語(yǔ)】禪，不是從枯坐默守中可以悟的，禪仍然要經(jīng)過(guò)分別意識(shí)到無(wú)分別智慧的。知識(shí)是知識(shí)，悟道是悟道。知識(shí)是從分別意識(shí)上去認(rèn)可的，悟道是從無(wú)分別智上體證的。

7、 【禪心佛語(yǔ)】生活里痛苦不會(huì)永遠(yuǎn)存在，也沒(méi)有什么大不了的永遠(yuǎn)，內(nèi)心的灑脫就足以改變命運(yùn)，當(dāng)然也改變了生活。生活需要一種陽(yáng)光的心態(tài)，不如意的事情常常發(fā)生，本來(lái)就是歲月的一部分，腳步匆匆，人間奔走，不必在意，生活就是生命的另一種活潑。

8、 【佛心禪語(yǔ)】成功的秘訣是什么？風(fēng)說(shuō)：“拼命吹。”照相機(jī)說(shuō)：“要能拍。”釘子說(shuō)：“無(wú)孔不入?！钡蹲诱f(shuō)：“口鋒要銳利?！彪姳湔f(shuō)：“容量要大?！崩錃鈾C(jī)說(shuō)：“永遠(yuǎn)保持冷靜?！被鹫f(shuō)：“有掃蕩黑暗帶來(lái)光明的本事。”茶壺說(shuō)：“不要被別人牽著鼻子走。”

9、 【佛說(shuō)放下的禪語(yǔ)】予人方便，就是待己仁厚；包容別人，就是寬恕自己。每個(gè)人，有每個(gè)人的需求；每個(gè)人，有每個(gè)人的夢(mèng)想；每個(gè)人，有每個(gè)人的價(jià)值，有些事，不能強(qiáng)求；有些緣，不能強(qiáng)結(jié)；有些人，不能強(qiáng)留；有些路，不能強(qiáng)走；有些理，不能強(qiáng)通；有些觀(guān)念，不能強(qiáng)為。要懂得，快樂(lè)，源于心態(tài)。

10、 【佛心禪語(yǔ)】記得胡蘭成對(duì)張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)“現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好”。區(qū)區(qū)八個(gè)字，把人生的境界描繪得淋漓盡致。心安，現(xiàn)世才好；心靜，歲月才好。要想獲得真正的心靜，必須學(xué)會(huì)放下?！?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/19371.html target=_blank class=infotextkey>時(shí)光十年》

11、 心是一棵樹(shù)，愛(ài)與希望的根須扎在土里，智慧與情感的枝葉招展在藍(lán)天下。無(wú)論是歲月的風(fēng)雨撲面而來(lái)，還是滾滾紅塵遮蔽了翠葉青枝，它總是靜默地矗立在那里等待，并接受一切來(lái)臨，既不倨傲，也不卑微。

12、 不適合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的腳；打電話(huà)對(duì)方不接，就不要一次又一次重播了，珍惜你的人會(huì)第一時(shí)間打來(lái)；搬走的餐廳，就不要大老遠(yuǎn)過(guò)去吃了，你的時(shí)間不能一直花在追隨的路上。所有人和事，自己問(wèn)心無(wú)愧就好，不是你的也別強(qiáng)求，反正離去的，都是風(fēng)景，留下的，才是人生。

13、 【佛說(shuō)放下的禪語(yǔ)】人生，需要感悟，需要回味，需要體會(huì)和思索，很多時(shí)候，我們以為人生就是一場(chǎng)追逐，實(shí)際追逐的繁華，追逐的名利，到最后都是一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒以后，心靈卻是最孤獨(dú)，也是最無(wú)依無(wú)靠的。一個(gè)人的自在，給心靈放一天假，告訴自己也要快樂(lè)；一個(gè)人的生命做自己想做的事好好精心呵護(hù)自己。

14、 【放下感情的禪語(yǔ)】不管生活是一場(chǎng)如何折磨，善待生活，是生活的一種寬宥，是命運(yùn)的一種見(jiàn)識(shí)。不要把命運(yùn)活成一場(chǎng)可悲，要把生活活成一場(chǎng)寬闊與灑脫，拿起什么，放下什么。流云流何處，浮云散何方，讓命運(yùn)活一場(chǎng)自由自在?？匆?jiàn)什么，想到什么，這滋味全在不執(zhí)著。

15、 寒山了悟人生，鄙薄功名富貴，過(guò)著清貧而自在的生活。如同詩(shī)中所言，有生以來(lái)，他的人生哲理就是自得其樂(lè)。深山有路，卻不通往塵俗世界，無(wú)心無(wú)欲，還有什么值得攀緣。一顆清凈之心，恰如“圓月上寒山”。

16、 【晚安禪語(yǔ)】上天之所以創(chuàng)造指紋，是因?yàn)椋胱屓藗冎?，其?shí)每個(gè)人都無(wú)法避免傷痕。而每個(gè)人的指紋都不一樣，是因?yàn)?，想讓人們知道，沒(méi)有人可以對(duì)另一個(gè)人的傷痛感同身受。傷痛，要靠自己去體會(huì)，更要靠樂(lè)觀(guān)去面對(duì)。其實(shí)，誰(shuí)的傷痛最深刻，誰(shuí)就是最富有的人；誰(shuí)的快樂(lè)最廉價(jià)，誰(shuí)就是最幸福的人。

17、 【禪心佛語(yǔ)】老年人基本上都是常年病苦纏身，行住坐臥都需要人幫忙，一切都不自在不自由，時(shí)常經(jīng)歷著老苦和病苦。有人照顧還算是萬(wàn)幸，世上還有很多老人孤苦伶丁，沒(méi)有人照顧，更需要各界人士去關(guān)心和照顧，幫助他們平安地走完人生最后的里程。

18、 每個(gè)人都會(huì)有技不如人、寄人籬下的時(shí)候。不要自慚，也不必自卑，我們都是凡人，夾雜在人流中，過(guò)的是平凡的生活。當(dāng)被別人忽略、笑話(huà)、非議、陷害的時(shí)候，要學(xué)會(huì)把握自己的節(jié)奏，只要內(nèi)心不亂，外界就很難改變你什么。不要艷羨他人，誰(shuí)都有苦痛；不要輸?shù)?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己，振作比一切都強(qiáng)。

19、 施人與善，廣種福田。施人與惡，報(bào)應(yīng)連連。都是自己種下的，當(dāng)然，也是自己收獲的。你所給予的，都會(huì)回到你身上。如果你對(duì)人冷淡，別人也會(huì)回以冷漠；如果你經(jīng)常批評(píng)別人，你也會(huì)接收到許多的批評(píng)；如果你總是擺一張臭臉，沒(méi)錯(cuò)，別人也不會(huì)給你好臉色。所有你所給予的，都會(huì)回到你身上。

20、 【禪心佛語(yǔ)】佛陀的開(kāi)示廣大，密法傳承眾多，涉及的主題無(wú)盡。缺少老師的精要指示，我們永遠(yuǎn)無(wú)法知道，如何把這么多的法教濃縮到精要的點(diǎn)上實(shí)修。

21、 【禪語(yǔ)人生】我們這種蟻?zhàn)?，要想在北京這種地方立住腳，就必須比他們狠，就必須比他們付出得多，就必須比他們有理想，有犧牲精神，這我們才能拼得過(guò)北京人。

22、 【禪心佛語(yǔ)】存款不是資本，健康才是；致富不是目的，幸福才是；貪欲不是需求，精神才是；奢華不是真實(shí)，質(zhì)樸才是；貧窮不是恥辱，愚癡才是；信仰不是迷信，無(wú)知才是；知識(shí)不是本領(lǐng)，智慧才是；物質(zhì)不是寶藏，心靈才是；狂熱不是快樂(lè)，寧?kù)o才是；享樂(lè)不是意義，奉獻(xiàn)才是；渾噩不是人生，覺(jué)醒才是。

23、 我們是在歲月河流中飄浮顛簸的，時(shí)而順?biāo)卤捡Y千里，時(shí)而礁石阻礙沙灘擱淺，時(shí)而急流盤(pán)旋險(xiǎn)象環(huán)伺。有時(shí)候覺(jué)得很富有，可夜深人靜的時(shí)候想一想，真正能夠抓住的又有幾樣？有時(shí)候覺(jué)得很充實(shí)，可走到終點(diǎn)時(shí)再回望，孤獨(dú)與寂寞才是粉飾我們人生的背景墻。其實(shí)人生不必苛求太多，只要?jiǎng)e輕易丟失了自己。

24、 過(guò)年時(shí)，人們?yōu)榱讼碛脠F(tuán)圓餐而殘殺各種生命，食用活海鮮，這真是令人悲痛。懇請(qǐng)大家，不要將過(guò)年的快樂(lè)建立在動(dòng)物的痛苦之上！你所得到的只是一頓飯的溫飽，可它們失去的是寶貴的生命??！最起碼不要點(diǎn)殺，更不要過(guò)于浪費(fèi)肉食，沒(méi)有必要傷害無(wú)辜的生命。請(qǐng)求大家，感謝你們，我真心為大家祝福！幸福快樂(lè)！068

25、 【禪心佛語(yǔ)】家庭教育已經(jīng)從單純解決問(wèn)題的技術(shù)層面轉(zhuǎn)移到了家庭文化的營(yíng)造、家庭環(huán)境的浸潤(rùn)、家庭氛圍的熏陶上來(lái)了，家長(zhǎng)抱著“我的孩子不會(huì)出事兒”的僥幸心理是消極等待的思想，是不能適宜孩子成長(zhǎng)的需求的。

26、 【禪心佛語(yǔ)】金錢(qián)可以買(mǎi)得到奴隸，但買(mǎi)不到人緣；金錢(qián)可以買(mǎi)得到群眾，但買(mǎi)不到人心；金錢(qián)可以買(mǎi)得到魚(yú)肉，但買(mǎi)不到食欲；金錢(qián)可以買(mǎi)得到高樓，但買(mǎi)不到自在；金錢(qián)可以買(mǎi)得到美服，但買(mǎi)不到氣質(zhì)；金錢(qián)可以買(mǎi)得到股票，但買(mǎi)不到滿(mǎn)足；金錢(qián)可以買(mǎi)得到書(shū)籍，但買(mǎi)不到智慧；金錢(qián)可以買(mǎi)得到床鋪，但買(mǎi)不到睡眠。

27、 【禪語(yǔ)大全】人自從有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。一個(gè)人真正意識(shí)到這個(gè)哲理，就會(huì)感恩大自然的福佑，感恩于一切，因?yàn)檎嬲偈?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己成功，使自己勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、大度的，不是優(yōu)裕和順境，而是那些常?？梢灾?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己于困境的打擊、挫折的逆境。

28、 【禪心佛語(yǔ)】貪心也好，嗔心也好，愚癡心也好，都是從本能出發(fā)，然后衍生成為生命墮落的催化劑；超越了一定的界限、超越了一定的道德規(guī)范，就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的煩惱。

29、 【禪心佛語(yǔ)】人最恐懼的莫過(guò)于死亡。斷滅論者認(rèn)為人死如燈滅，死后歸于一片寂滅，無(wú)聲無(wú)息、無(wú)蹤無(wú)影。從一種多姿多彩的世界進(jìn)入絕對(duì)虛無(wú)之境、生命完全斷滅，這讓人難以接受，也令人恐懼；然而這只是不承認(rèn)三世因果者的一個(gè)假立。生命真的只有中間短暫的一世嗎?死亡實(shí)際只是從一種生命形態(tài)轉(zhuǎn)換為另一種形態(tài)而已。

30、 人生其實(shí)并不復(fù)雜，世上本無(wú)事，庸人自擾之。若因瑣事之爭(zhēng)、微利之誘、果腹之欲，就無(wú)端丟棄快樂(lè)心情、平和心境、健康心態(tài)，終究得不償失。讓一切變得簡(jiǎn)單些，喜歡了就爭(zhēng)取，得到了就珍惜，錯(cuò)過(guò)了就遺忘。歷經(jīng)了人生的悲歡離合，我們總會(huì)懂得，沒(méi)有抓不住，皆是放不下，你容得下世界，世界才能接納你。

31、 如瑞法師：智慧從哪里來(lái)？智慧從忍辱負(fù)重當(dāng)中來(lái)；智慧從哪里來(lái)？就是從你學(xué)會(huì)化解一切對(duì)你的考驗(yàn)而來(lái)。所以，智慧不是一個(gè)人不需要學(xué)習(xí)，不需要環(huán)境的培養(yǎng)就能夠開(kāi)發(fā)出來(lái)的。智慧需要學(xué)習(xí)，智慧需要借境練心，智慧需要老老實(shí)實(shí)、低下心來(lái)培養(yǎng)自己。

32、 【佛心禪語(yǔ)】古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底在雅典一再告戒他的門(mén)徒：“你只知道一件事，就是一無(wú)所知?！庇?guó)19世紀(jì)政治家查士德裴爾爵士訓(xùn)導(dǎo)他的兒子：“你要比別人聰明，但不要告訴人家你比他們更聰明?！?/p>

33、 很多人在外面溫文爾雅，態(tài)度平和，很有君子風(fēng)范?？墒腔氐郊液?，就完全變了一個(gè)人，橫挑鼻子豎挑眼，東也不對(duì)西也不對(duì)，滿(mǎn)臉的階級(jí)斗爭(zhēng)，甚至是吹胡子瞪眼，大發(fā)脾氣。這是典型的完善內(nèi)惡表現(xiàn)，內(nèi)心不完善的善是假善；對(duì)外講德行，對(duì)家人缺少家庭美德，這是典型的假道德。這也是一種出軌行為。

34、 【最高境界】1、政治的最高境界是無(wú)情；2、佛學(xué)的最高境界是無(wú)字；3、道學(xué)的最高境界是無(wú)極；4、哲學(xué)的最高境界是無(wú)知；5、音樂(lè)的最高境界是無(wú)詞；6、事業(yè)的最高境界是無(wú)悔；7、人生的最高境界是無(wú)欲；8、處世的最高境界是無(wú)名；9、幸福的最高境界是無(wú)求；10、為政的最高境界是無(wú)恥。

35、 灑脫是很多人向往的心境。擁有這份心境，生活會(huì)多一些淡定，喜悅，平和；少一些浮躁，憂(yōu)傷，抱怨。灑脫的人懂得放下，懂得讓該來(lái)的不去躲閃，該走的不去糾纏，該做的勇于擔(dān)當(dāng)，該藏的塵封起來(lái)，懂得讓過(guò)去的坎坷和磨難沉淀成一份珍貴的財(cái)富，陪伴和引領(lǐng)我們的輪回路，面朝大海，春暖花開(kāi)！

36、 【禪語(yǔ)人生】真正的宗教，必能回答最抽象的問(wèn)題，并且可以從這些答案，來(lái)解決人生最實(shí)際的問(wèn)題；同時(shí)，在每個(gè)人心靈中及人類(lèi)社會(huì)生活中，建立鞏固的精神世界。

37、 【禪語(yǔ)人生】以布施為例，若不知布施的自相是“能舍”，會(huì)帶來(lái)多少麻煩？可能會(huì)因?yàn)椴际?，累積一大堆的我慢之心；或因?yàn)椴际米镆淮笈?；或傷?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己其余的功德。而若能精確地了解布施的自相是“能舍”，便不會(huì)有這么多麻煩和毛病。

38、 在日常生活中總會(huì)有磨擦，總會(huì)有不開(kāi)心、不快樂(lè)的事情發(fā)生，如果把這些事都放在心里而耿耿于懷，那么心靈重負(fù)就會(huì)越來(lái)越多，就會(huì)活得越來(lái)越累。所以，要不斷地讓自己學(xué)會(huì)釋?xiě)?，用一種豁達(dá)的心胸面對(duì)生活，那么生活就會(huì)對(duì)你露出微笑。

39、 【禪語(yǔ)人生】問(wèn)：回向時(shí)做回向給盡虛空界所有眾生之后，還需要單獨(dú)針對(duì)某個(gè)人做回向嗎？宗薩仁波切回答：是的，將所有功德回向之后，我們?nèi)钥梢詫⒐Φ禄叵蚪o某個(gè)特定的人。因?yàn)榛叵虻闹攸c(diǎn)是你的發(fā)心，是在修心。如果你用菩提心來(lái)累積福報(bào)資糧，這種福報(bào)是無(wú)限的，而不是可以回向的福報(bào)就只有那么多，是會(huì)用盡的。

40、 【禪心佛語(yǔ)】佛家說(shuō)：時(shí)光長(zhǎng)短，唯心所造，一切苦樂(lè)，隨境所遷。人生要存正見(jiàn)，行正道，以戒為師，以慧應(yīng)世；有了正念，就要堅(jiān)定踐行，路上的坎坷與荊棘要堅(jiān)決穿過(guò)，用恒心實(shí)現(xiàn)真正的智慧之心，堅(jiān)韌之心，清靜之心；凈因必果，正道雖遠(yuǎn)但必有到達(dá)之時(shí)。

41、 行者問(wèn)老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚說(shuō)：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者問(wèn)：“那得道后呢？”老和尚說(shuō)：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓哂謫?wèn)：“那何謂得道？”老和尚回答說(shuō)：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑小時(shí)惦記著做飯；得道后砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯?！?/p>

42、 【禪心佛語(yǔ)】坑坑洼洼；人生如茶，忍受著開(kāi)水煎泡；人生如水，沖刷著河岸沙灘；人生如書(shū)，記錄著酸甜苦辣。成熟，不是心變老，而是繁華過(guò)后的淡定。人生如果樹(shù)，在風(fēng)雨中成長(zhǎng)，在陽(yáng)光下開(kāi)花，繁花落盡，碩果累累。

43、 面對(duì)他人，自然而然流露出的微笑既能展現(xiàn)自己的友好、熱情，更能顯示一個(gè)人的自信、教養(yǎng)，以及積極的人生態(tài)度，從而在對(duì)方心靈中投射下一束溫暖的陽(yáng)光。

44、 不要停留在過(guò)去，不要對(duì)未來(lái)抱有夢(mèng)想，集中精神活在當(dāng)下。歲月會(huì)讓你知道，有些東西，一旦失去了，便再也無(wú)處尋覓。喜歡跑步的人很多，但天天跑步的人不多；擁有夢(mèng)想的人很多，但堅(jiān)持一個(gè)夢(mèng)想的人不多。現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人的思想都很豐富，但是能夠持之以恒地堅(jiān)持做一件事情的人并不多。

45、 【禪語(yǔ)人生】我們的科學(xué)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，物質(zhì)生活提高了，但精神生活還是相對(duì)滯后。人為什么要活著？活著又是為了什么？生活的真正意義是什么？我們學(xué)佛參禪就是要找到生命的這些終極答案。

46、 【禪語(yǔ)感悟人生的句子】我們做錯(cuò)事情的時(shí)候，不要總是把錯(cuò)誤推給別人。別人充其量只是引導(dǎo)，而不是主導(dǎo)?？偸窃趧e人身上尋找借口的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)。很多人明明是自己病了，卻總想著給別人把脈。當(dāng)你真正想尋求改變的時(shí)候，誰(shuí)也阻擋不了你。當(dāng)你自己不想改變的時(shí)候，誰(shuí)也幫助不了你。

47、 【禪心佛語(yǔ)】佛在心，不在神臺(tái)，執(zhí)善念行善事佛就會(huì)天天伴隨你保佑你?？觳豢鞓?lè)很多時(shí)候在于自己的內(nèi)心的自我調(diào)整而不在于外在的壞境和事物，煩惱很多時(shí)候是自找的，別人怎樣看你不重要，重要的是你怎樣對(duì)人、對(duì)事、對(duì)自己。這一生不長(zhǎng)，我們應(yīng)該好好待自己，不必等有一天懊悔來(lái)不及。

48、 一、報(bào)恩盡責(zé)若能有人為彼野狐治疥瘡者，野狐必當(dāng)知恩報(bào)恩。而今有一愚癡之人，無(wú)有知恩報(bào)恩。是故諸比丘，當(dāng)如是學(xué)：知恩報(bào)恩，其有小恩尚報(bào)，終不忘失，況復(fù)大恩！《雜阿含經(jīng)》卷四十七，第1264經(jīng)佛言

49、 迷失自性太久，養(yǎng)成不善的習(xí)氣太深，起心動(dòng)念都是“我的利益”，沒(méi)有想到別人的利益，所作所為都趨向于損人利己，以為這樣才能在世界上生存下去。