1、所有的戰(zhàn)爭都是內(nèi)部的戰(zhàn)爭，因為所有的人類都是兄弟。弗朗哥芬內(nèi)隆
2、國雖大，好戰(zhàn)必亡。司馬穰苴
3、第二次世界大戰(zhàn)并不是美國和他的盟國的人民挑起的，他們并不是愚蠢的戰(zhàn)爭狂。那些在戰(zhàn)爭中報效國家而幸存下來的人們還清清楚楚地記得，他們浴血沙場是為了免遭敵人的蹂躪。為了這個目的，無數(shù)英雄豪杰為國捐軀，他們在我們心上留下了深深的印跡。艾森豪威爾
4、守衛(wèi)他人的權(quán)利是人類最神圣和美麗的事情。-卡希爾吉布蘭
5、戰(zhàn)爭不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過另一種手段的實現(xiàn)?？藙谌S茨
6、在人類戰(zhàn)爭史上，從來也沒有一次像這樣，以如此少的兵力，取得如此大的成功，保護如此多的眾生。
7、勇氣和毅力就是魔力護身符，在它面前，困難會消失，一切障礙會無影無蹤。約翰昆西亞當斯
8、懦夫在真正死去前就已經(jīng)死過多次。勇者只品嘗一次死亡的味道。威廉姆莎士比亞
9、在戰(zhàn)爭中，任何拖延都是危險的。德萊頓
10、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的。伯克
11、金錢是愛情的基礎(chǔ)，也是戰(zhàn)爭的資本。托富勒
12、我們將不惜一切犧牲保衛(wèi)我國本土，我們要在灘頭作戰(zhàn)，在登陸地作戰(zhàn)，在田野、在山上、在街頭作戰(zhàn)，我們在任何時候決不投降，即使整個英倫島或大部分土地被占，我們饑寒交迫，我們所有由英國艦隊武裝和保護的海外帝國也將繼續(xù)戰(zhàn)斗。丘吉爾
13、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望。查埃利奧特
14、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)。休金斯米爾
15、由來征戰(zhàn)地，不見有人還。唐李白
16、去時三十萬，獨自還長安。唐王昌齡
17、戰(zhàn)爭只能帶來傷害，到頭法國仍是法國，德國仍是德國。
18、人類一切和平合作的基礎(chǔ)首先是相互信任，其次才是法庭和警察一類的機構(gòu)。愛因斯坦
19、只有夢想能夠征服世界。拿破侖
20、兵在精而不在多，將在謀而不在勇。馮夢龍
21、沒什么比中了彈卻安然無恙更讓人興奮的事情了。丘吉爾
22、可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草。唐張藉
23、最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭成功的分水嶺。高爾史密斯
24、不想當將軍的士兵不是好士兵。拿破侖
25、真正而持久的勝利就是和平，而不是戰(zhàn)爭。拉爾夫沃爾多埃莫森
26、怕吃敗仗的人必然要打敗仗。拿破侖
27、實力與計謀是戰(zhàn)爭的基本力量?；舨妓?/p>
28、人類一切和平合作的基礎(chǔ)首先是相互信任，其次才是法庭和警察一類的機構(gòu)。愛因斯坦
29、直到炸彈真的掉下來，人們才相信有炸彈。懷特
30、劣質(zhì)的和平比戰(zhàn)爭更糟糕!塔西佗
31、知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)
32、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭。賀拉斯
33、戰(zhàn)爭是死神的盛宴。歐洲
34、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功。蒙森
35、勝利喜歡審慎者。---拉丁諺語
36、在戰(zhàn)爭中，任何一場大的勝利都歸功與眾多小的細節(jié)。---朱利葉斯凱薩。
37、先發(fā)制人，后發(fā)制于人錫拉庫扎
38、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人。威申斯通
39、戰(zhàn)爭來臨時，真理是第一個犧牲品。海約翰遜
40、當人們在憤怒的時候發(fā)出的聲音是危險的。---埃斯庫羅斯(希臘悲劇詩人)
41、對國家而言，勇士比最優(yōu)秀最聰穎的演說家更有用。---普勞圖斯
42、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源。塔西佗
43、沒有正義的和平就是暴虐。英國
44、得道多助，失道寡助?！睹献庸珜O丑下》
45、學習是正確的，哪怕是從敵人身上。---奧維德
46、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死。
47、只有不怕死的人才配活著。
48、你想和平，就要準備戰(zhàn)爭。
49、在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜，在劫掠一切大陸后，現(xiàn)在又到海上來搶奪。如果敵人富足，他們就貪求財物;如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽。無論東方還是西方，對他們都欲壑難填，世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平。
50、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功。
51、骰子已經(jīng)擲下。
52、要和平，就得準備戰(zhàn)爭。
53、戰(zhàn)爭從有私財產(chǎn)和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。
54、建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵。
55、有國家就有戰(zhàn)爭。
56、異鄉(xiāng)的過客啊，請帶話給斯巴達人，說我們忠實地履行了諾言，長眠在這里。
57、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵。
58、總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會消失。
59、戰(zhàn)爭用伯也用黃金。
60、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決。
61、戰(zhàn)爭是為了達到嚴肅的目的而采取的嚴肅的手段。
62、領(lǐng)導力是讓別人心甘情愿實現(xiàn)你的夢想的藝術(shù)。
63、戰(zhàn)爭是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為。戰(zhàn)爭是政治通過另一種手段的繼續(xù)。政治是不流血的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是流血的政治。戰(zhàn)爭是政治交往的一部分，政治是目的，戰(zhàn)爭是手段。政治不僅引起戰(zhàn)爭，而且支配戰(zhàn)爭，因而政治的性質(zhì)決定戰(zhàn)爭的性質(zhì)。
64、人與人之間的斗爭包含敵對感情和敵對意圖這兩種不同的要素。而許多敵對意圖，卻絲毫不帶敵對感情，至少不帶強烈的敵對感情。在野蠻民族中，來自感情的意圖是主要的；在文明民族中，出于理智的意圖是主要的。
65、在消滅敵人軍隊時，不能僅僅消滅敵人的物質(zhì)力量，更重要的是摧毀敵人的精神力量。
66、我們再重復(fù)一下我們的論點：戰(zhàn)爭是一種暴力行為，而暴力的使用是沒有限度的。
67、恐懼來自于對身體的關(guān)注，勇氣則是出于對精神生存的需要。
68、在像戰(zhàn)爭這樣危險的事情中，由仁慈而產(chǎn)生的錯誤思想是最為有害的。不顧一切、不惜流血地使用暴力的一方，在對方不同樣做的同時，必然會取得優(yōu)勢。由于厭惡暴力而忽視其性質(zhì)的做法毫無益處，甚至是錯誤的。
69、經(jīng)驗比一切哲理有價值得多。企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論，好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據(jù)，這是根本不可能的。戰(zhàn)爭理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線索，而不應(yīng)該像路標那樣指出行動的具體道路。
70、追求完美的想法，是一個好計劃的最大敵人。
71、如果我們不結(jié)束戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭會結(jié)束我們。——威爾斯
72、國雖大，好戰(zhàn)必亡。——司馬穰苴
73、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。——亞里士多德
74、兵在精而不在多，將在謀而不在勇。——馮夢龍
75、襲擊是游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)形式。——毛澤東
76、兵猶火也，不戢將自焚。——陳壽
77、戰(zhàn)爭來臨時，真理是第一個犧牲品。——海·約翰遜
78、馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚。——辛棄疾
79、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女。——喬·斯威夫特
80、戰(zhàn)爭用伯也用黃金。——奧維德
81、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵。——昆體良
82、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)。——海塞
83、懦夫在真正死去前就已經(jīng)死過多次。勇者只品嘗一次死亡的味道。——威廉姆·莎士比亞
84、歷史會對我友好的，因為我正在創(chuàng)造歷史。——丘吉爾
85、我總想戰(zhàn)斗。——希特勒
86、在戀愛和戰(zhàn)爭中先發(fā)制人，都是天經(jīng)地義的。——貝恩
87、作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動地位。——克勞塞維茨
88、伏尸百萬，流血漂鹵。——司馬遷
89、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮。——希特勒
90、我寧愿在歲而不是在或歲發(fā)動戰(zhàn)爭。——希特勒
91、愛情和戰(zhàn)爭都是不擇手段的。——弗·斯梅德利
92、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平。——富蘭克林
93、你想和平，就要準備戰(zhàn)爭。——韋格蒂烏斯
94、金錢是愛情的基礎(chǔ)，也是戰(zhàn)爭的資本。——托·富勒
95、兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪。——管仲
96、沒有好戰(zhàn)爭，也沒有壞和平。——王韻壹
97、有國家就有戰(zhàn)爭。——伯克
98、有意義的戰(zhàn)斗勝過無意義的生活。——喬治·帕頓將軍
99、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人——(達湯普森)
100、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年(老子)
101、由來征戰(zhàn)地，不見有人還(唐李白)
102、可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草(唐張藉)
103、去時三十萬，獨自還長安(唐王昌齡)
104、皇帝動刀槍，百姓遭了殃
105、戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開(英國)
106、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀(歐洲)
107、要進行戰(zhàn)爭只有一個借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)
108、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平(富蘭克林)
109、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)(海塞)
110、兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察.
111、百戰(zhàn)百勝,非善之善者也,不戰(zhàn)而曲人之兵,善之善者也.
112、知彼知己,百戰(zhàn)不殆.
113、攻敵無備,出敵不意.
114、小敵之堅,大敵之擒.
115、歸師勿截，圍師必闕，窮寇勿追.
116、置之死地而后生，置之絕地而后存.
117、勝負兵家常事，善用兵者能因敗為成。(三國 諸葛亮)
118、用兵之道，攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。(三國諸葛亮)
119、是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。(春秋孫武)
120、天時不如地利，地利不如人和。(戰(zhàn)國孟子)
121、勝負兵家之常，善用兵者能因敗為成。(晉張方)
122、惟有死者方可看到戰(zhàn)爭結(jié)束。(希臘柏拉圖)
123、正義沒有武力是無能;武力沒有正義是暴政。(法國巴斯卡)
124、兵民是勝利之本。(毛主席)
125、我一生最大的成功也是最后悔的事，我們一起無數(shù)人經(jīng)過一生的努力，終于為人類打開了地獄之門--遠程核打擊。馮-布朗
126、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望。查-埃利奧特
127、戰(zhàn)爭不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過另一種手段的實現(xiàn)。 克勞塞維茨
128、紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。毛主席《七律-長征》
129、敵進我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打。(毛主席)
130、惟有死者方可看到戰(zhàn)爭結(jié)束。(希臘 柏拉圖)
131、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
132、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結(jié)束(馬基雅弗利)
133、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
134、戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)
135、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)
136、戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——(肖伯納)
137、有國家就有戰(zhàn)爭(伯克)
138、建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)
139、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)(休金斯米爾)
140、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂(英國)
141、異鄉(xiāng)的過客啊，請帶話給斯巴達人，說我們忠實地履行了諾言，長眠在這里——《溫泉關(guān)墓志銘》
142、戰(zhàn)爭用伯也用黃金。——奧維德
143、我不曾學會演奏美妙的音樂，但我知道如何讓一個默默無聞的小城變得光榮與偉大。——地米斯托克利雅典海軍之父
144、瓦盧斯，還我軍團！——公元年在條頓堡，羅馬三個軍團在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞訊痛哭。
145、斯巴達人不問敵人有多少，只問敵人在哪里。——斯巴達名言
146、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的這些問題只有鐵和血才能解決。——俾斯麥
147、有國家就有戰(zhàn)爭。——伯克
148、霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中。——喬·斯威夫特
149、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源。——塔西佗
150、沒有正義的和平就是暴虐。
151、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望。——查·埃利奧特
152、國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
153、烽火連三月，家書抵萬金。（杜甫《春望》）
154、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）
155、此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。（陳毅《梅嶺三章》）
156、角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）
157、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風雨大作》）
158、人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家傲》）
159、醉里挑燈看劍，夢會吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。（辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之》）
160、一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《左傳-曹劌論戰(zhàn)》）
161、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結(jié)束。——馬基雅弗利
162、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調(diào)作用的東西。——伯恩哈迪
163、由來征戰(zhàn)地，不見有人還。——李白
164、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端。——羅·勃朗寧
165、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平。——富蘭克林
166、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)。——斯巴達王迪奧尼斯
167、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實。——特賴奇克包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意。——薩盧斯特
168、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平。——薩盧斯特
169、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。——老子
170、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望。——查·埃利奧特
