我忠心希望獻(xiàn)身于國(guó)家，卻被惡棍嫉妒，讓我們的君臣離開(kāi)。
屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。漢族出生于楚丹陽(yáng)，名平、字原。他寫了許多不朽的詩(shī)歌，成為中國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌的創(chuàng)始人，并在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了一種新的詩(shī)歌風(fēng)格。他創(chuàng)作的楚詞風(fēng)格在中國(guó)文學(xué)史上是獨(dú)一無(wú)二的，與《詩(shī)經(jīng)》一起被稱為風(fēng)騷，對(duì)后代的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。
愁人喜奈何，愿若今無(wú)虧。固人生活有當(dāng)，誰(shuí)離合兮可為。
指九天以為正兮，夫唯靈修之故。
經(jīng)過(guò)300年的《詩(shī)經(jīng)》，中國(guó)文壇幾乎被散文的輝煌所籠罩，而詩(shī)歌則處于沉默時(shí)期。打破這種沉默的是天才詩(shī)人屈原和宋玉。他們創(chuàng)造了一種具有楚國(guó)獨(dú)特地方特色的新詩(shī)。這首詩(shī)是楚辭。
雖然理解我還沒(méi)有改變，但我的余心可以懲罰。
良辰美景不可多得，我姑且快樂(lè)逍遙享受歡樂(lè)。人生得意必須盡情，不要讓金瓶空對(duì)月。
——《九歌·湘夫人》
解釋：那群小為邀請(qǐng)君歡一副媚態(tài)啊，其實(shí)內(nèi)心空虛無(wú)道德。
也余心所善，雖然九死其猶未悔。
所有誹謗者的嫉妒，都偽名為不慈。
不能急得，談逍遙兮容和。
原文節(jié)選：
即使被肢解，我也不會(huì)改變。我的心會(huì)因?yàn)槭軅淖儐幔?/p>
堯舜的德行是多么高尚啊，光明遠(yuǎn)燭直達(dá)天庭。
楚國(guó)全盛時(shí)期最大的轄區(qū)大致是湖北、湖南、重慶、河南、安徽、江蘇、江西、山東、上海、浙江等地。
君子謹(jǐn)慎獨(dú)立，堅(jiān)守內(nèi)心信念。
景差的《大招》
恨夫之秀美，好人之慷慨。
來(lái)源:先秦屈原《九章》
楚辭是在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上加工提煉而成，具有濃郁的楚國(guó)地方特色。
在南方建立的諸侯國(guó)楚國(guó)，皇帝的子孫。
楚辭有時(shí)也被稱為楚辭體或騷體。
西漢末年，劉翔匯編了屈原、宋玉的作品，以及漢代淮南山、東方朔、王褒、劉翔等人繼承屈原、宋玉的作品，并命名為楚辭。
公元前656年，齊桓公率兵伐楚，歷數(shù)楚國(guó)兩大罪行，一是上述昭王南征不復(fù)，寡人問(wèn)，二是二貢包茅不人，王祭不共，不能縮酒，寡人是征。說(shuō)明楚國(guó)長(zhǎng)期沒(méi)有按時(shí)向周朝納貢。當(dāng)齊國(guó)重兵壓境時(shí)，楚國(guó)毫不畏懼，嚴(yán)陣以待。但出于戰(zhàn)略考慮，做出了適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)，答應(yīng)納貢，于是與齊結(jié)盟，各自罷兵。齊桓公死后，繼起圖霸的宋襄公不自量力，想召見(jiàn)楚成王，曾被楚拘留。國(guó)君帶領(lǐng)臣民跋涉山林，開(kāi)辟疆土，甘苦分享。面對(duì)周邊國(guó)家的威脅，尤其是北方周朝軍隊(duì)一次又一次的南侵，楚人振軍經(jīng)武，保持警惕，枕戈待旦。楚國(guó)有很強(qiáng)的憂患意識(shí)，特別注重以先王艱苦奮斗的事跡對(duì)臣民進(jìn)行傳統(tǒng)教育，凝聚人心，鼓舞士氣，尋求內(nèi)部穩(wěn)定和外部發(fā)展。介冒的弟弟熊通自立為楚武王，在楚國(guó)結(jié)舊好于諸侯，迫使周天子賜予
人們不認(rèn)識(shí)我，只要我的心真的很美。
《楚辭》是中國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》等不朽作品。《楚辭》在中國(guó)詩(shī)史上占有重要地位。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下求索。-離騷等
釋義:陽(yáng)月交迭，不嘗停，春秋交替，永無(wú)止境。
人們?nèi)硕加?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己的愛(ài)好，我一個(gè)人修飾愛(ài)好是很常見(jiàn)的。
熊詮及其后代是江漢流域最早的開(kāi)發(fā)者，他們的創(chuàng)業(yè)歷史艱辛卓絕?！蹲髠鳌氛压?過(guò)去，我的先王熊在荊山上詮釋，用草莽跋涉山川I，以事天子。荊山，在今湖北省西部，漢江兩岸。《左傳》宣公十二年:楚自克庸以來(lái)，其君無(wú)日不討國(guó)人，訓(xùn)之于民生之不易，禍至之無(wú)日，戒之不能怠。在軍中，無(wú)日不討軍實(shí)，以勝利為榜樣，周之百克而卒無(wú)后。訓(xùn)之以若敖，介冒路藍(lán)縷，以啟山林。
這句話是情話。元水芷草綠麗水蘭花香，思念你卻不敢說(shuō)。
屈原作品共流傳23篇，其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《離騷》、《招魂》等11篇。
堯舜之抗行兮，已經(jīng)過(guò)去了。
諺語(yǔ)之日:‘民生在勤，勤則不稀?！蹲髠鳌分械闹械膬删湓捚D難的道路都是指楚國(guó)熊到熊儀（若敖）、熊（介冒）等十幾代國(guó)王?？梢钥闯觯?guó)成立后很長(zhǎng)一段時(shí)間都過(guò)著艱苦奮斗的貧困生活。
《楚辭》是中國(guó)古代最早具有楚國(guó)地方特色的東西。
在南方建立的諸侯國(guó)楚國(guó)，皇帝的子孫。史記楚家：高陽(yáng)人，黃帝之孫，昌意之子。楚王屬于中國(guó)。楚人祖先養(yǎng)熊協(xié)助周文王滅商有功，周成王念其功勞，封熊曾孫熊詮為子爵，建國(guó)于丹陽(yáng)，領(lǐng)地50里。楚國(guó)全盛時(shí)期最大的轄區(qū)大致是湖北、湖南、重慶、河南、安徽、江蘇、江西、山東、上海、浙江等地。
日進(jìn)西，美超遠(yuǎn)而逾邁。
日月忽其不淹，春秋代序。
后人稱《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》為風(fēng)騷。這兩部詩(shī)集成為中國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)與浪漫主義創(chuàng)作的兩大流派。
這條路又長(zhǎng)又長(zhǎng)。我將在世界各地尋找（理想）。不斷探索前進(jìn)的精神仍然感染著世界。
那群小為邀請(qǐng)君歡一副媚態(tài)啊，其實(shí)內(nèi)心空虛無(wú)道德。
其他八卷是宋玉的九辯，
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下求索。
楚國(guó)是什么時(shí)候建立起來(lái)的？它是如何發(fā)展起來(lái)的？
楚辭在詩(shī)史上占有重要地位。它的出現(xiàn)打破了《詩(shī)經(jīng)》兩三個(gè)世紀(jì)后的沉默，在詩(shī)壇大放異彩。因此，后人把《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》稱為風(fēng)騷。風(fēng)指十五國(guó)風(fēng)，代表《詩(shī)經(jīng)》，充滿現(xiàn)實(shí)主義精神；風(fēng)指《離騷》，代表《楚辭》，充滿浪漫氣息。風(fēng)騷已成為古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義創(chuàng)作的兩大流派。
譯文：
屈原是中國(guó)文學(xué)史上最早出現(xiàn)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人.屈原的作品占《楚辭》初本16卷的絕大多數(shù)，共收到他的8卷20多篇詩(shī)。.包括《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》、《招魂》等.
我真的很喜歡修身潔行，即使死了很多次也不會(huì)后悔。
——《離騷》
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)地方特色詩(shī)是楚辭，楚辭的代表作者是屈原，代表作是離騷。楚辭是最早的浪漫主義詩(shī)歌集和浪漫主義文學(xué)來(lái)源。楚辭的本義是指楚辭，后來(lái)成為專稱，是指以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚屈原創(chuàng)作為代表的新詩(shī)。
解釋:我指著天空發(fā)誓，讓天作證。我的忠誠(chéng)只是為了國(guó)王。
漢代賈誼的《惜誓》、淮南小山的《招隱士》、東方朔的《七誡》、嚴(yán)忌的《哀時(shí)命》、王褒的《九懷》、劉翔的《九嘆》等
人群奔跑鉆營(yíng)一天比一天高啊，賢臣良士被冷落日益疏遠(yuǎn)不親近。
史記楚家：高陽(yáng)人，黃帝之孫，昌意之子。楚王屬于中國(guó)。
《九歌》是《楚辭》的篇名。戰(zhàn)國(guó)楚人屈原根據(jù)漢族民間祭神樂(lè)歌的改造或加工，原名漢族神話傳說(shuō)中的一首古歌。
楚辭的主要作者是屈原，他創(chuàng)作了《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》等不朽作品。
小人嫉妒誹謗他們，給他們加上不慈的惡名。
楚辭與《詩(shī)經(jīng)》大不相同。它不是集體歌唱，而是個(gè)人創(chuàng)作；不是現(xiàn)實(shí)主義，而是浪漫主義；不注重自然現(xiàn)實(shí)主義，而注重主觀抒情；不是北方風(fēng)光，而是南方風(fēng)光；不是單一的繁榮，而是整體的象征；句型不是一句遲鈍的四句話，而是一句聰明的雜語(yǔ)；這一章不是一個(gè)復(fù)雜的短篇章，而是一個(gè)巨大的結(jié)構(gòu)；風(fēng)格不自然簡(jiǎn)單，但弘博麗雅。
《離騷》以理想與現(xiàn)實(shí)的沖突為主線，象征著花草鳥(niǎo)鳥(niǎo)的繁榮與壯麗迷幻的求女神態(tài)。借助自傳記憶中的情感激蕩，全詩(shī)交替展開(kāi)。
民生各有所樂(lè)，余獨(dú)修以為常。
作品中大量的隱喻和豐富的想象表現(xiàn)出積極浪漫的精神，創(chuàng)造了中國(guó)文學(xué)中的風(fēng)騷詩(shī)歌形式，對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。有東漢王毅的《楚辭章》、南宋朱子的《楚辭集》、清代戴震的《屈原賦注》。
《九章》包括九部作品。根據(jù)王毅《楚辭章句》的順序，王毅被定為屈原，包括《珍惜背誦》、《涉江》、《哀英》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《珍惜過(guò)去》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》。
外承歡之約兮，陳飛弱而難持。
《天問(wèn)》是中國(guó)最偉大的浪漫詩(shī)人屈原除了《離騷》之外的另一首長(zhǎng)詩(shī)，具有濃厚的道家色彩。它也是西漢劉翔編輯的《楚辭》的代表作之一。
忠誠(chéng)有德的人被君王討厭和憎恨，但他們喜歡那些嘴滑舌的人。
忠湛湛愿進(jìn)西，嫉妒離而張之。
楚人祖先養(yǎng)熊協(xié)助周文王滅商有功，周成王念其功勞，封熊曾孫熊詮為子爵，建國(guó)于丹陽(yáng)，領(lǐng)地50里。
不吾知其已，茍余情信芳。
以離騷命名
思公子X(jué)i不敢說(shuō)。
楚辭。
屈原創(chuàng)作的詩(shī)體楚詞，又稱楚詞，運(yùn)用楚地的方言韻味和文學(xué)風(fēng)格，描寫楚地的山川、人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地方特色。
作者：
