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1、本文原載于2022年6月13日《上海書評(píng)》,地址:
2、這本書真的太神奇了,決定帶著結(jié)尾重新再看一遍
3、“摩爾人”見(jiàn)證了這個(gè)快速暴力化的后殖民都市。魯西迪安排他結(jié)識(shí)虛構(gòu)的地方幫派政黨大佬“青蛙”菲爾丁,為他的暴力政治效勞,在街頭對(duì)穆斯林和外地**打腳踢。
4、摩爾人的最后嘆息》讀后感(3):生活本身,就是一場(chǎng)被釘在十字架上的酷刑
5、摩爾人的家族是混雜的,不管是宗教還是國(guó)籍,是富裕的,是上流的,是散發(fā)著香料好聞氣息的。然后到了摩爾人這一代,香料味開(kāi)始轉(zhuǎn)變,散發(fā)出尸體腐爛的惡臭。
6、摩爾人的最后嘆息》讀后感(5):摩爾人的最后嘆息
7、亞伯拉罕,永遠(yuǎn)不知道他的賬本上此刻寫下的是誰(shuí)的名字。
8、摩爾人的最后嘆息》讀后感(1):見(jiàn)證歷史的家族——《摩爾人的最后嘆息》有感
9、摩爾人的最后嘆息》讀后感(6):IAMTHATIAM
10、摩爾人的最后嘆息》是一本失敗之書。它關(guān)于魯西迪本人,關(guān)于孟買,也關(guān)于印度。
11、非常喜歡摩爾人家所有人,都在有限的生命盡情地燃燒,用力地生活,噼里啪啦散發(fā)出香料的味道。
12、其實(shí)我是抱著看看這本書哪里觸到敏感點(diǎn)要被禁才來(lái)看的……
13、摩爾人的最后嘆息》讀后感(2):四代人的悲歌
14、奧羅拉,不羈又被社會(huì)拘束。
15、此書的中文版甫一登陸,便因某些原因強(qiáng)制性下架,又在某些程度上給其增添了不少奇幻色彩。
16、摩爾人的最后嘆息》讀后感(4):魯西迪的無(wú)奈,孟買的無(wú)奈,印度的無(wú)奈
17、書里講了在一個(gè)葡萄牙和英國(guó)混雜的孟買的土地上一個(gè)天主教徒和一個(gè)猶太人生出的摩爾人觀察自己家族四代,從盛興到衰落,摩爾人發(fā)出了最后的嘆息。
18、當(dāng)我們用理性了解世界,當(dāng)我們用世俗的眼光看待世界,當(dāng)我們和苦難者站在一起對(duì)抗世界,你就是魯西迪,魯西迪也就是你。
19、當(dāng)然,如果我們拉近鏡頭,審視“摩爾人”的一生,我們也仍然能在他身上看到印度的歷史,只不過(guò)那是更為黑暗的一段:孟買的都市暴力。
20、V?米蘭達(dá)這個(gè)人也很特別,不屬于摩爾人一家,卻參與到了摩爾人家族中不少事件,是個(gè)冷靜的旁觀者還是參與其中的醉漢?不知。
21、而1947年之后的印度,亟待證明自己和英國(guó)殖民的一刀兩斷,亟待證明一切都是“新的”,一切都“不同以往”。孟買的殖民地圖景亟待被改變,舊孟買則必須被消滅。
22、烏瑪,機(jī)關(guān)算盡反誤了卿卿性命。