繁忙，是為了能更好的日常生活。但很多人忙著，忙著，就遺忘了初衷。洪晃說，如無出現(xiàn)意外，她這一月就離休了。由于閨女和她不親，有開心或憂慮更想要跟爸爸共享，這不是她追求完美的媽媽職業(yè)生涯。

　　我的一個(gè)好朋友說，他有一天如以往越過機(jī)場安檢門，看到前邊有一個(gè)爸爸，脖子上騎著孩子，爸爸在梳理行李箱，孩子俯下半身接吻爸爸頭上。那一刻他淚如雨下。他一路忙著，忙著，小孩己經(jīng)上學(xué)了，居然錯(cuò)過了這種幸福一瞬間。錢擁有，名聲擁有，卻丟失孩子的兒時(shí)。

　　成龍，這一生無限風(fēng)光，縱享殊榮，卻在老年人時(shí)被兒的個(gè)人行為“扇了巴掌”。我查看過互聯(lián)網(wǎng)反映，絕大部分人覺得這也是果報(bào)。房祖名是個(gè)好寶寶，僅僅生不對家中。成龍大哥曾說過，他唯一一次接小孩，但沒收到，他來到中小學(xué)，孩子早已進(jìn)中學(xué)了。

　　大家這一生，幸福快樂的根本原因在哪兒？馮友蘭曾經(jīng)講過，人會有四個(gè)境界。第一是普通合伙人境界，這都無需教；第二個(gè)境界是片面性境界，人想做些哪些，想被他人了解，被社會發(fā)展認(rèn)同。人吃飽穿暖之后要富裕，富足之后要權(quán)利，有權(quán)力之后還需要有知名度。

　　影響力是什么東西？知名度是流傳的用戶評價(jià)，你的行為表現(xiàn)方法獲得大家認(rèn)同或趨同化，是非常值得絕大部分人跟隨的。因此再次來了第三重境界，社會道德境界。

　　很多人事業(yè)有成財(cái)富自由之后，達(dá)不上社會道德境界，由于她們被名與利攻占了。能力將你攜帶頂峰，但道德修養(yǎng)使你長駐那里。這句話并不是我講的，是林肯汽車說的。了解的人很少，大部分有能力的人曇花一現(xiàn)，修來再好點(diǎn)，也就一世富貴，安全辭世，卻不可以長駐歷史時(shí)間，不可以在時(shí)間長河里留有印痕。

　　要在時(shí)間長河里留有印痕，就返回馮友蘭老先生說的第四層境界，叫天地境界。其精神實(shí)質(zhì)存留于天地中間，“與天地齊壽，與日月同光”。這就是這個(gè)人是不是經(jīng)得住歲月的檢測。

　　圣人都經(jīng)得住。我、孔子的思想，直到今日，你讀起來，就像是他不曾改變過。西方國家的許多原典，你需要想追朔人類的發(fā)展，依然要去不斷細(xì)讀，好像與那一個(gè)早已死去很多年的人會話。那樣的境界就是天地境界。

　　有天地境界的人，實(shí)際上是沒有時(shí)間差的。你的子孫后代和后人人，一直在與你溝通交流和溝通著；沒有天地境界的人，就得用社會道德的榜樣規(guī)定自身，個(gè)人行為辦事言談舉止是不是符合“道”，擁有這一規(guī)范，你肯定便會親賢臣遠(yuǎn)小人，置身于世外而自得其樂，你也不易太繁忙，由于絕大部分不值你繁忙的人或事，你能辨別。

　　更苦的是在片面性境界的人，你每日呼叫隊(duì)友，你每日座無虛席，你每日被很多人必須，你每日沒有時(shí)間，你的能力使你達(dá)不上無為而治，你做不到出世入世，你分不清楚此岸彼岸。

　　因此，你婚姻生活不斷，感情不斷，兒女對你沒親，你對爸爸媽媽內(nèi)疚。你一直活在奔波又無盡內(nèi)疚的日里頭，你覺得身旁的每個(gè)人得靠哄。你早已取出你所有時(shí)間和體力了，好像對你不滿意的人還愈來愈多。

　　因此，如果您還在這一圈子轉(zhuǎn)圈，只有表明，你的修習(xí)還不夠，你對人生道路的認(rèn)識太淺陋。你假如也有時(shí)差，就是你道德修養(yǎng)沒有提升，要靠時(shí)間來填補(bǔ)。