一個(gè)美麗的秋天，一個(gè)紅色的水果成熟了。懷著對(duì)世界的虔誠，在河床和落葉狂嘯的地方，晚風(fēng)在徐來溫柔，一種詩意的美浮現(xiàn)在眼前。
這是凱西的詩集和歌曲集《如果時(shí)間更近》，其中有對(duì)情感的思考和對(duì)世界的美好祝愿。“用海的氣息，洗凈鐘的每一個(gè)毛孔”
時(shí)間可以停滯，也可以飛速前進(jìn)，情感恰恰是時(shí)間美麗的花瓣。我們可以停下腳步靜靜聆聽，也可以虛心與時(shí)間賽跑，但時(shí)間不會(huì)在我們腳下停留。
只有，只有拋給歲月的理智，才能進(jìn)入一個(gè)脫離塵世的精神空間。這可以通過詩歌來實(shí)現(xiàn)，也可以通過有序而開闊的視野來解讀。
只有那時(shí)，我的心才會(huì)自由。
長期復(fù)雜性和噪音
收起你疲憊的翅膀。我在等一場雨。
等待一支強(qiáng)大的隊(duì)伍。
從我生銹的血管，沙沙作響的過去。
只有那時(shí)，烏云才可愛。
它在呼喚鳥兒饑餓的雙唇。
開車去黃色的荒野
失明之風(fēng)也是它們的巢穴
在夢(mèng)醒的路上，默讀水的顏色——凱西的《我在等一場雨》
我非常喜歡凱西的詩。它們大氣、細(xì)膩、有質(zhì)感，有著鮮明的菱角性格。我喜歡凱西的詩，不是因?yàn)閭€(gè)人的情感因素，也不是對(duì)詩的過高估計(jì)。在文化上，詩歌本身就是本質(zhì)的象征。對(duì)我們來說，詩歌可以是向?qū)?，可以是看客，也可以?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/13701.html target=_blank class=infotextkey>美麗的精神“草原”，是一首美麗的詩。這是一種深深的依戀，不能有任何噪音或忽視。
命運(yùn)之光落在腳下。
有一種痛，被當(dāng)成了燈。
很多事情都是奔波，中年淡定。
秋風(fēng)很大。你可以刮倒一些人，舉起一些東西。
歷史上，許多詩人都以追求精神隱居為時(shí)尚。也許他們的時(shí)間觀念充滿了對(duì)時(shí)代的一種解讀。我不知道凱西在那個(gè)時(shí)代留下了多少回憶，也不知道她在那個(gè)時(shí)代是多么向往自己的內(nèi)心和自然。反正從他的詩里，我們會(huì)看到更多的是感性的、哲理的、自然的、人生的思考，以及對(duì)詩歌的各種熱愛。以及“自然愛秋山”的內(nèi)心觀察。
不能說任何一個(gè)詩人都是“打魚撿柴”的典型，也不能說寫詩就一定會(huì)把一種美還給這個(gè)世界。但可以說，卡西的詩確實(shí)有太多“妙筆生花”的痕跡，你也能看到一個(gè)真正詩人的內(nèi)心寫意。因?yàn)閯P西勤于思考情感，所以才會(huì)有那么多豐富多彩的詩意意境。
陽光柔軟如棉，披在高原堅(jiān)硬的身體上。
何明河正在枯竭。
突出的肋骨暴露了長久以來的隱憂。
一只白鷺飛過十里河灘。
就像一個(gè)有韻腳的女人的身影。
讓秋天的腳步略顯迷茫——凱西《風(fēng)的方向》
我們每天都在走向世界的最深處，以至于看不到身后隱藏的風(fēng)景。而且似乎這一切也是一種秩序和規(guī)則。不能真的撒野，也不能自由。
但對(duì)我們自己來說，我們完全可以與時(shí)間的弧線相吻合和重疊，然后悄悄地找到那種精神的情感歸屬。我想也許只有詩歌，只有文字。換句話說，這些都是關(guān)于時(shí)間的概念。否則，我們要么就此打住，要么就單干。
寂寞了就寫，肆無忌憚。
想做什么就做什么。例如，它在書柜里。
仿青花瓷，來自流浪島。
它呼吸，獨(dú)自行走，表情匆匆。
也可以寫，昆明翠湖的照片。
濃密的黑發(fā)包裹著陽光的微笑。
柳樹、水壩、風(fēng)、撕壞的面包
和紅嘴鷗一起自由漫步。
當(dāng)然要寫，桌子邊躺著的水性筆。
未來的拐杖。背后是腐朽。
空氣中彌漫著天堂的墨水。
最后，如果你愿意，寫一寫你年輕的時(shí)候。
一個(gè)愛我的人。真的，他們都來的很意外。
含著淚，默默地和我握手告別——凱西寂寞時(shí)的寫作
似乎凱西不知道。他隨時(shí)會(huì)和時(shí)間說話。表面上看，他是一個(gè)孤獨(dú)的人，其實(shí)，他那個(gè)時(shí)代有太多的激情和支撐。你需要努力工作，同時(shí)及時(shí)玩弄文字?；旧纤e不住，詩讓他忙，詩讓他留下更多的噪音?；氐叫睦?，時(shí)間越來越強(qiáng)大，內(nèi)心越來越充實(shí)。
就像走在田園風(fēng)光中，步入城市的晚風(fēng)。青春的豪邁一面，也有男人特有的細(xì)膩。在社會(huì)的大潮中，他并不孤獨(dú)，在文化的熱潮中，他也沒有拒絕。但是沿著時(shí)代的軌跡，沿著時(shí)間的視野，我們?cè)趯ふ乙粋€(gè)屬于凱西的豐富世界。
我在令人敬畏的荒野中。
別走了。在沉默中遇見我。
又黑又厚。
海浪涌了過來。
我說不出心里的澎湃。
耀眼的圖像
不經(jīng)意喝一口，成圣人——凱西的《路過雪廠村》
藝術(shù)的偉大是因?yàn)橛袩o數(shù)的想象力創(chuàng)造了世間萬物。同時(shí)，想象力也創(chuàng)造了詩歌?！对娊?jīng)》開篇，詩歌中會(huì)出現(xiàn)無數(shù)神話傳說，加上詩人的另一種人格，世人有更多的時(shí)間去追尋。
我們不能說詩人是一個(gè)純粹的群體，但詩歌中確實(shí)有太多純粹內(nèi)涵的表達(dá)。因?yàn)樵姼枰彩且环N藝術(shù)形式，對(duì)于詩人來說，可能不僅僅是幾句話傳達(dá)詩歌的意境，而是對(duì)生活的一種詮釋。
它們和時(shí)代一樣，都是時(shí)間留下的雕塑，而這些成就，在詩人眼里，也會(huì)變成詩。
一年前，我曾經(jīng)為凱西寫過一篇詩評(píng)《動(dòng)了感情的詩人凱西》。不知道好不好？我不知道?？磥韯P西對(duì)詩歌的執(zhí)著真的已經(jīng)寫好了。
但是每次看到凱西的詩，我都很想認(rèn)真讀一讀。“讀凱西的詩，很容易激起感情，而且總是那么美好。站久了，再回味，感受深了，靜靜的就會(huì)美了。”
在天堂。我把自己切開了。
一分為二——任何事物都有好的一面和壞的一面
一小部分保持高位。
修行太冷了
大部分都是淡定落地。
風(fēng)吹不吹都沒關(guān)系。
只要看到牛羊，就會(huì)看到二十年前的家鄉(xiāng)——凱西的《另辟蹊徑》
與時(shí)間文明相比，時(shí)間似乎可以主宰一切，文明充其量是一個(gè)看不見的時(shí)間故事。在文明發(fā)展的今天，我們必須記住，有一種藝術(shù)形式是詩歌，它將情感與生活聯(lián)系在一起，保持并推進(jìn)時(shí)間和文明。這是人類歷史發(fā)展道路上唯一允許人們?nèi)诤?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/19276.html target=_blank class=infotextkey>情感的高級(jí)形式。
也就是說，詩歌是最早的發(fā)生，最早的使用，甚至是精神寄托，都被詩歌可愛的時(shí)間面孔清晰地記錄了下來。只是在時(shí)代里，人們永遠(yuǎn)不會(huì)記得它，也無法進(jìn)入現(xiàn)在的公眾層面，因?yàn)槟抢镞€有人們不屈不撓的生存需求。相反，詩歌體現(xiàn)的是我們滿足之后的那種精神美。
我最喜歡有個(gè)性的詩，尤其是那些內(nèi)涵簡單透徹的。讀書會(huì)讓你感動(dòng)，同時(shí)也會(huì)有憐憫、同情、憤慨、流淚等等。因?yàn)樗芙沂疚覀冃闹械哪欠N脆弱，那種堅(jiān)強(qiáng)，那種時(shí)間的邂逅。
我不說話，我只從遠(yuǎn)處觀察天空的面貌。
紅色、藍(lán)色、白色和紫色
甚至灰色。一種自我表露自我改變的空氣。
在時(shí)間沉默的嘴唇上打開。
一組曲折的單詞
就像春雨中種子的聲音。
滿口氣的節(jié)奏和我很像——凱西不想用我曾經(jīng)的方式面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。
每個(gè)詩人都有自己的故事，每個(gè)故事都是詩人情感的表達(dá)。我們不知道詩歌未來會(huì)走多遠(yuǎn)。不知道詩人會(huì)不會(huì)為自己的詩找到一把新世紀(jì)的鑰匙。但對(duì)于卡西的詩，真的很值得收藏和閱讀，尤其是因?yàn)樗且槐竞窈竦脑娂?。不管怎么看，每個(gè)人都有自己的看法和想法。論詩的層面，可能我讀不了更多詩人的詩。不過從我個(gè)人的情感偏好來說，我還是一路喜歡詩的神韻。像飛翔的鷹，像閃電，像笛子。每一個(gè)聲音都能撬開緊閉的心，那扇緊閉的“心門”。
我想回到云端去尋找那個(gè)幻象。
一滴清淚道出時(shí)間的真相。
云菲渡過筆尖，在撞擊聲中醒來。
就像穿越海洋的碎片。開心地笑，想哭就哭——凱西的《總是被憂郁困擾》
無論多長時(shí)間到來，無論多長時(shí)間將會(huì)靠近我們！我們的話語權(quán)，糾結(jié)在時(shí)間里，還是那么堅(jiān)定。
新世紀(jì)，這是一個(gè)文化大發(fā)展的時(shí)期，也是一個(gè)詩歌堅(jiān)守的時(shí)代。我們修剪我們的心，就像在秋天，采摘我們的果實(shí)。面對(duì)詩歌季，是一種高尚心靈的釋放。不要和別人較勁，不要和時(shí)間較勁，也許凱西會(huì)慢慢修煉自己的詩，以便更好更深入自己的內(nèi)心。因?yàn)閯P西的很多詩真的是在這樣的人生軌跡上，假設(shè)是接近時(shí)間的話。其實(shí)沒有假設(shè)，凱西已經(jīng)做到了。
我的心又回到了夜空中閃亮的星星。
回到你的兄弟姐妹身邊。
松散的霧靄，如紗袍，包裹著群山的面龐。
徜徉在河流、森林、空氣和牛羊中
成群的云，在巨大的藍(lán)布上尋找當(dāng)年的足跡。
過了二十年才看到萌芽的氣息——凱西的回歸之歌。
已經(jīng)是深夜了，站在晚風(fēng)中，讀著凱西的詩，想著自己精致的詩馬上就要出版了，詩中的意境也讓我想起了自己的生活，想著自己在自己的時(shí)間里的詩意感受?；蛘卟蝗鐒P西深刻，不如凱西感性，不如凱西的詩震撼人心。但有一點(diǎn)，就是這群熱愛詩歌的人，希望有更多詩歌的追隨者，讓這片詩歌的沃土長出更多秋天收獲的成熟果實(shí)。沒有詩歌，大家都能過得很好，這是時(shí)代的高度。有了詩，人生就會(huì)有一種別樣的快樂，這也是時(shí)代的廣度。
就像凱西一樣，她每天都在臨城轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，上班下班。除了以詩為追求，她偶爾也會(huì)愛上大自然，把孝順變成詩歌。
媽媽，又下雨了。
高高的干草，叢生。濕根和濕須
到無底的井。
媽媽，旁邊的人不知道我一個(gè)人在流浪。
偶爾會(huì)出現(xiàn)在懸崖上——凱西的《清明節(jié)》。
這是充實(shí)的人生，也是詩歌的情感表達(dá)。詩歌可以看作是一種回憶，也可以看作是一種生活的享受，一種時(shí)間的反映。這些都是每個(gè)詩人需要的自由和創(chuàng)造。
秋眼，北北。
最近的夢(mèng)在下雪。
坐著細(xì)碎的腳步。
想想那張臉，濺到石頭上的水花——秋天凱西的眼睛
凱西的詩集馬上就要出版了，這的確是一件值得期待的幸事。詩歌經(jīng)久不衰，無數(shù)像凱西這樣的詩人堅(jiān)持認(rèn)為“這心跳的一天終于到來了”。或許凱西也希望“給每一條河每一座山”
取個(gè)溫暖的名字”。
但是，有了詩，就足夠了。因?yàn)榘殡S著這些時(shí)代的足跡，你也會(huì)看到無數(shù)內(nèi)心的煙火，尤其是日日夜夜縈繞的那份優(yōu)雅與寧靜，或許會(huì)帶來一種生活不再喧囂的音符。
這也是凱西“表現(xiàn)出她內(nèi)心的清澈與平和，有一顆心跟隨花香，從一座山進(jìn)入另一座山”的最好表達(dá)和反映。非常漂亮的詩集，非常感人的腳步聲，這也是詩歌的魅力已經(jīng)走到凱西那一步的證據(jù)。
既然有時(shí)間之外的詩，毫無疑問，凱西的詩集將是詩歌季又一部接近時(shí)間的力作?；蛘哒f，是一種對(duì)詩歌的視角和思考。無論我們讀不讀，都會(huì)從他的詩歌中，看到卡西深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和文化深度的光輝。
(郭涵，貴州大方人，現(xiàn)居貴州貴陽，貴州省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，貴州省詩人協(xié)會(huì)新聞發(fā)言人、副秘書長、評(píng)論員。大學(xué)開始寫作，在散文詩、明星詩歌雜志、貴州日?qǐng)?bào)、校園詩歌雜志、貴州民族報(bào)等刊物發(fā)表散文、詩歌數(shù)百篇。
