1、 時(shí)間有時(shí)候是一個(gè)變量,你想快時(shí)它就慢,你想慢時(shí)它偏快。在時(shí)間面前,你的一切想法都顯得蒼白無力,既不能讓時(shí)間的腳步加快,也不能讓時(shí)間的腳步減緩。智者則順時(shí)而動(dòng),決不讓時(shí)間左右自己的心境。實(shí)際上時(shí)間是一個(gè)定數(shù),生命也是,能超越這個(gè)定數(shù)的不是隨心所欲,而是靈魂的淡定。
2、 【禪語錄】我想每個(gè)人剛剛來到這個(gè)世界的時(shí)候,都是單純而善良的。不是我們不能堅(jiān)守最初的純凈和美好,只是更多時(shí)候沒有任何掩飾和防護(hù)的我們,被傷害了,知道痛了,才發(fā)現(xiàn)原來不是所有的微笑都能夠換得尊重和擁抱。于是我們學(xué)著去適應(yīng),或者說學(xué)著改變,變的不再單純,變的學(xué)會(huì)偽裝,變得不再是最初的自己。
3、 人生如水,豁達(dá);人生如蓮,清幽。如水人生,達(dá)觀歷練,蘊(yùn)含著一種,向前不拘的氣韻情懷;如蓮人生,不污不染,蘊(yùn)含著一種,波瀾不驚的清雅德行。靜聽流水的聲音,靜品流年的韻味,心中有愛,人就健康;心中有美,人就善良;心中有真,人就坦誠(chéng);心中有德,人就有底線;心中有光明,人就有信念。
4、 【善惡果報(bào)】惡惡惡,要他惡,如不惡,鋼刀白鐵哪里落。騙騙騙,要他騙,如不騙,世上牛馬無人變。善惡到頭總有報(bào),未知來早與來遲。望君回頭多行善,切勿損人昧良心。孝悌忠信時(shí)時(shí)守,濟(jì)困扶危救寒貧。敬老愛幼人尊敬,欺人害人欺自身。惡貫滿盈因果報(bào),近在己身遠(yuǎn)兒孫。
5、 令佛菩薩歡喜的事,是做到讓眾生歡喜?!度胄姓摗分姓f過:“除了讓眾生歡喜以外,再也沒有令佛菩薩歡喜的事。”讓眾生歡喜的事,就是不殺害生命,在不欺騙眾生的前提下,自己力所能及地去服務(wù)眾生。我們才會(huì)真正得到佛菩薩的祜佑。如同為使一個(gè)母親歡喜,先要做到讓她的孩子們歡喜一般。
6、 每個(gè)人都想過好安穩(wěn)的一生,如果缺少一個(gè)寬闊的心胸,那么,多少財(cái)富也活不出一個(gè)窮,選擇一個(gè)好心態(tài),那么多少煩煩惱惱也都是一場(chǎng)微不足道,人生不是一場(chǎng)吝嗇,最終也留不下什么余額。記得一句實(shí)在話,凡事氣死的,一般都活不過來。
7、 【禪語人生】幸福是一種感悟,幸福是一種心態(tài),幸福往往在你別人的眼里,別人看你幸福你就是幸福的,所以要活出幸福的名副其實(shí)。不要辜負(fù)了別人送來的那些幸福的目光。
8、 【佛心禪語】快樂與幸福來自真理。真理并不在于外境,而在于自己的內(nèi)心。然而,內(nèi)在的真理,并非人人都能靠自己得到體認(rèn),而是要依止有緣的善知識(shí),才能體認(rèn)到內(nèi)在心的本來面目。我們具備追求真理的條件,若不追求真理的話,失去了生為人類的高級(jí)思維的價(jià)值,豈不是非??上У氖拢窟@跟其他的動(dòng)物有什么兩樣呢?
9、 【禪語人生】用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷,沒有創(chuàng)傷的珍珠貝,怎會(huì)有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤,摔幾次跟頭,是經(jīng)常的事。如果在一條陰溝里都翻了船,你的人生一定蒼白,絕對(duì)不會(huì)生動(dòng)。如果敗了,我可以從頭再來,如果勝了,我可以把腳下的基石夯硬。
10、 【禪語人生每日一禪】你既認(rèn)準(zhǔn)這條路,又何必在意要走多久,看過人生繁華,還是平淡最真。每個(gè)人都有難以釋懷,和無法忘記的事情。如果真的很在意,也應(yīng)該放下。沒有必要為無法改變的事實(shí)去苦惱,歷史不會(huì)重演,時(shí)光也不可能倒流的。
11、 【禪心佛語】世上沒有兩杯完全一樣的茶,就算是同一壺中沏出的兩杯茶,飲者的心情閱歷喜好不同,品出的味道便有懸殊,更不要說經(jīng)歷環(huán)境、時(shí)間、心情、際遇的變化。說起來玄之又玄,品起來卻真真切切。每一次品茶,是第一次也是最后一次,不管是幾人飲、是第幾壺,一切終隨茶香飄散,只留各自心里。
12、 人生的路,難與易都得走;世間的情,冷與暖總會(huì)有。別喊累,因?yàn)闆]人替你分擔(dān);別言苦,因?yàn)闆]人替你品嘗;別脆弱,因?yàn)闆]人替你堅(jiān)強(qiáng)。別走的太遠(yuǎn),忘記了原路;別想的太多,會(huì)失去自我。萬事皆心生,心中有便有;心中無,便靜。智慧的人,不徘徊在過去;豁達(dá)的人,不憂患于未來;聰明的人,懂得把握現(xiàn)在。
13、 尋求一顆安寧的心。行走于塵世,我們需求的其實(shí)不多,最重要的,莫過于一顆安寧的心。心安則神定,神定則慧生,慧生則徹悟,原來幸福不過是一種理解,快樂不過是一種心態(tài);徹悟則有得,那些看開的、看淡的、看透的、看破的,皆是人生大收獲。
14、 【禪心佛語】如果你心中有陽光,就不會(huì)恐懼前方的坎坷,如果你心中有勇氣,就不會(huì)畏縮不前,無論前方風(fēng)多大,雨多大,闖過去就是一片海闊天空,生命的美麗就是堅(jiān)強(qiáng)的走過坎坷。
15、 【禪心佛語】你多生多劫所造的一切善惡業(yè),來到人世間,哪個(gè)先成熟,就先受哪個(gè)報(bào),碰到一切善事,善業(yè)成熟,你今生做的事就順利,就碰到貴人,你所成立的家庭,就能攤個(gè)好妻子,攤個(gè)好丈夫,你的工作攤個(gè)好領(lǐng)導(dǎo),攤個(gè)好同事,這叫善業(yè)成熟。
16、 【禪語人生】我們時(shí)時(shí)刻刻對(duì)人對(duì)事都要有一種包容的態(tài)度,對(duì)矛盾要能化解,對(duì)不同的意見要能夠交流和溝通,這樣才能夠使我們每個(gè)人的心態(tài)真正獲得一種安寧,使我們的人類社會(huì)真正過一種祥和的、光明的、幸福的生活。
17、 慈航法師開示說:“對(duì)人要有包容性,《八大人覺經(jīng)》上說:菩薩布施,等念怨親,不念舊惡?!睂W(xué)佛的人不但對(duì)親人慈悲,對(duì)惡人同樣慈悲,“寧愿天下人負(fù)我,我絕不負(fù)天下人”,就是人家有虧待我們的地方,也要原諒他,給他一個(gè)懺悔改過的機(jī)會(huì),把惡人感化回頭,這才是真正度了眾生。
18、 煩惱猶如盜賊,遲早偷走心中的善財(cái)。貪欲會(huì)偷走知足之財(cái),讓你飽受貪婪之苦;嗔恚會(huì)偷走愛心之財(cái),讓你飽受怨恨之苦;愚癡會(huì)偷走才智之財(cái),讓你飽受無明之苦;妒忌會(huì)偷走隨喜之財(cái),讓你飽受嫉妒之苦;我慢會(huì)偷走恭敬之財(cái),讓你飽受消福之苦。學(xué)佛,就是認(rèn)識(shí)煩惱;修行,就是解決煩惱;成就,就是戰(zhàn)勝煩惱。
19、 【禪心佛語】算計(jì)了半天,計(jì)算了半天,依然不知道,該如何生活。其實(shí),人生,只需要真正做對(duì)一件事情,基本上就夠用一輩子了。比如,嫁對(duì)一個(gè)人,比如信任一個(gè)正確的人,比如選對(duì)一個(gè)事業(yè),比如,抓住一次機(jī)會(huì)。要命的是,大多數(shù)人都不明白,其實(shí)對(duì)一次就很夠了,無需次次都對(duì),無需樣樣爭(zhēng)先。
20、 人不可能什么都得到,所以應(yīng)該學(xué)會(huì)不占有、常放手。要在內(nèi)心清空自己的欲望,心中空無一物,生活自然能回歸簡(jiǎn)單。什么都沒有,也就什么都不會(huì)失去。
21、 【禪心佛語】時(shí)常思維,我們每天所使用的產(chǎn)品,想一想它們的制作過程,有多少的能量被我們浪費(fèi)消耗掉,評(píng)估一下,然后選擇使用更具環(huán)保的產(chǎn)品。保護(hù)環(huán)境是一位真正的佛教弟子對(duì)利益整體生態(tài)的實(shí)際作為。
22、 【佛心禪語】芭蕉葉上無愁雨,自是多情聽斷腸。心中的愛與恨,喜與悲,只是心對(duì)世界的投影。人生只似風(fēng)前絮,歡也零星,悲也零星,都做連江點(diǎn)點(diǎn)萍。世界如此,行者護(hù)心。
23、 【禪心佛語】常常有朋友說對(duì)生活感到迷茫,看不清前路。迷茫有時(shí)是一種心情的宣泄,平衡著我們的內(nèi)心,有時(shí)它如同彩虹前面的烏云和暴雨,與美麗同在。但是,如果將迷茫上升為逃避,那就成了一種借口。借口,最終欺騙的,還是自己。所以,別讓迷茫蠱惑了自己,只有心中有岸,才會(huì)有船,才會(huì)有渡口,才會(huì)有明天。
24、 淡定看人生,寧靜做自我。人生充滿變數(shù),定力如何,直接影響到人生的走向。所謂定力,就是定心。心靜了,生活自然也就安穩(wěn)了,人生自然也就安定了。反之,如果不能保持的內(nèi)心的寧靜,就會(huì)被情緒所控制,稍不注意就可能誤入歧途、貽誤終生。所以,與其郁郁寡歡埋怨命運(yùn),不如清清靜靜閑坐修心。
25、 是的,這世界從來沒有隱瞞過我們,我們的耳朵聽見河流的聲音,我們的眼睛看到一朵花開放,我們的鼻子聞到花香,我們的舌頭可以品茶,我們的皮膚可以感受陽光。在每一寸的時(shí)光中都有歡喜,在每個(gè)地方都有禪悅。
26、 【生活禪語】我們常常犯這樣的錯(cuò)誤,就是把自己擁有的看得太輕,把得不到的看得太重??墒牵?,萬事來去總有因,萬物得失常在緣。因此,學(xué)會(huì)隨緣,珍惜當(dāng)下所擁有的事物,享受此刻所擁有的生活,才是最好的活法。何必在無明造作中精神自虐呢?要知道,你所擁有的,就是最好的東西,此時(shí)此刻,便是最美的時(shí)刻。
27、 有這樣一位經(jīng)營(yíng)食品企業(yè)的企業(yè)家,在自己的企業(yè)立了一條“軍規(guī)”,所有員工包括他本人在內(nèi)都必須吃本企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品。他的理論是:食品企業(yè)的老板和員工要敢于吃自己生產(chǎn)的食品,如果自己都不敢吃自己做的食品,誰能相信你的食品質(zhì)量和衛(wèi)生安全呢?
28、 【禪語人生】我認(rèn)為,從佛教一般的觀點(diǎn)來看,同性戀之所以是錯(cuò)的,主要是相較于某些戒律而言,但是它本身并沒有傷害性,不像強(qiáng)暴、殺生或其他會(huì)讓別的眾生受苦的行為。還有自慰也是一樣的。這就是為什么我們沒有理由排斥同性戀,或用一處歧視的態(tài)度去對(duì)待他們。
29、 笑不僅能使心靈感到平靜,還有其他效果。誘使人發(fā)笑的故事里面必須要有出人意料的笑料,絞盡腦汁地制造這種意外性會(huì)使人的想法變得豐富起來,并成為產(chǎn)生新東西的原動(dòng)力。
30、 感恩天地,因?yàn)樘斓亟o了我家園;感恩父母,因?yàn)槲沂?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/16396.html target=_blank class=infotextkey>父母創(chuàng)造的生命奇跡;感恩師長(zhǎng),因?yàn)樗麄?,是我探知這個(gè)世界的向?qū)?;感恩兄?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/19362.html target=_blank class=infotextkey>朋友,因?yàn)樗麄?,我?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/ target=_blank class=infotextkey>人生旅途沒有孤獨(dú);感恩愛我和我愛的人,因?yàn)樗麄?,我的靈魂得到了撫慰;感恩那些我曾傷害和傷害過我的人,因?yàn)樗麄儯易兊帽瘧懚?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/16370.html target=_blank class=infotextkey>堅(jiān)強(qiáng)。
31、 【禪心佛語】人能仔細(xì)反省,就會(huì)生起悔過自新的勇氣來。應(yīng)時(shí)常反省自己的過失,痛痛快快,切切實(shí)實(shí)地把它表露出來,從反省中去認(rèn)識(shí)自己,從反省的鏡子中去了解自己的真正面目。
32、 【禪心佛語】輸不起的人,往往就是贏不了人。不是生活決定品位,而是品位決定生活。性格沒有好壞之分,樂觀和悲觀對(duì)世界都有貢獻(xiàn),前者發(fā)明了飛機(jī),后者發(fā)明了降落傘。雨驟,打不濕鴨子的翅膀;狂風(fēng),吹不滅螢火的燈光。人最理智的時(shí)候,往往是別無選擇的時(shí)候。
33、 【禪心佛語】人之所以痛苦,往往是因?yàn)橛?、滿足太少。人生的修行,很大程度就是對(duì)欲望的控制。誰都會(huì)有欲望,但超過自己承受范圍的欲望,只會(huì)讓自己陷入痛苦的泥淖。學(xué)會(huì)滿足,就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心,痛苦就會(huì)越來越淡,幸福就會(huì)越來越濃。
34、 孔子是偉大的教育家,他不談?wù)摴?、力、亂、神,以避免導(dǎo)人于邪途,致使社會(huì)不安。正確的宗教教育,主要是教導(dǎo)大眾如何做好人;并非無中生有,以怪誕之說使人沉迷,或以暴力亂象擾人身心。
35、 心不迷不墜生死,業(yè)不系不受形質(zhì),愛不重不入娑婆,念不起不生業(yè)果。。愛憎之情作,則死生之跡動(dòng)轉(zhuǎn)遷流。心心不住,念念相續(xù),。豈待百年氣泯然后為生死者哉?《天目中峰和尚廣錄》
36、 【佛心禪語】重視今天大多數(shù)人希望自己的生活富有意義。但是生活不在未來。我們?cè)绞钦J(rèn)為自己有充分的時(shí)間去做自己想做的事,就越會(huì)在這種沉醉中讓人生中的絕妙機(jī)會(huì)悄然流逝。只有重視今天,自我激勵(lì)的力量才能汩汩不絕。
37、 【禪心佛語】德是人們符合自然規(guī)律和社會(huì)法則的行為規(guī)范的總和。德有五個(gè)方面,一個(gè)也不能少,少一個(gè)即為無德。這五個(gè)方面也被稱作五常:仁、義、禮、智、信。把五常落到實(shí)處,不能過,不能不及,恰到好處并養(yǎng)成習(xí)慣,被稱之為中庸之道。中者,把五常做得正好,無不及,無過。庸者,與時(shí)俱進(jìn),養(yǎng)成習(xí)慣。
38、 當(dāng)你缺乏慈悲心的時(shí)候,請(qǐng)常常祈禱“慈悲偉大的佛陀,讓我本著無限的愛心,去對(duì)待所有的生物吧,讓我的心如同慈母冒著生命的危險(xiǎn)去保護(hù)自己唯一的孩子?!睍r(shí)常提醒自己,在這個(gè)世界上,永遠(yuǎn)不可用仇恨來止息仇恨,仇恨只可以慈愛來止息,這是一個(gè)永恒的真理。
39、 有種風(fēng)景叫花開花落,有種流年叫春去秋來,有種感悟叫歲月滄桑。——當(dāng)愁緒滿懷無處消遣時(shí),一杯清茶,一個(gè)獨(dú)處的角落,一段靜謐的時(shí)光是最好的消愁良藥。茶香中,讓時(shí)光慢下來,讓心靜下來,痛苦和憂愁隨杯中的茶水漸淺。
40、 【佛心禪語】作為真正的修行人,即使在其他方面修得不是很好,比如說,在證悟空性方面修得比較差等等,但是,如果能在生病的時(shí)候,認(rèn)真修持六種波羅蜜多,則能將病痛轉(zhuǎn)為修行的善(順)緣。這樣一來,病痛就不再是病痛,而轉(zhuǎn)成了菩提、法身之因。
41、 俗話說,“自助者天助之,自助者人助之”,外部條件并非一成不變,通過自身努力,可能得到天助、人助,使外部條件由不利變成有利,原本不可能成就的事也可能大功告成。
42、 有些人像是刻在石上的字,易怒而且怒氣可以歷久彌新。有些人則像在沙里的字,易怒但怒氣很快就消弭于無形。有些人則如寫在水中的定,不留任何已成過往的想法。但最完美的人是如寫在風(fēng)中的字,讓侮辱和逆耳的批評(píng)與意識(shí)中擦身而過,他們的心中永遠(yuǎn)都是純凈而安寧,呈現(xiàn)出光可鑒人的一面。
43、 【禪語人生】一個(gè)人的氣質(zhì),并不在容顏和身材,而是所有經(jīng)歷過的往事,在內(nèi)心和外表留下的印跡,令人深沉而安謐。所以,優(yōu)雅不是訓(xùn)練出來的,而是一種閱歷的凝聚;淡然不是偽裝出來的,而是一段人生的沉淀。從某種意義上來說,人永遠(yuǎn)都不會(huì)老,老去的只是容顏,時(shí)間會(huì)讓一顆靈魂,變得越來越動(dòng)人。
44、 【禪心佛語】人這一生能力有限,但是努力無限,努力做一個(gè)善良的人,做一個(gè)心胸豁達(dá)的人,做一個(gè)積極向上的人,用陽光的心態(tài)激發(fā)自己,也感染身邊的朋友,你陽光,世界也會(huì)因你而光彩。
45、 人生孰不需財(cái),匹夫不可懷璧。人因一時(shí)之私,每致身敗名裂。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。人有逆天之時(shí),天無絕人之路。忍得一時(shí)之氣,免得百日之憂。任你官清似水,難逃吏滑如油。榮華是草上露,富貴是瓦頭霜。
46、 【禪語人生】一個(gè)人的成熟與否,是我們開始真正的明白:現(xiàn)實(shí)始終是殘酷的,夢(mèng)想還是得努力實(shí)現(xiàn)的。是我們學(xué)會(huì)了控制自己的情緒,即使眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn),還能夠微笑著繼續(xù)往前走。真正的成熟就是你越來越能接受現(xiàn)實(shí),而不是越來越現(xiàn)實(shí)。
47、 【禪語人生】我們希望別人為自己伸出友誼之手時(shí),首先我們要自問,自己是否也能為別人伸出友誼之手。也就是說:你先要在平時(shí)多幫助別人,哪怕是一句好話,一件好事,別人才會(huì)視你為好人和朋友,當(dāng)你需要幫助時(shí)他們也會(huì)盡力幫你的。如何才能結(jié)交好朋友,我提供幾點(diǎn)交友良法,請(qǐng)大家參考。
48、 【心靈禪語】人生在世,不如意事十之八九,有些煩惱和困惑很正常,不要害怕,面對(duì)它,正視它,戰(zhàn)勝它,超越它,從煩惱中走出來,當(dāng)下就是解脫。而把煩惱忘記了,就是對(duì)生活最高的敬意和祈福。
49、 【禪心佛語】生活是一場(chǎng)成全和成就,但生活的確沒有承諾過誰一定要用好狀態(tài)好臉色,所以有的人就把生活誤解為一場(chǎng)辛苦,人生路上總是要面對(duì)和突兀,能做什么該做什么,生活又不提醒,所以生活就成了一場(chǎng)探索,沉浮中仰望,磨難里微笑,用你所有的力量去理解生活,它既非理性,也非感性。
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