1、給心靈一個假期，才是真正的放假；放下一切煩惱，才是真正的休息；打開被我執(zhí)束縛的結(jié)，才是真正的自由；從痛苦中徹底解脫，才是真正的享受。
2、如果我們能把握到每一刻的當下，且保持覺醒、珍惜擁有，并以感恩之心去善待周圍的一切的話，幸福在我們的身邊，快樂在我們的心間，成就在我們的掌中。
3、印度的阿育王，本來是一個殘暴好戰(zhàn)的侵略者，一般人都稱他“黑王”。但當他信奉佛法以后，施行仁義，為民謀福，國威大振，因此最后贏得“白王”的稱謂。
4、生活中遇到挫折是在所難免的，重要的不是絕對避免挫折，而是要在 挫折面前采取積極進取的態(tài)度。勇敢面對艱險，不怕挫折，這是一種積極 心態(tài)，更是人生必修課。
5、可繁忙，莫煩亂；可清閑，莫散漫；可喜歡，莫迷戀；可不滿，莫報怨?？鞓返臅r候看看地，痛苦的時候看看天。閑忙都是苦，苦身莫苦心；窮富都是累，累身莫累心。
6、我們每個人心上負擔豈止一塊石頭呢？金錢、名位、愛情、生活、職 位、權(quán)利……這些已經(jīng)壓得我們喘不過氣來了，還有那是非、得失、榮辱、 苦樂等，更是奇重無比。
7、慈悲是完全放下自我為他人著想的一種境界，也是修煉人徹底放棄情欲之后所產(chǎn)生的純凈善念。慈悲之光威力無比，它能融化人世間一切不善的物質(zhì)，照亮宇宙的任何一個角落。
8、內(nèi)心的豐盈會讓人走向沉默，這種沉默，是安靜，是清喜，是淡然，是歷經(jīng)世事后的徹悟。輕輕淡淡的放下執(zhí)著，放下煩惱。溫柔??、克制、樸素、在安靜中漸漸體會生??命的盛大。
9、在衣食上——少食為湯藥、樸素為清高。佛教并沒有要求每一個信徒一定要苦行修持，當吃，要吃得飽；當穿，要穿得暖。只是除了生活必需之外，在飲食服飾上，不應(yīng)過分奢侈浪費。
10、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。”同樣一件事，思維角度不同，可能會有不同的結(jié)果，換個角度思考，會讓壞事變好事；換個角度，我們就有了推翻陳見的勇氣和別出心裁的智慧。
11、自我的滿足，始終隱含著巨大的貪執(zhí)，使生命不斷形成依賴、束縛和煩惱，從而失去獨立，失去自由。解脫，是逐步解脫貪執(zhí)，以及貪執(zhí)形成的依賴，恢復(fù)生命的獨立，恢復(fù)心靈的自由。
12、雖然世人皆知誘惑苦，但仍無法**誘惑。究其原因，就是弄不清什么是需求，什么是欲求。心中無欲無求的人，不僅不為誘惑所動，還能舍身成就自己的修為，同時也保全他人的尊嚴。
13、慈悲遠比憐憫還要偉大和高貴，因為慈悲的力量沒有邊界。如果我們的動機是慈悲，那么所有的行動都是為他人的利益。在對抗最強大的敵人（煩惱和困惑）的戰(zhàn)爭中，再沒有比慈悲更好的盟友了。
14、我們常常會看到這樣一類人：他們勤奮、努力地工作，但是脾氣暴躁，生活也因此變得混亂不堪。他們只顧匆匆趕路，卻忘了欣賞路邊的風景，從而葬送了自己安靜的生活，失去了自己本該擁有的幸福。
15、有智慧的人從不在大眾面前批評別人，從不在事情正在進行的時候糾正 行為，即使有問題也是事后說，或者事后個別處理。因為用行動去糾正，比 說教強千百倍，他們總是跑在最前面，讓我們跟上他們。
16、有些路，只能一個人走，同行的人，終究會在某個渡口離散。無論你博覽多少群書，依舊無法做到淡定從容。世間百態(tài)，必定要親自品嘗，才知其真味；漫漫塵路，必定要親力親為，才知曉它的長度與距離。
17、時光春去秋來，流年幾度浮浮沉沉，一路走過的風景，走過悲傷，走過孤單，走過記憶。短暫的年華，告別的過往，有珍惜有錯過，流逝的時光，會不斷的模糊太多記憶，總有一些人會走出我們的視線，漸行漸遠。
18、雖說“善有善報，惡有惡報”，但現(xiàn)實生活中也不乏有的人行惡卻得益的事例。不過，行惡者正在一一受到懲罰，行善者也在得到越來越多的呵護。請記住：前面的那句俗語后面還有一句話：“不是不報，時候未到。”
19、其實痛苦并不可怕，可怕的是我們的內(nèi)心背叛我們自己，成為痛苦的幫兇。忘記那些不愉快的事，聽聽音樂，看看風景，說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。只有讀懂自己的人，才能真正讀懂人生大書，因為這部書的
20、佛說：“懂得舍棄才可能有所獲得?！睂?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/ target=_blank class=infotextkey>人生來說，舍棄本身就是一種 智慧、一種清醒，更是一種金錢買不來的財富。人們應(yīng)該舍棄世間的浮華 欲望；舍棄貪、癡、嗔；舍棄夢幻泡影、虛妄；舍棄一切本不屬于自己的 東西，你才可能獲得
21、時間在變，人也在變。生命那是一團欲望，欲望不滿足便痛苦。期望愈大，失望也便是愈大。登山時，看到走得最苦最累的往往是那些背著大包小包的人。人生便是如登山，減省一分，便超脫一分。欲求的太多，便如負重登山者，苦不堪言。
22、如今有些人，內(nèi)心充滿了邪見與顛倒之心。將真理視為謬論，這就是邪見；將謬論視為真理，這就是顛倒。蕓蕓眾生，由于無明之故，追求真理之人寥寥無幾，追逐謬論之人卻比比皆是。請佛菩薩加持，愿一切如母有情眾生的心中樹立正知正見。
23、生命是一場艱難的跋涉，每一步都在生與死的界定之間穿行，沒有誰能得天獨厚，一手遮天；真正的強者，是在跌倒和失去中依然能爬起來風雨兼程的人。山不言自高，天不語自闊，人生繁華三千，看淡即是云煙；人生煩惱無數(shù)，想開便是晴天！
24、有的路，是用腳去走。有的路，要用心去走。絆住腳的，往往不是荊棘石頭，而是心。所以，看起來是路鋪展在我們眼前，實際上，是心撲騰在路上。深一腳，淺一腳，歡喜在路上，悲傷在路上。但只要心不走在絕路上，生活也終不會給你絕路走。
25、一日，有人問閑者：你何以活得如此自在？閑者答：心自在 身自在。此人再問，心如何得閑？答：想開心的事，說想說的話，看 愿看的景。人若贊你，就當風過耳；人若罵你，就當過耳風。如此， 定能忙中得閑，鬧中取靜，亂中可安。得閑者得自在。
26、命運一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不同階段或大或 小的陰影，并非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒 有想過要將“陰影紙龍”咬破，也沒有耐心慢慢地找準一個方向，一步步地 向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
27、如果沒人欣賞你，那就自己欣賞自己；如果沒人祝福你，那就自己祝福自己。自信是成功的源泉，自省是成長的階梯，自強是進取的前奏，自豪是未來的序曲！用心去觸摸屬于自己的陽光，用愛去創(chuàng)造屬于自己的世紀！自己讀懂了自己，世界才能讀懂你。
28、禪學(xué)是以禪為學(xué)問，在祖師的一言一語上作分析講理論，如果習(xí)禪者是 從禪學(xué)入手，雖能說個頭頭是道，開悟之心卻被蒙蔽。莫要再研究禪了， 但讓心如虛空，時時不被六塵所轉(zhuǎn)，以此用功，千百個祖師的開悟之境， 你頓時明了，還用再去苦思研究嗎？
29、佛曰：處事須精明，待人要糊涂。有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福。事看擔當，逆境看襟懷，喜怒看涵養(yǎng)，行止看膽識。有點忙碌是個福，免得無聊；受點誹謗也是福，免得驕傲。交友要先淡后濃，先疏后親。清貧之交能長久，利益之交必兩傷。
30、不管你了不了解這個世界，這個世界都不會讓著你。就算你無止盡地墜入谷底，就算你覺的自己一身清白，實在被冤死的委屈，也沒人會懂你的心思。你現(xiàn)在就站在了懸崖最邊上，一個不小心就會墜入萬丈深淵，消失得無影無蹤。所以，請打起十二分的精神來。
31、世界上唯一不會變的，就是這個世界隨時都在變，你必須相信時間的力量，所以請盡快從過去中走出來，釋懷過去，總結(jié)過去，而不是一天到晚地琢磨著回到過去，過去的種種，對現(xiàn)在的你已經(jīng)毫無意義，仰一仰你的頭，看看前面崎嶇的路，好好地接著前進吧。
32、人生好比一條長長的路，命運之神會為每條路都設(shè)置一些障礙，只不過有的設(shè)在路前端，有的設(shè)在路后端。若把人生拉長看，就會發(fā)現(xiàn)命運總體是公平的。不要在逆境的時候悲觀絕望，前面也許就是一馬平川，也不要在順境的時候得意忘形，前面也許暗礁密布。
33、人生，靠的不是時間，靠的是珍惜。用單純的眼光看待人生，你將少掉許多莫名的煩惱；用幸福的腳印丈量生活，你的步履會輕盈灑脫；用感恩的心去面對幫你的人，你會發(fā)現(xiàn)人間真的有許多無私與美好；用寬容的心去面對傷你的人，你會覺得他們其實也都不容易。
34、南懷瑾說＂送人一斗米是恩人，送人一擔米是仇人＂是指：幫朋友的忙，應(yīng)在困難中救濟他一下，他會永遠感激，但幫助太多了，他就永不滿足了…付出了很大的恩惠，最終反對自己的經(jīng)常是那些得過你恩惠的人...一個人的失敗，往往失敗在最信任、最親近的人身上。
35、一個人的氣質(zhì)，并不在容顏和身材，而是所經(jīng)歷過的往事，是內(nèi)在留下的印跡，令人深沉而安謐。所以，優(yōu)雅不是裝扮出來的，而是一種閱歷的凝聚；淡然不是偽裝出來的，而是一段人生的沉淀。時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人。控制自己的脾氣，做一個有修養(yǎng)的人。
36、其實，我們已擁有的很多，遺憾的是很多時候自己身處幸福卻意識不到，幸福的人生，更重要的是修一顆平和之心，當你的心患得患失，波動不安時，亦或疲憊壓抑時，開一扇窗，讓安然和清靜的空氣進來，福德與智慧都會一起進來，...猶如蓮華不著水，亦如日月不住空...
37、禪是禪非：我們常常為錯過一些東西而感到惋惜，但其實，人生的玄妙，常常超出你的預(yù)料，無論什么時候，你都要相信，一切都是最好的安排，堅持，努力，勇敢追求，風景變幻，人世無常，順其自然的力量，神秘，莫測，閃著光，就這樣突然地把驚喜帶到你的世界中來。
38、程氏兄弟、王陽明等人研究禪學(xué)，終于成就宋明理學(xué)；謂靈運、蘇東坡因為研究佛學(xué)，終于成為文學(xué)大家。古今中外，歷代皆才人輩出，他們的成就，除了自己的天分、努力以外，還要靠歷史背景與前人的經(jīng)驗，加之于自己背后還有很多的助緣，所以一份成就，得來并非容易。
39、要欣賞自己，無論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，無論你成為一座巍峨的高山，還是一塊小小的石頭，都是一種天然，都有自己存在的價值；只要你認真地欣賞自己，你就會擁有一個真正的自我；只有自我欣賞才會有信心，一旦擁有了信心也就擁有了抵御一切逆境的動力。
40、醉溫柔半生光陰，一世追求。兩雙勤勞緊挽的手，萬里坎坷踩成的路。真心真意愛的傾注，無怨無悔情的付出。回過頭去，悄悄收起苦澀的淚珠；轉(zhuǎn)過身時，脈脈捧上香甜的美酒。酒液里彌漫著你的青春，酒杯上刻寫著我的愧疚。忍不住把你輕啜一口，后半生沉醉在你的溫柔。
41、佛教微博經(jīng)典：水低成海，人低成王。圣者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病。貴而不顯，華而不炫。韜光養(yǎng)晦，深藏不露。才高不自詡，位高不自傲。路徑窄處，留一步讓人走；滋味濃時，減三分請人嘗。無病第一利，知足第一樂，平和第一善，心誠第一親，無憂第一福。
42、“許多人，總是把自己快樂的鑰匙交給別人，自 己所做的一切，都是在做給別人看，讓別人來贊賞，仿佛只有這樣才能快樂 起來。其實，許多時候，我們應(yīng)該為自己做事。”詩人笑了，他說：“我懂 了。一個人，不是活給別人看的，而是為自己而活，要做一個有意義的 自己。”
43、一塊冰在撒哈拉沙漠，被太陽融化得只剩小小一塊。冰感嘆著說：“沙漠是冰的地獄，北極才是冰的天堂”。沙對冰塊說：“冰在沙漠時才最珍貴，冰在北極是最不值錢的東西”。如果我們處于苦難絕境，正是顯彰最高自我價值的時候，處于太平順境之時，無論是誰大家都相差不多。
44、可以孤單，但不許孤獨；可以寂寞，但不許空虛；可以消沉，但不許墮落；可以失望，但不許放棄。記住，沒有傘的孩子必須努力奔跑。別忘了答應(yīng)自己要做的事情，別忘了答應(yīng)自己要去的地方，無論生活怎樣，無論現(xiàn)實有多難，無論綻放有多遠。不要忘了，曾經(jīng)對自己許下的承諾。
45、生死幻滅，須臾無常，衍生了多少悲歡離合。擁擠的街道，匆忙的人群，與你擦肩而過的緣分，與你錯位的生命軌跡，造就了世間的悲苦。多少人苦苦哀求，不想離開心中所愛；多少人幾乎成魔，因為不得不舍下自己的擁有。一幕幕悲劇，化作了枷鎖，囚禁著人們，使人們無從掙脫。
46、若能一切隨他去，便是世間自在人。最堅強的堅強是什么都不在乎。人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。沒有一樣是你帶來的，也沒有一樣是你能帶走的，來這世上顛一回，一切的擁有只不過是借來的，總有一天必須連本帶利還回去。不如一切隨心，一切隨緣。
47、一人總是非?？鄲?，前去找佛陀求解脫。佛對他說：“能幫你解脫的，只有你自己?！薄翱墒?，心中充滿了苦惱和困惑的正是我自己啊!”“你心里的苦惱和困惑，是誰放進去的?”佛陀繼續(xù)開示：“是誰放進去的，就讓他拿出來吧?！笨鄲啦贿^是自己的一種執(zhí)著，解脫最終也只能靠自己。
48、人生里，我們無論匆忙與靜處，無論浮躁與喧嘩，都在演繹著各種離奇的故事。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。世間有善便有惡，有晴便有雨。文字是生活的縮影，生活悠閑，文字也悠閑;生活孤獨，文字亦如孤單;每個人的文字，其實是一種智慧，也是一種禪，細讀慢品，方知其中真味。
49、一個肯做別人不敢做的事情并且能將事情做好的人，必將有不凡的成就。佛家注重悟，更看重“行”。行動勝過語言，在佛看來，一萬句空話也比不上一個有力的行動。面對天下的難事，只有勇于嘗試別人不敢做或不屑做的事的人，才能獲得別人無法企及的成就和輝煌，生命才會變得更加圓滿。
