作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？

高中教案 1

關(guān)鍵詞：高中；地理；新課程；案例教學(xué)

素質(zhì)教育伴隨教育過程的每一個(gè)階段，新課改對(duì)高中地理的教學(xué)理念做了一系列的規(guī)范，希望通過這些變化，使地理教學(xué)方式更加新穎、豐富，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力不斷提高。案例教學(xué)因其形象、生動(dòng)，與生活緊密聯(lián)系逐漸被引入高中的地理教學(xué)課堂，使高中地理課由枯燥的理論基礎(chǔ)變得精彩紛呈、充滿活力、富有魅力。通過教學(xué)形式的變化，調(diào)動(dòng)課堂分為，提升學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力，教學(xué)目標(biāo)不斷清晰，教學(xué)效果顯著提高。

一、高中地理案例教學(xué)的特點(diǎn)

高中階段，學(xué)生在生理和心理的發(fā)展特點(diǎn)已經(jīng)接近于成人，智力成熟，邏輯思維能力較強(qiáng)，能夠形成理性的認(rèn)識(shí)，客觀的看待事物發(fā)展的方向。地理案例教學(xué)是采用案例的方式，組織學(xué)生學(xué)習(xí)地理、研究地理的教學(xué)方式。采用案例教學(xué)法，首先，要將學(xué)生放在首要位置，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，重視每一個(gè)學(xué)生的興趣和能力；其次，選用的案例要與時(shí)俱進(jìn)，將當(dāng)前的社會(huì)要點(diǎn)問題加入其中，通過實(shí)踐聯(lián)系理論的方式，讓更多的學(xué)生參與課堂的互動(dòng)，討論總結(jié)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握，并且能深入研究，舉一反三；最后，案例內(nèi)容的選擇要豐富、飽滿，幫助學(xué)生拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成知識(shí)體系，提高解決問題、優(yōu)化問題的能力，是學(xué)生素質(zhì)提高、全面發(fā)展的需要。

二、高中地理案例教學(xué)應(yīng)注意的問題

（一）案例選擇的開放性

采用案例教學(xué)的課堂，對(duì)于案例的設(shè)計(jì)與選擇必須是開放的，是學(xué)生熟悉的并與生活息息相關(guān)的。通過學(xué)生認(rèn)真思考、分組討論研究之后能夠得到解決，與教學(xué)大綱進(jìn)度相符，具有一定的時(shí)效性并且遞進(jìn)加深。同時(shí)，背景問題要巧妙的設(shè)置，以合適的方式引入，能夠激發(fā)靈感，拓展思維方式，提高學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)成績的進(jìn)步。例如在講授《地震》這一課時(shí)時(shí)，可以將5.12汶川地震、昭通地震等引入教學(xué)案例，進(jìn)而講述、震源、橫波、縱波、地震的形成，世界上的幾大地震帶等一系列與地震相關(guān)的問題由此引出，由淺及深、由表及里。在完成基礎(chǔ)教學(xué)目標(biāo)后，可以將地震區(qū)的氣候變化、民族宗教、礦產(chǎn)資源等知識(shí)加入其中，使課堂更加飽滿、生動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)體系的形成。

（二）教師的引導(dǎo)

課堂是師生共同配合互動(dòng)完成的，對(duì)課程采用合適的案例進(jìn)行預(yù)設(shè)后，要加強(qiáng)引導(dǎo)，促進(jìn)生成。通過問題的解決，有利于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，態(tài)度，展現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值觀和思想體系。案例教學(xué)法是啟發(fā)學(xué)生思維，誘導(dǎo)學(xué)生不斷深入的過程，可以有效地彌補(bǔ)理論教學(xué)在實(shí)踐運(yùn)用中不足的缺點(diǎn)。通過理解、尊重學(xué)生個(gè)體的思想方式，用具體生動(dòng)的案例，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，啟發(fā)學(xué)生深入思考問題，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的深層理解。在《天氣系統(tǒng)》這一課時(shí)時(shí)，此課時(shí)涉及的知識(shí)點(diǎn)較多，并且與實(shí)際生活聯(lián)系較密切，可以引導(dǎo)學(xué)生收集所在城市的氣候特點(diǎn)，然后再講述冷鋒、暖鋒及其過境前后的特點(diǎn)。在教師的引導(dǎo)下，通過具體操作的方式掌握所學(xué)的內(nèi)容，由感性認(rèn)識(shí)上升到理論指導(dǎo)層次。

三、提高高中地理案例教學(xué)的有效措施

（一）案例內(nèi)容豐富、形式多樣

為了能夠提高課堂的效率，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，增強(qiáng)學(xué)生分析問題與處理問題的能力，課堂案例要依據(jù)教學(xué)大綱的具體要求，選擇案例內(nèi)容要豐富，形式多樣。首先，選擇的案例要符合地理教學(xué)的要求，遵循教學(xué)大綱的設(shè)定目標(biāo)；其次，選擇的案例是源自于自然界或者是現(xiàn)實(shí)生活里客觀存在的具體實(shí)例，例如《地貌》，丹霞地貌、喀斯特地貌、黃土地貌等最具代表性；最后，案例要具有典型性，突出主要的地理特征并且能夠反應(yīng)出地理規(guī)律，《氣候》可選用地中海、熱帶雨林氣候等。在表現(xiàn)形式上，可以采用文字、圖像、數(shù)據(jù)、景觀、剖面圖等多種豐富多彩又別具特色的表現(xiàn)形式。

（二）明確教師角色與職責(zé)

教師在采用案例教學(xué)法，對(duì)自身的角色要有一個(gè)清楚的認(rèn)定。通過改變教學(xué)形式把理論知識(shí)精細(xì)講解，講透徹、培養(yǎng)學(xué)生自主構(gòu)建地理知識(shí)體系的能力，形成一個(gè)以學(xué)生為主體的教學(xué)氛圍與學(xué)習(xí)環(huán)境，完成教學(xué)目標(biāo)。案例的選擇要彰顯教師的智慧和教學(xué)水平，具有客觀典型性，同時(shí)要與課時(shí)要求的教學(xué)內(nèi)容相符，與實(shí)際生活相聯(lián)系，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)案例內(nèi)容分析討論，處理好設(shè)定的具體問題。對(duì)討論過程中存在的問題加以針對(duì)性的指導(dǎo)，促進(jìn)新舊知識(shí)點(diǎn)融合，使課堂具有真實(shí)感，充滿活力。

四、總結(jié)

地理是一個(gè)系統(tǒng)，是相互影響與作用分體的合并，大氣系統(tǒng)，季風(fēng)洋流、氣候環(huán)境、地址地貌、自然災(zāi)害，都是相互聯(lián)系密不可分的整體。通過案例教學(xué)加以引導(dǎo)，掌握理論基礎(chǔ)知識(shí)，在實(shí)踐中運(yùn)用，找出問題形成的原因并提出解決辦法，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)地理的過程中形成一個(gè)完整的知識(shí)體系，拓展學(xué)生的思維方式，提高學(xué)生解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更好的為升學(xué)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王秀梅。高中地理新課程案例教學(xué)初探[J].才智，2014.15:186

[2]王海虹。論新課程高中地理課堂教學(xué)模式改革的探索與實(shí)踐[J].赤子(上中旬),2015.10:173

[3]周亞妮。淺析高中地理新教材中案例教學(xué)的作用[J].中國校外教育，2012.11:38

高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 2

高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

【篇1：高中語文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式】

高中語文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式

一、指導(dǎo)思想

為全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化課程改革，打造優(yōu)質(zhì)、高效的高中語文課堂，根據(jù)市教育局《關(guān)于全市開展中小學(xué)優(yōu)秀教案評(píng)選活動(dòng)的意見》精神，特制訂本辦法。

二、評(píng)選要求

1.教學(xué)理念新穎。要突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

2.教學(xué)設(shè)計(jì)最優(yōu)化。是教師備出來、上出來、賽出來的，要好用、實(shí)用、管用。

3.教學(xué)手段使用恰當(dāng)。根據(jù)教學(xué)實(shí)際，恰當(dāng)運(yùn)用多媒體輔助教

4.教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)完整。要有課后反思，同時(shí)對(duì)本教學(xué)設(shè)計(jì)提出使用建議。

5.引領(lǐng)與借鑒作用大。要真正發(fā)揮優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)的帶動(dòng)、引領(lǐng)作用。6.教學(xué)設(shè)計(jì)要求詳案。

三、教案基本要求

1.按照國家《課程標(biāo)準(zhǔn)》（高三《考試說明》）的總體目標(biāo)和教學(xué)要求，教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)、教育點(diǎn)、重難點(diǎn)得到有效突出。

2.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)、靈活地選用教學(xué)模式和方法。所采用模式和方法，能有效凸顯學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體、以問題為主線”的教學(xué)理念。

3.側(cè)重于課堂活動(dòng)和問題的設(shè)計(jì)。要突出教學(xué)活動(dòng)的有效性和普遍性，關(guān)注活動(dòng)的實(shí)際效果。問題的設(shè)計(jì)要具有思維深度，具有啟發(fā)性和指導(dǎo)性。

4.充分利用各種教學(xué)手段和教學(xué)資源。要精心制作課件、教具，提高教學(xué)效益。充分利用網(wǎng)絡(luò)、圖書報(bào)刊資料和各種媒體資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，開闊學(xué)生視野，滿足學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展需求。

6.充分體現(xiàn)語文課程的育人功能。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注人生，有利于形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有利于身心的健康成長，有利于興趣、習(xí)慣、思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

四、教案要素結(jié)構(gòu) 1.教學(xué)內(nèi)容：課題、課時(shí)、課型、目標(biāo)。

2.教學(xué)目標(biāo)：依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)本課時(shí)的知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)、教育點(diǎn)、重難點(diǎn)等四個(gè)方面的目標(biāo)，進(jìn)行細(xì)化、具體化的描述。

3.教學(xué)模式、方法和手段：對(duì)本節(jié)課使用的教學(xué)模式、教學(xué)方法和手段進(jìn)行簡要描述。

4.教學(xué)過程：對(duì)任務(wù)設(shè)計(jì)、問題設(shè)計(jì)和活動(dòng)設(shè)計(jì)，進(jìn)行詳細(xì)的說明；對(duì)課堂教學(xué)用語，如導(dǎo)入語、過渡語、評(píng)價(jià)語、講解語、總結(jié)語要有清晰的表述。

5.隨堂訓(xùn)練和拓展性素材：要有為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)所設(shè)計(jì)（或采用）的鞏固性訓(xùn)練題（組）、閱讀材料等課堂教學(xué)資源。

6.課后作業(yè)：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)多樣化的課后作業(yè)。作業(yè)數(shù)量要適當(dāng)，課時(shí)作業(yè)總量不超過30分鐘。

7.教學(xué)反思：根據(jù)實(shí)施情況，對(duì)本節(jié)課的教學(xué)得失進(jìn)行反思和總結(jié)。

五、評(píng)選辦法

1.本次征集、評(píng)選活動(dòng)，面向所有全市普通高中高一、二年級(jí)全體語文任課教師。

2.本次征集、評(píng)選的教案，為課文詳案，必須為經(jīng)過實(shí)際的課堂教學(xué)驗(yàn)證，具有較高的課堂達(dá)成度的課時(shí)教案。

3.本次征集、評(píng)選的教案，必須為教師個(gè)人（或集體）獨(dú)立編制、且與本人所帶年級(jí)教學(xué)進(jìn)度一致、隨堂使用的課時(shí)教案。

4.參賽教案必須經(jīng)過層層選拔產(chǎn)生。各高中學(xué)校要成立相應(yīng)的評(píng)選組織機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)初評(píng)；教師個(gè)人申報(bào)的教案，不納入評(píng)選范圍。

5.評(píng)審以1周為周期，各單位力爭周五完成推薦，下周一上午務(wù)必申報(bào)完畢。

6.市教研室組織相關(guān)專業(yè)人員組織評(píng)選，適時(shí)公示結(jié)果。8.申報(bào)的教案應(yīng)采用電子稿形式，發(fā)到指定郵箱。

附件：1.高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式 2.高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（樣案）

附件1：

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式

現(xiàn)代文新授課

一、激趣導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)

結(jié)合文本思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)，作者生評(píng)，寫作背景等，借助語言、圖片、音頻視頻等手段，設(shè)計(jì)精要的導(dǎo)入語，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，打開學(xué)習(xí)突破口。教師提前布臵預(yù)習(xí)任務(wù)，課堂上檢查。預(yù)習(xí)任務(wù)以語言基礎(chǔ)知識(shí)、文體、作者、疏通文本等方面的內(nèi)容為主。

二、目標(biāo)導(dǎo)航，自主閱讀

目標(biāo)的確定以中等學(xué)生知識(shí)水?

根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、結(jié)合文本特點(diǎn)從思路梳理、整體感知、關(guān)鍵語段、藝術(shù)特點(diǎn)等方面設(shè)計(jì)探究性問題。提出明確的自學(xué)要求，結(jié)合學(xué)案，組織學(xué)生自學(xué)。

要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文本的熟悉度，加強(qiáng)對(duì)文本的誦讀，初探文意，形成對(duì)文本的整體認(rèn)知。這是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

三、合作學(xué)習(xí)，交流探究

以問題的形式呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文本，完成三個(gè)基本任務(wù)： ⑴語感生成：進(jìn)行必要的聽、說、讀、寫的訓(xùn)練。

⑵情感萌發(fā)：在朗讀中體會(huì)作品及作者的情感。

⑶思想積淀：培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀、陶冶高尚的情操和形成健全的人格。

學(xué)習(xí)小組內(nèi)部相互交流、研討，解決自學(xué)過程中不能解決的問題；在教師指導(dǎo)下，班內(nèi)交流發(fā)言，解決小組內(nèi)不能解決的問題。學(xué)生不能解決的疑難問題是教師講解的重點(diǎn)。

四、重點(diǎn)講解，深度研習(xí)

適當(dāng)引入與文本相關(guān)的延伸閱讀或升華主題的內(nèi)容，強(qiáng)化課堂教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)，教師“精講”。講授的內(nèi)容要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，講解問題透徹到位，始終把訓(xùn)練學(xué)生思維能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力、主動(dòng)學(xué)習(xí)的品質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)放在首位。

五、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)，拓展提高

選取與文本內(nèi)容相近、文體相似的作品，文本賞析性作品或同一作者的作品，參照高考閱讀題命制題目，以延伸閱讀空間，開拓閱讀視野，陶冶審美情趣，提高閱讀能力。我們認(rèn)為適當(dāng)?shù)恼n堂檢測能有效的鞏固課堂教學(xué)效果，進(jìn)而促生學(xué)生的能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。文言文新授課

一、導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)

結(jié)合文本思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)，作者生評(píng)，寫作背景等，借助語言、圖片、音頻視頻等手段，設(shè)計(jì)精要的導(dǎo)入語，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，打開學(xué)習(xí)突破口。教師提前布臵預(yù)習(xí)任務(wù)，課堂上檢查。預(yù)習(xí)任務(wù)以語言基礎(chǔ)知識(shí)、文體、作者、疏通文本等方面的內(nèi)容為主。

二、明確目標(biāo)，安排自學(xué)

學(xué)習(xí)目標(biāo)要緊扣文本，盡量涵蓋“知識(shí)技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)方面，但又要根據(jù)情況有所側(cè)重，不宜面面俱到。根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、結(jié)合文本特點(diǎn)從思路梳理、整體感知、關(guān)鍵語段、藝術(shù)特點(diǎn)等方面設(shè)計(jì)探究性問題。提出明確的自學(xué)要求，結(jié)合學(xué)案，組織學(xué)生自學(xué)。要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文本的熟悉度，加強(qiáng)對(duì)文本的誦讀，這是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

三、合作學(xué)習(xí)，交流探究

學(xué)習(xí)小組內(nèi)部相互交流、研討，解決自學(xué)過程中不能解決的問題；在教師指導(dǎo)下，班內(nèi)交流發(fā)言，解決小組內(nèi)不能解決的問題。學(xué)生不能解決的疑難問題是教師講解的重點(diǎn)。

在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上，盡量鼓勵(lì)學(xué)生自己解決文本翻譯的問題。必要時(shí)可以把譯文發(fā)給學(xué)生(或者讓學(xué)生在對(duì)照注視互相探討后，再

【篇2：高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)案例(共8篇)】

篇1：語文教學(xué)設(shè)計(jì)參賽優(yōu)秀模板(含高中和初中)

語文教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀模版（含高中和初中）

初中篇

【設(shè)計(jì)理念】

現(xiàn)代教育理念要求教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，用合作探究與交流的方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在疏通文本的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自身經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文本進(jìn)行了個(gè)性化解讀，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與人文素養(yǎng)。

【教材分析】

1．地位和作用：

選自人教版語文教材第“教材無非是個(gè)例子”（葉圣陶語），這個(gè)例子既承擔(dān)了落實(shí)本單元教學(xué)重點(diǎn)的任務(wù)，又承擔(dān)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育的責(zé)任，因此是個(gè)很好的藍(lán)本。2．文本簡析：

【學(xué)情分析】

初一學(xué)生有很強(qiáng)的好奇心和表現(xiàn)欲望，所以教師要采取鼓勵(lì)機(jī)制，激發(fā)他們的參與意識(shí)，培養(yǎng)他們的合作精神和探究熱情。并且，初一是學(xué)生開始形成自己的審美觀、價(jià)值觀的時(shí)期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，因此要多加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。以上幾點(diǎn)主要是從學(xué)生的現(xiàn)有水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力上去認(rèn)識(shí)歸納的。

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與能力： 2．過程與方法： 3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1．針對(duì)單元重點(diǎn)和教材內(nèi)?

【課時(shí)安排】

一課時(shí)（45分鐘）

【課型】

新授課

【教學(xué)過程】

一、未成曲調(diào)先有情（3分鐘）

（一）課前預(yù)習(xí)

1．掌握本文字詞，熟讀全文，了解文章大意，對(duì)有疑惑的地方做好記號(hào)。

2．利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，認(rèn)識(shí)并熟悉作者以及本文的寫作背景。

圖片已關(guān)閉顯示，圖片已關(guān)閉顯示，三、奇文探究共賞析（22分鐘）

四人組成一個(gè)小組，合作完成以下內(nèi)容，并且采用“小組擂臺(tái)積分榜”進(jìn)行評(píng)價(jià)。（一）研讀入境品語言

展示例句，讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想法，替換法，咀嚼品味作者細(xì)膩而準(zhǔn)確的寫作手法。（二）賞讀入心悟情思

讓學(xué)生“讀其所喜，品其所愛”，重視誦讀能力，并提倡“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣，先小組討論再全班交流。先小組交流再全班交流。這也是我的教法和學(xué)法指導(dǎo)。學(xué)生邊讀邊評(píng)邊議，根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語調(diào)來朗讀，并作好評(píng)價(jià)的引導(dǎo)。（三）涵詠入理勇質(zhì)疑

這個(gè)環(huán)節(jié)安排在這里是為了給學(xué)生討論交流提供一個(gè)緩沖的空間，讓學(xué)生質(zhì)疑，這個(gè)疑問可以是預(yù)習(xí)課文時(shí)留下的，也可以是在討論交流中產(chǎn)生的。產(chǎn)生的疑問可由學(xué)生互相解答，然后再由教師進(jìn)行補(bǔ)充。

圖片已關(guān)閉顯示，四、萬水千山總是情（8分鐘）

（一）拓展遷移

欣賞一段視頻，走出語文的范文，走向課改中倡導(dǎo)的“大語文”境界。（二）課堂總結(jié)圖片已關(guān)閉顯示，打破按部就班的教師總結(jié)，改由學(xué)生總結(jié)。這不僅是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，而且這種生成性的信息反饋更加準(zhǔn)確有效，可以使得教師對(duì)自己的教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整和完善。（三）作業(yè)布置

【板書設(shè)計(jì)】

圖片已關(guān)閉顯示，【教學(xué)反思】（略）

高中篇

圖片已關(guān)閉顯示，圖片已關(guān)閉顯示，圖片已關(guān)閉顯示，圖片已關(guān)閉顯示，篇2：高中語文教學(xué)案例

高中語文教學(xué)案例

比較教學(xué)事半功倍

——關(guān)于《邊城（節(jié)選）》教學(xué)的思考

德興銅礦中學(xué)唐寶元

案例背景：本文是對(duì)一節(jié)語文課的教學(xué)藝術(shù)的思考，認(rèn)為教學(xué)藝術(shù)不是孤立的教授一節(jié)課，而應(yīng)著眼語文教學(xué)的系統(tǒng)，把每一節(jié)課都放到語文教學(xué)的大系統(tǒng)中，根據(jù)課文的內(nèi)在和外在的聯(lián)系去思考教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞： 教學(xué)藝術(shù) 教學(xué)方法教學(xué)系統(tǒng)

案例描述：在進(jìn)行《邊城（節(jié)選）》的教學(xué)講授時(shí)，我又像以往那樣在大事渲染了邊城中的人物美、人性美、環(huán)境美和風(fēng)俗美之后，正認(rèn)為將大功告成時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然發(fā)問：“老師，為什么這么美的桃花源竟然會(huì)以悲劇結(jié)尾??？”我也一時(shí)猝不及防，被問倒了。于是，只好老老實(shí)實(shí)地對(duì)學(xué)生們說：“這個(gè)問題還有待老師進(jìn)一步思考?！?/p>

回到辦公室，我不禁陷入了深深地思索之中：是啊，在教學(xué)《邊城（節(jié)選）》時(shí)，不光是學(xué)生對(duì)作品的主旨難以把握，就連身為教師的我也總覺得難以講清，為什么如此美麗的沅江、善良的人們、淳樸的風(fēng)情，還會(huì)以悲劇結(jié)尾？那里的每一個(gè)人、每一處景和每一絲情都如此的纖塵不染，幾近是想象中的桃花源，可是結(jié)局卻那么的凄冷甚至苦澀。作家沈從文究竟想傳達(dá)一個(gè)什么樣的主題呢？

這個(gè)問題，一直處在糾結(jié)之中，沒有得到非常合理的解釋。

案例分析：直到講授《祝福》時(shí)，我眼前一亮，把這兩篇課文進(jìn)行比較閱讀就可以發(fā)現(xiàn)它們盡管各自代表了兩類不同的文化的不同思考與選擇，并寄寓了不同的審美理想，但最終走到了一起，真可謂殊途同歸，它們都是悲劇。

魯迅通過對(duì)祥林嫂的一生充滿血淚恥辱生活的描寫，表現(xiàn)了對(duì)不合理社會(huì)的徹底否定，對(duì)封建文化的無情批判。似乎在魯鎮(zhèn)，在祥林嫂的周圍沒有一個(gè)好人！從魯四老爺?shù)揭粋€(gè)短工，哪怕是那個(gè)微帶憐憫之心的“我”也是懦弱怕事之人。這對(duì)學(xué)生來說都好理解，因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的沒落，尤其是中國現(xiàn)代文人們所處的那個(gè)時(shí)代的腐朽與沒落在歷史資料中早有詳盡的描述。那么，沈從文為什么卻要寫出 所以，他的作品多是病態(tài)的社會(huì)，病態(tài)的人物。而沈從文雖然從小歷盡苦難，可是他的故鄉(xiāng)，他的童年，他在湘西鳳凰度過的童年在丑陋的大都市中越發(fā)顯得清純和美麗。因此，他的作品多是淳樸的小鎮(zhèn)，清新的形象，看不出丑惡和殘忍。

沈從文試圖用自己的慧眼去尋找尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧毀的淳樸民風(fēng)。然而，牧歌式的詩意描繪終究敵不過現(xiàn)實(shí)的無奈：人們淳樸健康的人性中潛藏著幾千年來民族的心靈的痼疾，即信天命的迷信思想，人與人之間仿佛于冥冥之中因果報(bào)應(yīng)地由猜疑釀成悲劇。試想，這種在“自然”“人事”面前不能把握

自己的命運(yùn)，一代一代重復(fù)著悲涼人生的農(nóng)耕文明以及所伴生的道德價(jià)值還有什么重建的必要？

在這番比較之后，我對(duì)《邊城（節(jié)選）》的教學(xué)有了新的教學(xué)思路。于是，我對(duì)我原有的教案作了如下調(diào)整。教學(xué)目標(biāo)除了走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美，最主要是讓學(xué)生了解沈從文所要傳達(dá)的美的背后那深沉的悲。

教學(xué)過程除了介紹沈從文還加入簡介魯迅，讓同時(shí)代的他們放在一起進(jìn)行了對(duì)比，得出了他們不同的美學(xué)風(fēng)格，不同的思考與選擇。在復(fù)述了邊城情節(jié)之后，翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”的小說結(jié)構(gòu)之后，加入一些比較探究的問題：1、《邊城（節(jié)選）》與《祝福》人物之比較：翠翠、爺爺都是作者人性美的理想化身。祥林嫂是被生活折磨而麻木空虛的被吃者，魯鎮(zhèn)中的各色吃人者。2、《邊城（節(jié)選）》與《祝福》環(huán)境之比較：邊城所展示出的鄉(xiāng)村風(fēng)俗自然美。一個(gè)充滿了新年祝福氣息實(shí)則卻冷漠無比的魯鎮(zhèn)。3、《邊城（節(jié)選）》與《祝福》結(jié)局之比較：美麗清純的翠翠永遠(yuǎn)地守候著那個(gè)未知的未來，結(jié)局凄清悲惋。勤勞善良的祥林嫂孤寂地在新年的祝福中死去。哪怕是在牧歌式的化外之境中也終難逃離現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)羅。

最后引出，化外之境的夢幻與遙遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)的無奈與悲涼的主旨。

通過比較教學(xué)可以將有可比性的課文內(nèi)容進(jìn)行相互比照，以突顯各自或其一的特質(zhì)，比較是把一些事物的個(gè)性屬性加以分析整理，然后在頭腦中確定事物的異同的思維過程。通過比較，可以更清晰地了解事物的本質(zhì)。同樣，課堂上教會(huì)學(xué)生運(yùn)用比較的方法去掌握知識(shí)，不公可以幫助學(xué)生消除知識(shí)的混淆和斷層現(xiàn)象，幫助他們了解知識(shí)間的層次性和聯(lián)系性，而且對(duì)訓(xùn)練學(xué)生思維的發(fā)展、智力的發(fā)展也有著重要的作用。

結(jié)構(gòu)合理的整體功能大于各部分功能的相加總和。如果，我們把有某種聯(lián)系的課文內(nèi)容合理有機(jī)地放到一起進(jìn)行比較教學(xué)，定然能完成新課程向我們提出的要求。

我想身為傳道授業(yè)解惑的語文教師不應(yīng)該滿足于孤立地教授一節(jié)節(jié)語文課，而應(yīng)把這些課放在整個(gè)語文的教學(xué)系統(tǒng)中，進(jìn)行一些比較對(duì)照的教學(xué)模式，一定會(huì)得到事半功倍的效果。篇3：高中語文表格式教學(xué)設(shè)計(jì)方案

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圖片已關(guān)閉顯示，篇4：國培計(jì)劃高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)(模板及范例)

要求：

1． 必須是原創(chuàng)，抄襲將被判定為“不合格”。

2． 內(nèi)容和格式必須與教學(xué)設(shè)計(jì)與反思模版要求相符合。

注意事項(xiàng)：

1． 將教學(xué)設(shè)計(jì)與反思模版表格從網(wǎng)頁上復(fù)制到word中，在word中進(jìn)行填寫，注意要?jiǎng)h除內(nèi)容說明（藍(lán)色部分）。再上傳到網(wǎng)上，為了方便輔導(dǎo)老師批閱大家的作業(yè)，請(qǐng)大家將內(nèi)容全部粘到頁面上，不要以單一附件形式上傳。2． 如教學(xué)設(shè)計(jì)與反思中用到圖片，上傳到編輯器時(shí)不能直接粘貼，必須用插入的方式，如圖：

圖片已關(guān)閉顯示，教學(xué)設(shè)計(jì)模板

注：填寫表格時(shí)，請(qǐng)您刪除藍(lán)色部分

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圖片已關(guān)閉顯示，篇5：高中語文教學(xué)案例

高中語文教學(xué)案例

胸有丘壑自成章

——一節(jié)公開課后的思考

新河中學(xué)王建華

內(nèi)容簡介：本文從一節(jié)公開課的偶然事件引發(fā)對(duì)教學(xué)藝術(shù)的思考，認(rèn)為教學(xué)藝術(shù)不 是用備好的教案去按部就班的完成教學(xué)環(huán)節(jié)，而要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際靈活的選擇教學(xué)方法 和重組教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí)結(jié)合特級(jí)教師的一節(jié)課作了一些思考，覺得真正的教學(xué)藝術(shù)不是 孤立的看一節(jié)課，而應(yīng)著眼語文教學(xué)的系統(tǒng)，把每一節(jié)課都放到語文教學(xué)的大系統(tǒng)中，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際反映去思考教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：公開課學(xué)生實(shí)際 教學(xué)藝術(shù)特級(jí)教師教學(xué)系統(tǒng)

作為省一級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，學(xué)校每年都要面向全市舉辦“教學(xué)藝術(shù)展示周”活動(dòng)。我參 與了2006年的教學(xué)藝術(shù)展示周活動(dòng)，上《項(xiàng)脊軒志》這篇課文。這是一次引發(fā)我很多思 考的一次開課。

對(duì)這篇課文，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：理解作者情感，品味平淡中蘊(yùn)含深情的語言，把握文章的抒情方法。所以上課時(shí)緊扣“情”字主要圍繞著四個(gè)問題展開： 第一，本文 的關(guān)鍵句是什么？為什么？設(shè)計(jì)這樣的問題在于讓學(xué)生對(duì)全文的內(nèi)容有一個(gè)整體的了 解，初步把握作者的情感。第二個(gè)問題是，圍繞“悲”“喜”二字作者敘寫了哪些人事？ 通過這些敘寫文章表達(dá)了什么樣的“喜”和什么樣的“悲”？這是對(duì)文章的具體感知，需要對(duì)文章作內(nèi)容的分析和語言的品味，感知作者平淡的敘述中所隱藏的深情。隨之而 來第三個(gè)問題是，作者是怎樣抒發(fā)這種悲和喜的？這是從理性層面的思考，從而了解作 者的創(chuàng)作上的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)一些寫作的方法。我用兩幅對(duì)聯(lián)概括：“事細(xì)而情深，文短而 意長”“，景不必奇譎瑰麗唯幽靜能怡性，事無須驚心動(dòng)魄是真情才動(dòng)人”。第四個(gè)問題是，如何理解“悲”、“喜”兩種情感在文章中的統(tǒng)一？這是對(duì)文章主題和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的把握，也是對(duì)作者深層情感的進(jìn)一步理解。

因?yàn)榻虄蓚€(gè)班級(jí)，又是面對(duì)全市的一節(jié)課，所以我先在不開課的班級(jí)上了一課。開課了。開始的時(shí)候很順利，一切按我原來的估計(jì)進(jìn)行。對(duì)第一個(gè)問題學(xué)生較快的 解決，很快的找到關(guān)鍵句，理由也概括得很到位：是全文情感的概括；是過渡句，承上 啟下；點(diǎn)明了寫作《項(xiàng)脊軒志》的原因。對(duì)第二問題，我預(yù)先的概括是：怡然讀書之樂，家道中落之傷，慈母早逝之哀，辜負(fù)祖母之悲，懷念亡妻之痛。我先讓學(xué)生思考五分鐘，然后讓學(xué)生回答。其實(shí)對(duì)這個(gè)問題，我早做好對(duì)學(xué)生點(diǎn)撥的準(zhǔn)備。因?yàn)樵诹硪话嗌险n的時(shí)候，學(xué)生的回答總不能中的，特別是對(duì)什么樣的“喜”和什么樣的“悲”更未能理解 到位。所以我在上公開課時(shí)心理上也對(duì)學(xué)生作了定位，并設(shè)計(jì)了很多的小問題準(zhǔn)備用來 引導(dǎo)。如“喜”部分：為什么修葺項(xiàng)脊軒？為什么不另起書房？你覺得那些地方能夠表 達(dá)作者的喜悅？“悲”部分：母親是怎樣的人？回憶祖母側(cè)重寫了什么？回憶母親用“泣”，回憶祖母用“長號(hào)”，而對(duì)妻子卻沒有直接的詞語表現(xiàn)感情，這是為什么？??在思考這些問題時(shí)引導(dǎo)閱讀課文，推敲字詞，品味語言，然后概括情感，把握方法。未料到一個(gè)學(xué)生在回答時(shí)概括得相當(dāng)?shù)轿唬骸爸匦揄?xiàng)脊軒的讀書之樂，回憶母親時(shí)光流逝之悲，回憶祖母功名難就之悲，回憶妻子英年早逝之悲?！碑?dāng)時(shí)他的回答引起聽課老師的一片驚呼，我也很感突然，雖然和我原來的概括比較還有值得完善的地方，但他的回答基本中的，原來設(shè)計(jì)的所謂引導(dǎo)是全用不上了，只好馬上改變問題：“你從哪些地方讀出了這樣的‘喜’和‘悲’？”在隨后的閱讀和品味的教學(xué)過程雖然尚算順利，但自己也發(fā)覺有些地方出現(xiàn)了不應(yīng)有的重復(fù)，使得其中的一個(gè)練筆環(huán)節(jié)（圍繞一個(gè)“情”字，概括《項(xiàng)脊軒志》這篇課文的內(nèi)容）因?yàn)?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/19378.html target=_blank class=infotextkey>時(shí)間的緊張不得不舍棄。

課后，和幾位同學(xué)同事一起吃飯、聊天。大家對(duì)我上課時(shí)注重文本，側(cè)重語言品味的教學(xué)持肯定意見，但我總覺若有所失。其間也談到一位特級(jí)教師到我市一所高中上課的事，說他那節(jié)課上得不理想，完全不能體現(xiàn)特級(jí)教師的水平。有一位甚至開玩笑：“特級(jí)教師的課不過如此，還不如小曾老師的課呢?！绷碛幸晃徽f可能特級(jí)教師不了解那所學(xué)校學(xué)生的情況。這句話讓我剛才的思考一下找到了突破口。

作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么？備教材，備學(xué)生。其實(shí)備學(xué)生太難了。一個(gè)班級(jí)五十多位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、語文素養(yǎng)是不同的；同一個(gè)學(xué)生的昨天和今天也是不同的，思想、心態(tài)、情緒等一切的心理和身體的狀況都可能對(duì)學(xué)生造成影響；第二，所學(xué)內(nèi)容的不同也可能導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會(huì)因?qū)W生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點(diǎn)的不同都可能影響一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)，影響一節(jié)課的精致甚至常態(tài)。這樣，我們可以說，備學(xué)生是需要的，但只能在一個(gè)大略的層次上做一個(gè)大概的估計(jì)。所以，剩下的只能是備教材，因?yàn)橹挥薪處煂?duì)教材備充分了，才能任憑它“八方風(fēng)來，我自巍然不動(dòng)”。怎樣算是備好了教材？我覺得一是對(duì)教材爛

【篇3：高中語文必修2教學(xué)設(shè)計(jì)】

高中語文必修2教學(xué)設(shè)計(jì)

閱讀鑒賞

第一單元

荷塘月色 教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)《荷塘月色》細(xì)膩、傳神的語言，體會(huì)新鮮貼切的比喻表達(dá)效果及移覺修辭手法的運(yùn)用。

2、掌握《荷塘月色》刻畫景物及情景交融的寫法，體會(huì)其嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。3、了解作者創(chuàng)作的心情以及這種心情的社會(huì)內(nèi)容。4、通過朗誦欣賞《荷塘月色》的韻味。

教學(xué)重點(diǎn)：文章的結(jié)構(gòu)安排、寫景層次、語言特色。

教學(xué)方法：朗讀、講解、討論。

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。

教學(xué)過程：

第1課時(shí)

一、單元教學(xué)導(dǎo)引

二、導(dǎo)入課文

朱自清(1898～1948)，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興。1903年隨家定居揚(yáng)州，所以自稱“我是揚(yáng)州人”。1916年中學(xué)畢業(yè)后考入北京大學(xué)預(yù)科班，次年改名“自清”，考入本科哲學(xué)系。畢業(yè)后，在江蘇、浙江等地中學(xué)任教。1923年發(fā)表長詩《毀滅》，震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的詩壇；1929年出版詩集《蹤跡》，1925年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時(shí)研究古典文學(xué)。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。朱自清是詩人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛國知識(shí)分子，毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”，著作《朱自清全集》。

三、詞語

蓊蓊郁郁 踱 脈脈 風(fēng)致 斑駁 豐姿 大意

三、聽錄音朗讀，并注意體會(huì)其中的語言、思考如何劃分層次。

整體把握，明確結(jié)構(gòu)，寫出大意。

第一部分(1—3)：月夜漫步荷塘的緣由及來到荷塘的感受。(點(diǎn)明題旨)

第二部分(4—6)：荷塘月色的恬靜迷人。(主體)

第三部分(7—8)：荷塘月色的美景引動(dòng)鄉(xiāng)思。(偏重抒情)

簡要分析：從內(nèi)結(jié)構(gòu)看，情感思緒是從不靜、求靜、得靜到出靜，是一個(gè)圓形；從外結(jié)構(gòu)看，從作者出門經(jīng)小徑到荷塘復(fù)又歸來，依空間順序描繪了一次夏夜游。

感情變化是：“心里頗不寧靜”→淡淡的月光下，有淡淡的哀愁→在自然美景中，有淡 淡的喜悅→發(fā)出“我什么也沒有”的慨嘆→惦念江南，欲超脫而不可得。作者在文章中體現(xiàn)了一種復(fù)雜的思想情感，即“淡淡的憂愁，淡淡的喜悅”，這可從文章中的景物中見出。

作者的路線可總結(jié)為：

出家門 走小路 觀荷塘 觀四周 回家門(1)(2~3)(4~6)(7~10)

四、講讀第一部分 態(tài)。

全文的第一句是文章的“文眼”。板書

緣由：頗不寧靜、忽然想起。2、第2段點(diǎn)撥分析：寫去荷塘心經(jīng)的小路。概述了周圍的景物?！奥贰笔恰靶∶盒肌薄ⅰ坝钠А?、“寂寞”、“陰森森的”，“但今晚卻很好，雖然朋光也還是淡淡的”?！吧薄暗?。路陰陰森森，月光淡淡，一種寂寞的氛圍，襯托出淡淡的憂愁。整段寫出了一種寂寞的氣氛，襯托出淡淡的憂愁。

板書白天(少人走)——夜晚(更寂寞)；沒有月光(陰森森)——淡淡月光(很好)

3、第3段點(diǎn)撥分析：? 背景介紹，《荷塘月色》寫于1927年，作者當(dāng)時(shí)29歲，任清華大學(xué)中文系教授。由于蔣介石叛變革命，中國處于一片黑暗之中，使他覺得“這幾天似乎有點(diǎn)異樣，像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個(gè)獵人在無盡的森林里？心里是一團(tuán)亂麻，也可以說是一團(tuán)火。似乎在掙扎著、需要明白什么；但什么也沒明白?！闭?yàn)樽髡咴诋?dāng)時(shí)黑暗的日子里，看不到希望，但又想做一個(gè)自由的知識(shí)分子，苦悶彷徨是自然而然的。在這樣的社會(huì)里，是沒有自由可找的，但作者還是要去一個(gè)地方——荷塘尋找自由，做個(gè)自由人。他能找到嗎？

板書 來 小路：曲折、幽僻、樹多(對(duì)比)路 感受：自由——(苦悶)

小結(jié)：寫作者夜賞的緣由。用“我且受用這無的荷香月色好了”自然過渡到第二部分。

五、布置作業(yè)

預(yù)習(xí)課文第二部分，準(zhǔn)備背誦第4、5段。

第2課時(shí)

一、講讀課文第二部分

這是全文的主體部分，寫出了荷塘月色之美景。

第4段寫月光下的荷塘。寫作順序：荷葉→荷花(靜態(tài)實(shí)寫)→荷香→荷波(動(dòng)態(tài)虛寫)→流水(虛寫映襯)。第5段寫荷塘上的月色。

第6段寫荷塘四周景色。作者似乎在這樣的環(huán)境中得到了一種安寧，但當(dāng)他聽到了熱鬧的蟬聲與蛙聲之后，突然覺得“熱鬧是他們的，我什么也沒有”。現(xiàn)實(shí)無法給他一種理想的“寧靜”，于是他便力求從想象中尋求。

(一)講讀第4段

指名同學(xué)朗讀第4段，并畫出本節(jié)的比喻句。1、作者依次寫了哪些景物？用了哪些比喻？

先是寫了葉子、出水高，像亭亭的舞女的裙；接著寫花，白色的，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。再接著是荷香，微風(fēng)過處才能聞到縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。最后還寫到流水，流水脈脈，雖被遮住，不見其形，但留給我們的想象余地是極大的。

這里用了許多比喻有什么好處呢？我們先來看這一句：葉子出水很高，像亭亭的舞女的 裙。亭亭的舞女是些高挑有風(fēng)姿的女郎。亭亭的舞女的裙更是給人一種美好、輕盈、動(dòng)感的聯(lián)想。這一比喻生動(dòng)地寫出了荷葉出水很高的嬌美姿態(tài)，洋溢著情趣。由此可見，貼切的比喻可以把所要描繪的景物生動(dòng)、具體地展現(xiàn)在讀者的眼前，使人產(chǎn)生身臨境的感覺，使事物的特征更加鮮明具體，起加深印象的作用。

2、我們再來看這一句：微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這一句與一般的比喻有什么不同？里面蘊(yùn)含了幾種感官感覺？

清香是嗅覺上的感覺，遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲是聽覺上的感覺。這兩種不同感覺的相互溝通叫通感。把嗅覺中感到的香味換成從聽覺中去感受、品味，使人產(chǎn)生了對(duì)香味的另一具體形象，變換欣賞角度，有煥然一新，奇趣無窮之感。歌聲是細(xì)柔飄忽，婉轉(zhuǎn)渺茫的，荷香是時(shí)有時(shí)無，持續(xù)不斷的。這兩種感覺有相似之處，把它們溝通起來，藝術(shù)的魅力也就出來了。但在運(yùn)用這種比喻時(shí)一定要注意掌握事物之間在感官的感覺上的相似之處，或在特定環(huán)境下有這種溝通一氣的感覺，做到妙不可言卻不是故弄玄虛。

3、作者不僅描繪了葉子、花、荷香的靜態(tài)美，還描繪了它們動(dòng)態(tài)的神韻。用了“顫動(dòng)、閃電、霎時(shí)、傳過”等詞，傳神微妙地寫出了一剎那間，往往不被人注意的動(dòng)態(tài)。這是作者用詞的精妙之處。板書

田田(多)

荷葉

亭亭(美)

零星點(diǎn)綴、白(色)形態(tài)美

荷花 如明珠、如星星(光)

裊娜、羞澀(態(tài))

荷香：縷縷——仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲

像閃電(快)

荷波 動(dòng)態(tài)美

凝碧(色)

流水：脈脈(態(tài))靜態(tài)美(二)講解第5段

指名同學(xué)朗讀第5段，其他同學(xué)思考作者如何寫荷塘的月色。1、作者寫月色時(shí)用了哪些動(dòng)詞？瀉、浮、洗。

2、假如把“瀉”改成“照”，把“浮”改成“升”，好不好，為什么？

當(dāng)看到“照”字你不會(huì)想到流水，而“瀉”字喚起了人們對(duì)流水的想象，巧妙地寫出月光流動(dòng)輕柔的情態(tài)，化靜為動(dòng)，“照”字就顯不出這種效果，只有呆板的分?！案　蓖瑯訉懗鲆环N輕柔的動(dòng)態(tài)，“升”則失之輕柔。

3、在這里作者用了靜態(tài)動(dòng)寫的描寫，把畫面寫活了?！霸鹿馊缌魉薄办o靜地瀉”下來，這具有一種恬靜的力度美，而青霧則是薄薄地浮起在荷塘里，朦朦朧朧地四處泛散開來，呈現(xiàn)迷?？针木跋?，一上一下交結(jié)在一起，便是成了牛乳和輕紗。大家想象一下，牛乳和輕紗，自上而下的月光，自下而上的輕紗，是不是很美又很形象？

板書

(正面)月光 瀉—輕柔

月色 青霧：浮、輕紗的夢 光與景的和諧(側(cè)面)黑影、倩影(三)講讀第6段

請(qǐng)全班學(xué)生朗讀第6段。

這一段重點(diǎn)在寫樹，從方位、距離、高低幾個(gè)角度來寫，視線由荷塘內(nèi)部擴(kuò)展到荷塘四周。樹多而密，重重圍住荷塘，與前面的“幽僻”相照應(yīng)，這是總寫四周，接著寫近處的樹色、樹姿、遠(yuǎn)處的樹梢上的遠(yuǎn)山、又回過頭寫樹縫里的燈光、樹上的蟬鳴和水里的蛙聲，層次分明，富有立體感，再一次展示出清淡朦朧、寧靜深遠(yuǎn)的環(huán)境特點(diǎn)。最后一句“但熱鬧是他們的我什么也沒有”，筆鋒一轉(zhuǎn)，流露出作者內(nèi)心的空虛與哀愁。

板書

樹：重重、陰陰(沉郁)

遠(yuǎn)山：隱隱約約

四周 燈光：沒精打采(月色迷離)(自遠(yuǎn)而近)

蟬鳴、蛙叫

(四)總結(jié)：第2段著重寫荷塘月色的優(yōu)美景象。有勾勒，有細(xì)描，有渲染，有襯托，靈活多樣，井井有條。特別是語言運(yùn)用得準(zhǔn)確生動(dòng)，有神韻，流露作者淡淡的喜悅與淡淡的哀愁與苦悶。

二、作業(yè)

1、背誦課文第4、5段。

2、理解文章運(yùn)用的“通感”修辭手法。

第3課時(shí)

一、檢查背誦情況

二、講讀第三部分

1、這一部分寫夜游荷塘引起的聯(lián)想。板書 聯(lián)想：這令我到底惦著江南了

“忽然想起采蓮的事情來了”這一句承上文宕開一筆，轉(zhuǎn)出新意。文章由此放開去，聯(lián)想到古代詩詞對(duì)采蓮的描繪，然后再收回到眼前，發(fā)出“只不見一些流水的影子，是不行”的缺憾。由此極自然地牽動(dòng)出“這令我到底惦著江南了”這種思鄉(xiāng)的哀愁，這種鄉(xiāng)愁正是當(dāng)時(shí)作者苦悶矛盾心情在作者當(dāng)時(shí)苦悶矛盾心情在作品中的投影，表達(dá)了作者內(nèi)心的不平和對(duì)光明美好生活的憧憬。這段文字，即景生情，忽遠(yuǎn)忽近，善收巧放。最見疏朗又曲折的功夫。“猛一抬頭，不覺已是自己的門前”，“我”回到了現(xiàn)實(shí)，一切照舊。到這里，我們可以從整體上來把握作者的感情。

由“忽然”引出一幅江南采蓮圖，至此由“實(shí)”到“虛”，開辟了一種與前文孤寂幽靜相反的熱鬧歡樂的境界。一實(shí)一虛，一動(dòng)一靜，相互映襯，相得益彰。作者似乎得到了暫時(shí)的“寧靜”，但“猛一抬頭，不覺已是自己的門前”，又回到了現(xiàn)實(shí)中來。表明作者無法從現(xiàn)實(shí)生活中得到理想的“寧靜”，這正是殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)帶來的結(jié)果。

三、賞析文章的語言藝術(shù)

本文的語言特色在本部分得到了充分體現(xiàn)。以下幾點(diǎn)值得注意。一是博喻

a典型材料： 第4段的“荷花”分別用“明珠”、“星星”、“美人”3個(gè)喻體來比喻。(“明珠”言色彩，荷花在月光下白而發(fā)亮，又因?yàn)椤傲阈堑攸c(diǎn)綴著”，與“一粒粒的明珠”相似；“星星”言分布，寫荷花點(diǎn)綴在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃現(xiàn)，與今夜“不能朗照”的“碧天里的星星”何其相似；“美人”言神態(tài)，因荷花是“裊娜”、“羞澀”且白而亮的，其神態(tài)色澤與“剛出浴的美人”相似。三者分別從不同角度描寫荷花之美。)

b強(qiáng)化材料：民歌：“你的眉兒細(xì)又長，好象樹梢的彎月亮；你的眼睛明又亮，好象秋

波一個(gè)樣；你的臉兒紅又圓，好象蘋果到了秋天”。(多本多喻，是連喻)

二是通感。通感是“一種感覺超出了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺的印象”(錢鐘書語)，即感覺的轉(zhuǎn)移。

通感定義： 一種感覺引起另一種或幾種感覺的心理現(xiàn)象，描寫這種心理現(xiàn)象的方法叫通感修辭。

作用：啟迪人們的聯(lián)想，達(dá)到感同身受的審美效果。

a典型材料：第4段把“清香”喻為“歌聲”；“清香”為嗅覺，“歌聲”是聽覺感知，用一種感覺去寫另一感覺。

b強(qiáng)化材料：心理學(xué)“聯(lián)覺”?！跋恪睘椤翱|縷”“清”香，“歌聲”為“遠(yuǎn)處高樓上”“渺?！敝簦朴腥魺o、時(shí)斷時(shí)續(xù)、縹緲不定是其共同點(diǎn)。c延伸材料：錢鐘書《圍城》：“方鴻漸看唐小姐不笑的時(shí)候，臉上還依戀著笑意，像音樂停止后裊裊空中的余音。許多女人會(huì)笑得這樣甜，但他們的笑容只是面部肌肉的柔軟操?！?/p>

三是疊字的運(yùn)用。

疊字定義：相同的詞、詞素或音節(jié)重疊使用，又叫疊音。

格式： abab、aabb、abb、aab、aa

作用： 傳神描摹景物特點(diǎn)；增加語言的音樂美：文氣舒展，音節(jié)和諧；深入細(xì)致地表達(dá)思想感情。

a典型材料：第4段“田田”。a用典，古樂府《江南曲》：“蓮葉何田田”；b從“彌望”的詞義(放眼望去，滿眼都是)看，“田田”當(dāng)為荷葉分布之廣、之密，但若換成“密密”則顯得擁擠、厚重，而“田田”發(fā)an韻，清脆響亮而舒適。

b強(qiáng)化材料：第4段的其他8 處疊詞；有名詞“星星”，形容詞“亭亭的”等，副詞“密密地”。c延伸材料：李清照《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”?！皩ひ挕?，動(dòng)作的延續(xù)性；“冷清”，尋覓時(shí)的環(huán)境和心情；“凄慘戚”專言心情之愁。

四、小結(jié)

本文寫夜游的動(dòng)機(jī)、夜游的聯(lián)想。從出門到回家，敘述線索清晰而有變化，結(jié)構(gòu)自然嚴(yán)謹(jǐn)。寫景層次分明而富有特征，朦朧的景色與淡淡的喜悅和哀愁交融在一起。借景抒情，情景交融。語言優(yōu)美、凝練而傳神。運(yùn)用比喻、聯(lián)想、襯托等手法把景象表達(dá)得極其真切而富韻味。

故都的秋

教學(xué)目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)故都秋的特點(diǎn)。2、引導(dǎo)學(xué)生把握文中情與景的關(guān)系及文章的結(jié)構(gòu)。

3、理解情景交融和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)，聯(lián)系寫作背景體會(huì)作者在秋景中所寄寓的感情。

4、聯(lián)系五幅秋景圖，進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系。

教學(xué)重點(diǎn)：1、形散神聚的特點(diǎn)。2、散文的一般鑒賞。

3、某些段落或句子的理解。

教學(xué)方法：朗讀、講解、討論。

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。

教學(xué)過程：

高中教案范文 3

1.設(shè)置問題，啟迪學(xué)生思維

案例選擇的原則：示范性和適中性；現(xiàn)實(shí)性和應(yīng)用性；科學(xué)性和綜合性；開放性和創(chuàng)新性。在進(jìn)行案例教學(xué)時(shí)，要弄清楚案例涉及的問題會(huì)聯(lián)想到與哪些生物學(xué)知識(shí)有關(guān)？哪些問題有探討的價(jià)值？把學(xué)生提出的有探討價(jià)值的問題匯總，在集體商議后，設(shè)置問題。

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精心預(yù)設(shè)問題。此類問題不但能提高教學(xué)效率，而且能更好地誘發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提出問題。預(yù)設(shè)性問題在教師的講授和學(xué)生的能動(dòng)思考間起了紐帶作用，它將教師要講授的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生想要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教師提出的問題要有支架作用，體現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)，有助于學(xué)生建構(gòu)知識(shí)；要有畫龍點(diǎn)睛的作用，有助于學(xué)生解決思維沖突。在“噬菌體侵染細(xì)菌”的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，設(shè)計(jì)了以下7個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，結(jié)合已有知識(shí)，思考、討論、理解實(shí)驗(yàn)是如何證明DNA是遺傳物質(zhì)的。①選擇合適的實(shí)驗(yàn)材料是實(shí)驗(yàn)成敗的關(guān)鍵之一，本實(shí)驗(yàn)中科學(xué)家選用了什么材料？有何好處？②根據(jù)實(shí)驗(yàn)材料，你可以提出幾種實(shí)驗(yàn)假設(shè)？③探究遺傳物質(zhì)的關(guān)鍵是什么？科學(xué)家用何種方法探究的？④標(biāo)記噬菌體的蛋白質(zhì)和DNA分子最好用哪些元素？為什么？⑤攪拌離心后，上清液是什么？沉淀物是什么？為什么？⑥實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象是什么？分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，如何證明DNA是遺傳物質(zhì)？⑦此實(shí)驗(yàn)?zāi)苷f明DNA具有哪些特征？

問題解決的過程是學(xué)生同化、順應(yīng)新知識(shí)的過程，是整合建構(gòu)知識(shí)的過程。在問題解決的過程中，學(xué)生是主體．教師要發(fā)揮其主導(dǎo)作用，既不能放任自流，又不能包辦代替。學(xué)生能自己解決的問題，要讓學(xué)生自行解決；學(xué)生不能解決的問題，要啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生解決。

2.利用學(xué)生熟悉案例穿插在課堂中

例如教學(xué)案例“酶在代謝中的作用”一課時(shí)，可以采取利用學(xué)生熟悉案例穿插在課堂中。

（1）導(dǎo)入新課：用學(xué)生熟悉的化學(xué)反應(yīng)——工業(yè)上利用氮?dú)夂铣砂?，引出在生物體內(nèi)也有同樣的反應(yīng)，但反應(yīng)的條件不同。工業(yè)上合成氨需要高溫、高壓等極端條件，在細(xì)胞內(nèi)合成氨是在常溫、常壓等溫和的條件下進(jìn)行的，并且反應(yīng)速度極快，這是因?yàn)榧?xì)胞內(nèi)有特殊的催化劑——酶。

（2）簡述科學(xué)研究的一般過程：提出問題作出假設(shè)驗(yàn)證假設(shè)分析結(jié)果得出結(jié)論。人教版必修1《分子與細(xì)胞》教材中安排了大量的實(shí)驗(yàn)，其中大部分都可以在學(xué)校的生物實(shí)驗(yàn)室完成，如葉綠體中色素的提取和分離、觀察根尖分生組織細(xì)胞的有絲分裂、植物細(xì)胞的吸水和失水、影響酶活性的條件、探究酵母菌細(xì)胞呼吸的方式等等。又如選修l《生物技術(shù)實(shí)踐》中植物芳香油的提取、胡蘿卜素的提取等實(shí)驗(yàn)也可以獲得很好的實(shí)驗(yàn)效果。關(guān)鍵是教師要重視，有不怕吃苦的精神，引導(dǎo)學(xué)生勇于探索，就能取得很好的教學(xué)效果。

在高中生物新課程中，還有一個(gè)新的教學(xué)亮點(diǎn)就是模型構(gòu)建。物質(zhì)物理模型包括各種結(jié)構(gòu)示意圖、結(jié)構(gòu)模型、DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)模型、建立減數(shù)分裂中染色體變化的模型等。模型構(gòu)建的活動(dòng)課如果安排在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行則比在教室中進(jìn)行效果更好。一是學(xué)生可以利用課余時(shí)間制作或完善作品；二是可以為學(xué)生的作品擺放提供空間；三是給學(xué)生的交流、展示提供空間，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.挖掘和利用社區(qū)的課程資源

社區(qū)的課程資源是非常豐富的，教師要善于挖掘和利用，如科技館、動(dòng)植物標(biāo)本館、動(dòng)植物園、少年宮、科技館、科研機(jī)構(gòu)、環(huán)保機(jī)構(gòu)、衛(wèi)生防疫站、園林綠化部門等，還有廣闊的田野、山林、河流等，也為學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)提供了豐富的自然資源。利用社區(qū)課程資源開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，是使生物課堂教學(xué)向社會(huì)生活領(lǐng)域和自然環(huán)境的延伸，這種學(xué)習(xí)活動(dòng)具有綜合性、實(shí)踐性、開放性和生成性的特點(diǎn)，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。結(jié)合高中生物教材的相關(guān)內(nèi)容并充分利用社區(qū)資源來開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式有多種。結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，可以請(qǐng)有關(guān)專家來校開講座或座談等，還可以發(fā)動(dòng)學(xué)生走出教室，走出書本，走向自然，走向社會(huì)，開展調(diào)查研究，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索，這是利用社區(qū)課程資源的最好的方式。這種方式可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作，為學(xué)生今后重視生活經(jīng)驗(yàn)的獲得和積極參加社會(huì)活動(dòng)，起到積極的導(dǎo)向作用。例如開展人類遺傳病的調(diào)查、環(huán)境污染與環(huán)境保護(hù)等的調(diào)查、探究種群密度、調(diào)查本地主要農(nóng)作物的一種病蟲害的防治措施和效果等。

4.結(jié)論

總之，高中生物案例教學(xué)的首要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，并讓學(xué)生在探究學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)觀察、反思，提高他們對(duì)化學(xué)知識(shí)的理解能力，讓學(xué)生的主動(dòng)性和積極性得到長足地提高。

參考文獻(xiàn)

[1]劉吉發(fā)，劉強(qiáng)，段聯(lián)合等著。教學(xué)方法論：10余種教學(xué)方法的設(shè)計(jì)與實(shí)踐[M]

高中歷史優(yōu)秀教案 4

高中歷史特色教案

《第7課：英國君主立憲制的建立》

安徽省太和中學(xué)歷史組

郵編：236600

電話：***

0558----8611950

張祖良

第7課：英國君主立憲制的建立

整體設(shè)計(jì)本課概述

本節(jié)教材主要包括三方面的內(nèi)容：第一，“光榮革命”。1640年英國資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)，經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的斗爭，1688年的“光榮革命”標(biāo)志著革命的完成。第二，議會(huì)權(quán)力的確立?！肮鈽s革命”后，議會(huì)權(quán)力逐漸擴(kuò)大?！稒?quán)利法案》的頒布，對(duì)王權(quán)的限制和議會(huì)所擁有的權(quán)利用法律的形式加以肯定，逐步形成了一種新的政治體制，即君主立憲制。第三，責(zé)任制內(nèi)閣。這種由議會(huì)制約王權(quán)的政體，完全是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的國家體制，已經(jīng)是資產(chǎn)階級(jí)責(zé)任內(nèi)閣制的雛形。君主立憲制的確立對(duì)英國資本主義的發(fā)展具有極為重要的意義，而且產(chǎn)生了廣泛的國際影響。它作為資本主義的政治上層建筑，發(fā)揮了對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的積極反作用。馬克思得出結(jié)論：“正是隨著君主立憲制的確立，在英國才開始了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的巨大發(fā)展和改造”。

思路設(shè)計(jì)

●教學(xué)方法

本節(jié)課內(nèi)容由于所講內(nèi)容概念性較強(qiáng)而且較抽象的特點(diǎn)，主要采用概要講述法和問題探究方式進(jìn)行。在教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂的學(xué)習(xí)過程、學(xué)會(huì)在課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究問題的習(xí)慣。培養(yǎng)掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋?！裰攸c(diǎn)闡述

英國君主立憲制的確立及特點(diǎn) ●難點(diǎn)突破

理解英國君主立憲制、議會(huì)民主制的特點(diǎn)

三維目標(biāo)

知識(shí)與能力

1、使學(xué)生了解諸如光榮革命、《權(quán)利法案》、責(zé)任內(nèi)閣等基礎(chǔ)知識(shí)。

2、理解英國君主立憲制的含義和英國議會(huì)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生概括比較的能力和發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。過程與方法

1、分析史料，培養(yǎng)學(xué)生論從史出，史論結(jié)合的思維方法。

2、小組討論，培養(yǎng)學(xué)生一分為二看待歷史現(xiàn)象的思維方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、通過學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)民主與專制斗爭的復(fù)雜性和曲折性。

2、培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義觀，客觀地看待英國君主立憲制的建立、發(fā)展、完善的過程。

3、汲取人類優(yōu)秀的文明成果同時(shí)，理解資產(chǎn)階級(jí)代議制的局限性。

教學(xué)設(shè)計(jì)

【問題導(dǎo)入】

古代羅馬法是如何形成的？它有那些作用和影響？

提示：習(xí)慣法（起源）——十二銅表法（發(fā)展）—公民法——萬民法——《民法大全》（完成）。

影響：維系統(tǒng)治；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；是近代歐美國家立法和司法的基礎(chǔ)；是反對(duì)封建制度，維護(hù)資本主義制度的有力武器。【推進(jìn)新課】

前面我們剛跟大家復(fù)習(xí)了古代羅馬法，在古代羅馬法的影響當(dāng)中其中有一條非常重要，那就是對(duì)歐美國家的影響。那對(duì)歐美國家的影響到底體現(xiàn)在哪兒呢？它又是如何幫助歐美國家反對(duì)封建制度，維護(hù)資本主義制度的呢？下面就讓我們把目光由羅馬帝國轉(zhuǎn)向歐美大陸。【講授新課】

多媒體課件打出課題：

第7課：英國君主立憲制的建立

一、光榮革命

1、背景：

1）經(jīng)濟(jì)：17世紀(jì)初，英國的資本主義獲得較大發(fā)展。2）階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)和新貴族日益強(qiáng)大，要求限制王權(quán)

3）政治：斯圖亞特王朝厲行專制，經(jīng)常干涉工商業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營?！竞献魈骄俊拷Y(jié)合課本以及歷史縱橫思考英國此時(shí)在政治和經(jīng)濟(jì)上有沒有矛盾？如果有，是什么矛盾？如何解決呢？

提示：有，腐朽的封建專制阻礙資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，矛盾不可調(diào)和，用革命方式解決。

2、過程：

1640年（爆發(fā)）——共和國——查里二世復(fù)辟——1688年光榮革命（完成）

光榮革命標(biāo)志英國資產(chǎn)階級(jí)革命完成。因?yàn)樗鼘?shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)奪取國家政權(quán)的愿望。

【合作探究】通過英國資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程，你能得出什么認(rèn)識(shí)？

提示：具有持久性、反復(fù)性、曲折性的特點(diǎn)。

二、議會(huì)權(quán)力的確立：

1、《權(quán)利法案》的頒布——英國君主立憲制的確立（1）時(shí)間、機(jī)構(gòu)：1689年

議會(huì)

【合作探究】結(jié)合課本上的學(xué)思之窗總結(jié)《權(quán)利法案》的主要內(nèi)容和作用。

提示：《權(quán)利法案》以明確的條文，限制國王的權(quán)利，約束國王的作為。它一方面從立法權(quán)、司法權(quán)、軍權(quán)等方面限制王權(quán)；另一方面，又將議會(huì)所擁有的“自由”和權(quán)利用法律的形式加以肯定。

（2）內(nèi)容：①以明確的法律條文，限制國王的權(quán)利。

②保證議會(huì)的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)等權(quán)力。

（3）作用：①君權(quán)神授遭到否定，君主的權(quán)力由法律賦予，受其制約。

②議會(huì)掌握制定法律的權(quán)力，可以監(jiān)督政府和決定重大的經(jīng)濟(jì)政策。③議會(huì)的權(quán)力超過國王權(quán)力，君主立憲制確立。

【合作探究】有人說：“英國革命前是國王的議會(huì)，革命后是議會(huì)的國王?！闭?qǐng)問這句話說明了國王與議會(huì)之間的關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？

提示：革命前議會(huì)為國王服務(wù)，因?yàn)閲醯臋?quán)力大于議會(huì)。革命后國王為議會(huì)服務(wù)，因?yàn)樽h會(huì)的權(quán)力大于國王。

2、代議制的形成和發(fā)展 【設(shè)置情景】同學(xué)們，你們班的班委是怎樣產(chǎn)生的？（生：直接投票民主選舉）那么學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席和學(xué)生會(huì)各部部長呢，也是全校同學(xué)直接參加投票民主選舉嗎？（生：不是，而是班上派代表參加選舉），那么，大到校長、市長、省長的選舉及國家大事的討論，同學(xué)們也可以直接參與投票民主選舉、討論嗎？（生：不，也是派代表參加）

這種間接民主即公民通過選舉代表組成代表機(jī)關(guān)，間接參政議政，討論國家大事，行使國家權(quán)力的一種民主制度和組織形式，即“代議制”。

我國的人民代表大會(huì)制度也是代議制的一種。（1）形成①含義：議會(huì)由選舉產(chǎn)生的議員組成，代表選民行使國家權(quán)力。②特點(diǎn)：集體統(tǒng)治。

③作用：①防止專制獨(dú)裁；②避免暴力沖突（2）發(fā)展：1832年議會(huì)改革

三、責(zé)任制內(nèi)閣的形成1、內(nèi)閣的出現(xiàn)

光榮革命后，出現(xiàn)由國王主持的內(nèi)閣會(huì)議。18世紀(jì)初，內(nèi)閣不是法定的組織，1721年英國責(zé)任制內(nèi)閣逐漸形成，沃爾波爾成為英國的第一位首相。

2、內(nèi)閣的組成：

內(nèi)閣首腦是首相，內(nèi)閣成員是各部大臣。

3、運(yùn)行機(jī)制

①內(nèi)閣成員集體負(fù)責(zé)，在大政方針上保持一致，與首相共進(jìn)退 ②內(nèi)閣名義上對(duì)國王負(fù)責(zé)，其實(shí)對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)?！驹O(shè)置問題】首相是如何當(dāng)選的？有哪些權(quán)力？ ③產(chǎn)生：多數(shù)黨的領(lǐng)袖被任命為首相 ④首相有權(quán)解散議會(huì)，重新選舉

⑤首相有權(quán)提名內(nèi)閣大臣，掌握國家的行政大權(quán)

⑥首相能通過議會(huì)掌握立法權(quán)，實(shí)際上掌握國家大權(quán)

4、主要影響（結(jié)果）

資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)政黨制度逐漸形成和發(fā)展起來

【合作探究】通過本課的學(xué)習(xí)，請(qǐng)你具體分析英國國王的權(quán)力和地位發(fā)生了怎樣的變化？ 提示：“光榮革命”之前，英國實(shí)行君主專制，英王掌握國家的最高權(quán)力。“光榮革命”之后，議會(huì)的權(quán)力超過王權(quán)。責(zé)任內(nèi)閣形成之后，國王的行政權(quán)轉(zhuǎn)交給內(nèi)閣首相。內(nèi)閣成為最高行政機(jī)構(gòu)。議會(huì)是最高立法機(jī)構(gòu)。【課堂小結(jié)】

可以讓學(xué)生來歸納本課內(nèi)容的重點(diǎn)，并當(dāng)堂對(duì)不理解的地方提出疑問，由師生共同解答。本課主要內(nèi)容是：1688年英國經(jīng)過“光榮革命”建立君主立憲政體。1689年通過《權(quán)利法案》以明確的條文限制國王的權(quán)力，約束國王的行為，逐漸形成了政黨政治為基礎(chǔ)的議會(huì)責(zé)任內(nèi)閣制。議會(huì)是立法機(jī)關(guān)，內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生，而且必須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。“內(nèi)閣制度”的確立是英國議會(huì)君主制正式形成的重要標(biāo)志。以君主立憲制為特征的英國代議制度的確立和發(fā)展，為英國資本主義的發(fā)展提供了有力的保障。

板書設(shè)計(jì)

第7課：英國君主立憲制的建立

一、光榮革命

1、背景：

2、過程：

二、議會(huì)權(quán)力的確立：

1、《權(quán)利法案》的頒布——英國君主立憲制的確立

2、代議制的形成和發(fā)展

三、責(zé)任制內(nèi)閣的形成1、內(nèi)閣的出現(xiàn)：

2、內(nèi)閣的組成：

3、運(yùn)行機(jī)制：

4、主要影響（結(jié)果）：

習(xí)題解答

本課測評(píng)

英國君主立憲制有什么特點(diǎn)和作用？

解題關(guān)鍵：理解君主立憲制的概念，掌握英國君主立憲制的確立和發(fā)展。

思路引領(lǐng)：對(duì)權(quán)利法案的有關(guān)內(nèi)容概括。從政治民主化建設(shè)，國家的地位及對(duì)世界的影響方面分析其作用。

答案提示：特點(diǎn)：英王是國家元首，處于統(tǒng)而不治的地位，是英國的象征。國家權(quán)力中心在議會(huì)，議會(huì)是國家最高立法機(jī)關(guān)。由內(nèi)閣掌握行政權(quán)并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。

作用：結(jié)束了英國的封建專制制度，使英國走上資本主義的民主化道路，有利于資本主義的發(fā)展，是歷史的進(jìn)步。對(duì)其他國家的資本主義制度的確立，也有著巨大的影響。學(xué)習(xí)延伸

談?wù)勀銓?duì)今天英國君主立憲制的看法？ 解題關(guān)鍵：現(xiàn)代社會(huì)中的英王的權(quán)力。

思路引領(lǐng)：根據(jù)材料，結(jié)合本節(jié)知識(shí)，概括英王的權(quán)力。

答案提示：英王臨朝不理政，真正掌握國家權(quán)力的是現(xiàn)代代議制政府。英王是國家元首，在外交是代表英國，是國家的人格化，成為民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的象征。英王是英聯(lián)邦首腦，還起著維系英聯(lián)邦紐帶的作用。

高中優(yōu)秀主題班會(huì)教案設(shè)計(jì)集錦 5

高中優(yōu)秀主題班會(huì)教案設(shè)計(jì)集錦 目 錄 主題1：我需要真誠的你――朋友 1 主題2：時(shí)時(shí)刻刻注意安全 5 主題3：生命在你手中 10 主題4：讓父母了解孩子，讓孩子理解父母 13 主題5：架起溝通的橋梁――走進(jìn)父母 15 主題6：改變一生的五句話 19 主題7：愛，讓我們更靠近 22 主題8：《再做一天好人》 27 主題9：《“防松散”主題班會(huì)》 35 主題10：“學(xué)會(huì)感恩” 39 主題11：“理想與前途”主題班會(huì) 43 主題12： “誠信”主題班會(huì) 47 安全連著你我他 55 跌倒了，爬起來 56 鳳凰涅盤---如何解決厭學(xué)問題 59 你快樂嗎？ 63 優(yōu)化情緒 釋放壓力 67 網(wǎng)癮的危害 69 責(zé)任 73 做人當(dāng)自強(qiáng) 81 做一名有教養(yǎng)的中學(xué)生 84 誠信考試 86 走進(jìn)經(jīng)典，擁有一顆感恩的心 89 增強(qiáng)自信心 邁向成功路 91 感恩的心 95 行規(guī)你我知，習(xí)慣你我曉 97 學(xué)會(huì)感恩 101 告別陋習(xí)，走向文明 110 做人當(dāng)自強(qiáng) 112 走進(jìn)經(jīng)典，擁有一顆感恩的心 115 生命在你手中 117 愛，讓我們更靠近 119 誠信 122 學(xué)習(xí)中苦多、樂多？ 125 建立自信，爭創(chuàng)美好未來 135 防松散 137 誠信在我心中 139 架起溝通的橋梁--走進(jìn)父母 144 讓父母了解孩子，讓孩子理解父母 147 學(xué)會(huì)感恩 149 習(xí)慣與人生 151 我需要真誠的你--朋友 152 理想與前途 155 時(shí)時(shí)刻刻注意安全 158 建立自信，爭創(chuàng)美好未來 162 再做一天好人 164 發(fā)揚(yáng)奧運(yùn)精神，全力拼搏，為班級(jí)增光 169 改變一生的五句話 171 母 愛 173 學(xué)會(huì)適應(yīng) 175 我與校園環(huán)境 176 做人的根本--誠信 178 零用錢，怎么花？ 180 珍愛生命 拒絕毒品 181 懂 你 183 為了實(shí)現(xiàn)綠色的夢想 185 向團(tuán)旗邁進(jìn) 186 擁抱親情 189 理想 立志 192 談中學(xué)生責(zé)任 197 熱愛生命，保護(hù)環(huán)境 199 走近父母 200 為了父母的微笑 202 責(zé)任伴我成長 205 明禮誠信 207 愛公益勞動(dòng) 惜勞動(dòng)成果 209 勿以善小而不為，勿以惡小而為之 211 誠信--人之本 213 舉手之勞，參與環(huán)保 217 我為水資源獻(xiàn)策獻(xiàn)計(jì) 219 學(xué)校是我家，關(guān)愛靠大家 220 弘揚(yáng)民族精神 爭做文明學(xué)生 221 我和我的祖國 225 文明禮貌，中學(xué)生必備的品德 226 人生的黃金分割 229 開放真正的個(gè)性 234 新學(xué)期，我能行 240 可敬天下父母心 242 主題班會(huì)――合作與競爭（1）248 主題班會(huì)――合作與競爭（2）251 主題班會(huì)“法”，在我們身邊 254 主題班會(huì)-樹立環(huán)保意識(shí)？創(chuàng)建節(jié)約型校園之一 257 主題班會(huì)-《文明用餐，禮貌待人》 261 主題班會(huì)-《我與我的目標(biāo)的距離》 264 主題班會(huì)-《高三生活中的困惑――心理篇》 266 主題班會(huì)-珍惜時(shí)間，把握青春 267 主題班會(huì)-禮儀之花處處開（之一）269 主題班會(huì)-禮儀之花處處開（之二）271 主題班會(huì)-文明小使者1 274 主題班會(huì)-文明小使者2 276 主題班會(huì)-學(xué)禮儀知識(shí)，做文明小公民 278 主題班會(huì)―男生女生面對(duì)面 280 中學(xué)生的友誼與愛情觀 282 邁好中學(xué)第一步 1 286 中學(xué)生日常行為規(guī)范 5 286 團(tuán)結(jié)就是力量 7 286 自尊自愛自強(qiáng) 9 286 建立自信，爭創(chuàng)美好未來 13 286 誠信 15 287 甲型H1N1流感 21 287 構(gòu)筑心靈的防火墻遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，文明上網(wǎng) 23 287 習(xí)慣養(yǎng)成教育 25 287 自護(hù)、自救安全教育 27 287 意志力的培養(yǎng) 29 288 “法制教育”主題班會(huì) 33 288 感恩的心 35 288 責(zé)任心 39 288 邁好中學(xué)第一步 289 中學(xué)生日常行為規(guī)范 293 團(tuán)結(jié)就是力量 295 自尊自愛自強(qiáng) 297 建立自信，爭創(chuàng)美好未來 301 誠信 303 甲型H1N1流感 309 構(gòu)筑心靈的防火墻遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，文明上網(wǎng) 311 習(xí)慣養(yǎng)成教育 313 自護(hù)、自救安全教育 315 意志力的培養(yǎng) 317 “法制教育”主題班會(huì) 319 感恩的心 321 責(zé)任心 324 主題1：我需要真誠的你――朋友 一、教學(xué)目的：反思日常交友的行為，分清一些交友的誤區(qū)，結(jié)交真誠的朋友。二、教學(xué)重點(diǎn)：明白朋友的含義與分類、擇友的原則，增強(qiáng)交友的能力。三、教學(xué)難點(diǎn)：分清真朋友與假朋友、益友與損友，把握異性交往的界限與分寸，明確交友的原則。四、教學(xué)方法：多媒體與討論發(fā)言相結(jié)合，穿插小品與歌舞。五、上課時(shí)間：十六周星期一第9節(jié) 六、上課地點(diǎn)：高一（4）班 七、上課班級(jí)：高一（4）班 八、班級(jí)背景：學(xué)生剛進(jìn)入南豐中學(xué)，對(duì)學(xué)校、老師、同學(xué)都比較陌生，很多人擺脫不了對(duì) 初中學(xué)校、老師、同學(xué)的依戀；相當(dāng)一部分同學(xué)對(duì)高中生活不大適應(yīng)，感到找不到好朋友，內(nèi)心很孤獨(dú)，整個(gè)班集體沒有凝聚力，象一盤散沙；有個(gè)別同學(xué)分不清真朋友與假朋友、益友與損友的區(qū)別，講哥們義氣，參與了一些打架、斗毆事件；另外有些同學(xué)把握不住男女交往的分寸和尺度，表現(xiàn)得過分拘謹(jǐn)或隨便。九、參考資料：《高中德育》、《學(xué)校心理輔導(dǎo)活動(dòng)指南》、《異性交往與友誼》 十、課前準(zhǔn)備：l、交朋結(jié)友問卷調(diào)查，了解學(xué)生目前交友的情況并做好統(tǒng)計(jì)。2、自己找有關(guān)材料閱讀，并寫出讀后感。3、分小組自編、自導(dǎo)、自演有關(guān)朋友題材的小品，并進(jìn)行篩選。4、由文娛委員組織設(shè)計(jì)、編排、訓(xùn)練贊美友誼的歌舞。5、全班練習(xí)大合唱(友誼地久天長)。十一、課后延伸：1、收集贊美友誼，珍惜朋友的名言警句、詩歌美文、優(yōu)秀歌曲。2、再次進(jìn)行交朋結(jié)友問卷調(diào)查及統(tǒng)計(jì)，了解主題班會(huì)的收效。十二、活動(dòng)過程： 1、全班合唱(友誼地久天長)2、引入主題：人生什么最溫暖？不是寒冬的爐火，不是三月的春風(fēng)，而是友誼。這種感情，能融化冰雪，勝過烈火，給人們以無窮的智慧和力量。人的一生，沒有得到真正的友誼，是貧瘠的一生，荒涼的一生，像沒有綠色生命的土地，像沒有枝葉和花朵的枯樹。世界上沒有比友誼更美好，更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。3、實(shí)話實(shí)說(1)請(qǐng)同學(xué)談?wù)?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己的一位好朋友，他(她)有什么地方吸引你？(2)班內(nèi)誰和誰是好朋友？ 為什么？ 4 5、提供心理學(xué)家分析的六類朋友作參考：(1)、泛泛之交(2)、學(xué)習(xí)、工

作

上

有

聯(lián)

系

(3)、功利重于感情(4)、可信任(5)、能交心(6)、真正的知己 6、實(shí)話實(shí)說：在你的朋友當(dāng)中，屬哪一類的朋友最多？哪一類的最少？哪一類可以擴(kuò)展？為什么？ 7、請(qǐng)欣賞小品表演，思考什么是真正的友誼。小品(1)清晨(2)考試(前半場)并思考：這種行為是朋友間應(yīng)有的行為嗎？這種行為是有益、還是有損于友誼？應(yīng)怎樣做才對(duì)？ 小品(2)考試(后半場)8、實(shí)話實(shí)說：俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”，? ”，明白孔子是以“人品”和“知識(shí)”這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量朋友的，認(rèn)清益友與損友的區(qū)別。10、實(shí)話實(shí)說：? 14、交友能力自我測試及鑒定：(1)、除了父母或兄弟姐妹，你是否還有一個(gè)可以互訴衷腸的知心人？(2)、你有兩個(gè)以上交了多年的老朋友嗎？(3)、除了同齡人外，你是否還有一些忘年之交？(4)、當(dāng)你遇到意外事故時(shí)，你是否能輕而易舉地找到一個(gè)朋友幫你解難？(5)、你是否每周一次到朋友家去坐坐？(6)、遇到節(jié)假日，你是否常會(huì)想念朋友們？(7)、朋友邀你去玩時(shí)，在一般情況下，你是否會(huì)找點(diǎn)諸如“最近我太忙”之類的借口婉言謝絕？(8)、朋友遇到困難(如生病)時(shí)，你是否會(huì)主動(dòng)去表示關(guān)心？(9)、你是否經(jīng)常用打電話或?qū)懶诺姆绞?，同遠(yuǎn)方朋友保持較為緊密的聯(lián)系？(10)、每過一段時(shí)間，你是否會(huì)增加新朋友(11)、你交往的目的不是為自己獲得某種“方便”，而是純粹為了贏得友誼嗎？(12)、你正忙時(shí)，恰遇朋友來訪，這時(shí)你仍會(huì)熱情接待嗎？(13)、除了贈(zèng)送禮品，你還有更多增進(jìn)友誼的方法嗎？(14)、當(dāng)你遇到不幸或感到寂寞時(shí)，你會(huì)走出家門向朋友訴訴苦嗎？ 計(jì)分：一個(gè)“√”為1分，累計(jì)總分。鑒定：總分如達(dá)到12分以上，說明你有很強(qiáng)的交友能力。9―11分，說明你有較好的交友能力。6～8分，意味著你尚能維持 朋友的友誼。5分以下，意味著你的交友能力很差。15、名言警句：要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。――(法)羅曼羅蘭 16、實(shí)話實(shí)說：? 讓我們學(xué)會(huì)交往的技巧，把握交友的尺度和掌握露交友的原則，真正使朋友成為生活、學(xué)習(xí)的第二個(gè)老師。愿我們擁有更多的知心朋友！愿人們的友誼地久天長！附件一： 問卷調(diào)查 一、請(qǐng)你按照重要的程度，排列下列詞語： A生命 B友誼 C愛情 D親情 E金錢 F權(quán)勢 G H事業(yè) I名譽(yù) J理想 K前途 L美貌 M原則 N信念 第一位： 倒數(shù)第一位： 第二位： 倒數(shù)第二位： 第三位： 倒數(shù)第三位： 二、請(qǐng)你如實(shí)回答下列問題： 1、?

活動(dòng)形式：小品、比賽、小快板、游戲等。

活動(dòng)過程：

一、班會(huì)儀式：（略）

二、班會(huì)內(nèi)容：

（男、女主持人上場）

主持人（合）：老師們、同學(xué)們，你們好！南豐中學(xué)高二（5）班“時(shí)時(shí)刻刻注意安全”主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開始。

男：我們是21世紀(jì)的主人、是祖國的未來、民族的希望。

女：我們愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)，是充滿生機(jī)的新一代。

男：我們在黨的溫暖的陽光下成長，在老師的悉心哺育下一天天成熟。

女：我們是肩負(fù)重任、跨世紀(jì)的新苗。

男：可是，我們卻經(jīng)常聽到一些無端橫禍向我們學(xué)生飛來的噩耗；

女：看到一些觸目驚心、慘不忍睹的災(zāi)難在我們身邊發(fā)生，請(qǐng)看小品《踢球》――

劇1

（人物：A、B。時(shí)間：放學(xué)路上。準(zhǔn)備：足球、書包、劃分路界線。B走在前面，A走在后面）

A：哇，好漂亮的球，啥時(shí)候買的B：前天，是爸爸給我的生日禮物。

A： 借給我跟踢吧，只要十分鐘。

B：現(xiàn)在A：對(duì)呀，怎么樣，舍不得你的心肝寶貝

高中政治優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 6

高中政治優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

【篇1：高中政治樂高教育教學(xué)設(shè)計(jì)】

【篇2：高中政治教案設(shè)計(jì)】

高中政治教案設(shè)計(jì)

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一、課題

人民教育出版社高中思想政治第一冊，第一單元生活與消費(fèi)，第一課神奇的貨幣。

二、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

識(shí)記：1.商品的含義；2.貨幣的本質(zhì)； 3.貨幣的基本職能。理解：1.商品的基本屬性； 2.貨幣五種職能的區(qū)別； 3.紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度； 4.保持人民幣幣值穩(wěn)定的內(nèi)涵和意義。

（二）能力目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。

2.從材料入手，使學(xué)生理解貨幣出現(xiàn)的必然性、貨幣本質(zhì)是一般等價(jià)物，培養(yǎng)學(xué)生在大量感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，通過思考得出對(duì)貨幣的理性認(rèn)識(shí)。

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

確立與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念，培養(yǎng)學(xué)生正確的市場意識(shí)，樹立正確的金錢觀。

三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：商品的基本屬性；貨幣的本質(zhì)；貨幣的基本職能。難點(diǎn)：區(qū)分貨幣的五種職能。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

提出問題：什么是商品？湖中的水是商品嗎？如果我把湖中的水經(jīng)過處理和加工裝在瓶子里，這瓶水是商品嗎？如果我把這瓶水賣給別人，這瓶水是商品嗎？

（二）探究新知

教師歸納：商品的概念，引出商品的兩個(gè)價(jià)值 講故事：教材上19世紀(jì)初，某山村的故事。引出一般等價(jià)物的概念，進(jìn)而引出貨幣的概念。

教師講解：貨幣的兩種基本職能及三種其他職能。舉書上例子，區(qū)分五種職能。介紹流通所需貨幣量公式。

實(shí)物講解：拿出一張錢，我們平時(shí)花的錢并不是貴金屬，而是紙幣。講解紙幣的概念及特點(diǎn)。

（三）分組討論

討論題：紙幣發(fā)行量越大越好

要求：討論中要明確這一觀點(diǎn)是否正確，并闡明理由。

教師總結(jié)：對(duì)學(xué)生中有典型意義的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。講解紙幣發(fā)行量對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，介紹通貨膨脹、通貨緊縮。

舉生活中的例子：有些人買東西直接付款，有些人刷卡。從結(jié)算方式的不同引出信用工具。介紹信用工具的分類和概念。

簡要介紹：由于各個(gè)國家貨幣不同，同外國商人做生意，出國旅 游、購物，需要使用外匯。介紹外匯和匯率的含義。

提問書上問題：2008年4月18日人民幣對(duì)美元的匯率是升了還是降了。介紹人民幣幣值穩(wěn)定的內(nèi)涵和意義。

五、布置作業(yè)

課下思考：小明暑假在超市當(dāng)促銷員，促銷單價(jià)為10元的食品，工作一周超市發(fā)給小明工資400元，為了獎(jiǎng)勵(lì)自己，小明用工資購買了標(biāo)價(jià)為100元的手表。這個(gè)案例體現(xiàn)了貨幣的哪些職能？

六、板書設(shè)計(jì)

???含義商品？貨幣的本質(zhì) ??基本屬性

【篇3：高中政治課教學(xué)設(shè)計(jì)模板】

高中教案范文 7

高中語文教案模板2021

一、精心搜集和選用材料是使教案深刻生動(dòng)的根基

課題確定后，你的教案能否深刻、生動(dòng)，從而吸引人、說服人，那么材料的搜集和選用是最關(guān)鍵的一步。否則，教案的內(nèi)容不充實(shí)，只能顯示出一種淺薄，而缺乏一種厚重感。應(yīng)依據(jù)哪些標(biāo)準(zhǔn)？選取哪些材料呢？

1.教學(xué)課標(biāo)中的教學(xué)目標(biāo)，教參對(duì)教材內(nèi)容的分析。

2. 有關(guān)的教育教學(xué)理論及教學(xué)原則。

3.學(xué)生的起? 這包括學(xué)生原有的知識(shí)、技能、能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等非智力因素情況。

4.為了突破或分散本節(jié)難點(diǎn)，而需要的有關(guān)鋪墊材料。

二、削枝強(qiáng)干，錘煉教案內(nèi)容是使教案深刻充實(shí)的保證

教案的顯著特點(diǎn)在于說理，即內(nèi)容與說理的有機(jī)融合要體現(xiàn)在整個(gè)教案過程中。這樣，靠內(nèi)容的充實(shí)和環(huán)環(huán)相扣，使教案具有科學(xué)性、邏輯性、深刻性。要給聽者留下深刻的印象，必須做到“說主不說次”、“說大不說小”、“說精不說粗”。所以要對(duì)教案的內(nèi)容進(jìn)行錘煉，削枝強(qiáng)干。怎樣錘煉教案的內(nèi)容呢？

1. 要具有清晰的結(jié)構(gòu)

能抓住聽者心弦的教案，必須有一個(gè)經(jīng)得起推敲的邏輯結(jié)構(gòu)，要在注意把握教材自身內(nèi)容聯(lián)系的條件下，組織好教案的結(jié)構(gòu)。

2. 要確定明確的教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)課標(biāo)、教材和學(xué)生實(shí)際，從知識(shí)、技能、能力、思想品德等方面確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，如果說教材是教案的“血肉”，結(jié)構(gòu)就是教案的“骨架”，那么，教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教案的“靈魂”。也就是說，目標(biāo)確定后，教案的整個(gè)安排，一切一切都要服從于教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)不能虛晃一槍，不能和教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)，還要具體、明確而全面。

3. 要分析準(zhǔn)確重點(diǎn)難點(diǎn)

要結(jié)合教材的地位、作用、內(nèi)容與學(xué)生的起?

4. 要采取有效的教學(xué)方法與教學(xué)手段

教學(xué)方法的選擇要有效，即要根據(jù)教材和學(xué)生實(shí)際選擇能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，能有利于培養(yǎng)學(xué)生能力，盡可能適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異的教學(xué)方法，即所選擇的教法能和學(xué)生心中的弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)，能在學(xué)生心中彈奏。另外，教學(xué)手段的采取要從正確發(fā)揮教學(xué)作用，提高課堂教學(xué)效率出發(fā)。

5. 要設(shè)計(jì)有目標(biāo)控制的，有啟發(fā)性的教學(xué)過程

為了確保既定教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在設(shè)計(jì)教學(xué)程序時(shí)，從新課引入——歸納小結(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都要隨時(shí)注意教學(xué)目標(biāo)的控制，要與教學(xué)目標(biāo)相呼應(yīng)。也就是說，使教學(xué)目標(biāo)的控制必須落到實(shí)處，不搞形式，不搭花架，一錘一音，一步一印。著眼于各個(gè)環(huán)節(jié)去實(shí)實(shí)在在地完成任務(wù)。要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)全部教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍，剪輯，逐一“審查”，該詳則詳，該略則略，主次分明，重點(diǎn)突出。

教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，既要注意強(qiáng)化目標(biāo)控制，又要注意具有啟發(fā)性，要始終面向全體學(xué)生，根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際水平，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)起點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)手段去啟發(fā)引導(dǎo)，讓每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到大綱規(guī)定的基本要求。

三、組成系統(tǒng)，形成說稿是形成課者思維模式的關(guān)鍵

將經(jīng)過錘煉的教案內(nèi)容按照它們的內(nèi)在邏輯組合成一個(gè)完整的系統(tǒng)，在整理過程中使內(nèi)容與說理有機(jī)融合，體現(xiàn)在整個(gè)教案中。這個(gè)過程，對(duì)于準(zhǔn)備教案的老師來講，是對(duì)其大腦組合能力的錘煉過程。它需要而又使人得到的是認(rèn)識(shí)能力的深化，尤其是對(duì)某些現(xiàn)象作出本質(zhì)的揭示，從而使教案顯現(xiàn)出雄辯的本質(zhì)力量和巨大的說服力；它需要而又使人得到的是思想的精確縝密、看問題的周詳全面，精當(dāng)恰切。

它需要而又使人得到的是思路之敏捷，可以隨時(shí)捕捉一些現(xiàn)象迅速組合在教案的主體里，使之驟然生輝，發(fā)生效應(yīng)；它需要而又使人得到的是情感的豐富，對(duì)學(xué)生對(duì)事物所含的情愫體察入微，移入字里行間輔助理念，以情感人；它需要而又使人得到的是邏輯的力量，把一節(jié)課的教學(xué)，如繭抽絲，層層剝落，展現(xiàn)內(nèi)涵。總之，它需要教案者能加工處理成教案的各種要素，并使之相互關(guān)聯(lián)容納于教案范疇和軌道之中的思考能力和方式、方法。這種能力和方法是在教案講稿寫作實(shí)踐中形成和練就的，所以組成系統(tǒng)，形成說稿對(duì)于形成教案的思維模式起著關(guān)鍵的作用，也從而可使教案更加深刻、更加熟練。

四、 恰當(dāng)?shù)氖褂靡曈X材料是使教案生動(dòng)精彩的階梯

并不是教案者在形成了教案的思維模式之后，他的教案就一定會(huì)精彩了。當(dāng)然，教案者的語言(音量、音調(diào)、音速)及非語言(表情、目光、姿勢)，都會(huì)影響教案的效果。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)，光靠說者單調(diào)的說，聽者處于被動(dòng)接受信息的狀態(tài)，難免不“走神”，要抓住聽者的注意力，調(diào)動(dòng)聽者的興趣，刺激聽者留下深刻的印象，并被說明接受，可靈活采用視覺材料恰當(dāng)?shù)慕M合在教案的主體中，將會(huì)使教案呈現(xiàn)生動(dòng)、精彩的局面。

統(tǒng)計(jì)表明，聽者如果僅使用其聽覺的話，接受的信息在3小時(shí)后僅能保持70%，3天后僅能保持10%;聽者如果僅使用其視覺的話，其接受的信息處理3小時(shí)后只能保持72%，3天后，卻還能保持20%;但聽者如果結(jié)合使用視覺和聽覺的話，其接受的信息在3小時(shí)后能保持85%，3天后仍然能保持65%?？梢娨曈X材料在教案中的重要性。所以在教案前還要設(shè)計(jì)出使用視覺材料的時(shí)間、手段。如將板書、投影儀、演示、實(shí)驗(yàn)、特制的復(fù)合投影片，不同顏色的圖片、圖表、直觀教具，實(shí)物或?qū)嵨飯D的展示，多媒體等等，恰當(dāng)?shù)慕M合在教案中，可促進(jìn)聽者思考，誘發(fā)聽者的參與意識(shí)，使之跟著說者的思路去理解教案的內(nèi)容，從而會(huì)取得最佳的教案效果。

總之，只有有了這樣準(zhǔn)備充分的教案，才能使您的教案既具有科學(xué)性、邏輯性，又具有說服力和感染力，充實(shí)、深刻、熟練、生動(dòng)，給聽者留下深刻的印象。

高中語文教案模板2021

一、教案的內(nèi)容

1、說教材。

就是要求教師依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，整體性地把握教材，要明確所教單元或教學(xué)內(nèi)容在教年級(jí)、學(xué)期的教材系統(tǒng)中所處的地位、作用、重難點(diǎn)及確定的理由，充分說明這一點(diǎn)才能準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，理清教學(xué)中前后知識(shí)聯(lián)系。

2、說教法

就是要求教師說出教學(xué)中所采取的方法和手段，以及采用這些教學(xué)方法和理論依據(jù)。教學(xué)要充分體現(xiàn)“雙自主”原則，要具有科學(xué)性、啟發(fā)、靈活性。教學(xué)手段要多樣化，體現(xiàn)直觀性原則。同時(shí)說教材還應(yīng)突破重點(diǎn)、分散難點(diǎn)、分析疑點(diǎn)的具體措施。

3、說學(xué)法。

就是要求教給學(xué)生什么樣的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，達(dá)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、開發(fā)智力的目的。說學(xué)法要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生年齡特點(diǎn)，教給學(xué)生適合的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

4、說教學(xué)過程。

它包括簡明扼要的板書設(shè)計(jì)、生動(dòng)形象地簡筆畫，過渡自然的教學(xué)環(huán)節(jié)，清晰的教學(xué)思路和逐步推進(jìn)的教學(xué)層次。等。

5、說教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)就是課堂教學(xué)所要達(dá)到的目的，是一堂課的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它包括知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和德育目標(biāo)三個(gè)方面。教學(xué)目標(biāo)的確定必須依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，課時(shí)教學(xué)優(yōu)生學(xué)任務(wù)及教學(xué)對(duì)象的實(shí)際等幾個(gè)方面。

應(yīng)注意的幾個(gè)原則

1、科學(xué)性原則----教案活動(dòng)的前提

科學(xué)性原則是教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則，也是教案應(yīng)遵循的原則，它是保證教案質(zhì)量的前提和基礎(chǔ)?？茖W(xué)性原則對(duì)教案的基本要求主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

A.教材分析正確、透徹。教案中，教師不僅要從微觀上弄清弄懂各知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)涵和外延，做到準(zhǔn)確無誤，更重要的是要從宏觀上正確把握本節(jié)課教材內(nèi)容的在本學(xué)科、本年段的地位、作用以及本課內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，深刻理解各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。

B.學(xué)情分析客觀、準(zhǔn)確，符合實(shí)際。教案中教師要從學(xué)生學(xué)習(xí)本課的原有基礎(chǔ)和現(xiàn)有困難兩個(gè)方面分層次的、客觀、準(zhǔn)確的分析學(xué)情，為采取相應(yīng)的教學(xué)對(duì)策提供可靠的依據(jù)。

C.教學(xué)目的的確定、符合大綱要求、教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際。教學(xué)目的包括本節(jié)課的總目標(biāo)與具體的基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)、發(fā)展智能目標(biāo)和思想教育目標(biāo)，其確定都要與教材分析和學(xué)情分析保持高度一致，并且要有切實(shí)可行的落實(shí)途徑。

D.教法設(shè)計(jì)緊扣教學(xué)目的、符合課型特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)、有利于發(fā)展學(xué)生智能，可行性強(qiáng)。教案中，教師既要說清本節(jié)課的總體構(gòu)想以及依據(jù)，又要說清具體的教學(xué)設(shè)計(jì)，尤其是關(guān)于重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)的教法設(shè)計(jì)的構(gòu)想及其依據(jù)，使教法設(shè)計(jì)思路清晰、具有較強(qiáng)的可操作性。

2、理論聯(lián)系實(shí)際的原則---教案活動(dòng)的靈魂

教案是說者向聽者展示其對(duì)某節(jié)課教學(xué)設(shè)想的一種方式，是教學(xué)與研究相結(jié)合的一種活動(dòng)。因此在教案活動(dòng)中，教案人不僅要說清其教學(xué)構(gòu)想，還要說清其構(gòu)想的理論與實(shí)際兩個(gè)方面的依據(jù)，將教育教學(xué)理論與課堂教學(xué)實(shí)際有機(jī)的結(jié)合起來，做到理論與實(shí)踐的高度統(tǒng)一。

A.教案要有理論指導(dǎo)。在教案中對(duì)教材的分析應(yīng)以學(xué)科基礎(chǔ)理論為指導(dǎo)，對(duì)學(xué)情的分析以教育學(xué)、心理學(xué)理論為指導(dǎo)，對(duì)教法的設(shè)計(jì)應(yīng)以教學(xué)論和學(xué)科教法為指導(dǎo)，力求所說內(nèi)容言之有理、言之有據(jù)。

B.教法設(shè)計(jì)應(yīng)上升到理論高度。教師在教學(xué)實(shí)踐中，往往注意到對(duì)教法本身的探索、積累與運(yùn)用，而忽略了將其上升到理論高度并使之系統(tǒng)化、規(guī)律化，因而淡化、淺化了教學(xué)實(shí)踐的功能。教案中，教師應(yīng)盡量把自己的每一個(gè)教法上升到教育、教學(xué)的理論高度并接受其檢驗(yàn)。

C.理論與實(shí)際要有機(jī)統(tǒng)一。在教案中，既要避免空談理論，脫離實(shí)際，“放之四海而皆準(zhǔn)”;又要避免只談做法不談依據(jù)；還要避免為增加理論色彩而張冠李戴，理論與實(shí)際不一致、不吻合。要做到理論切合實(shí)際，實(shí)踐是在理論指導(dǎo)下的實(shí)踐，理論與實(shí)踐高度的統(tǒng)一。

3、實(shí)效性原則

任何活動(dòng)的開展，都有其鮮明的目的。教案活動(dòng)也不例外。教案的目的就是要通過“教案”這一簡易、速成的形式或手段來在短時(shí)間內(nèi)集思廣益，檢驗(yàn)和提高教師的教學(xué)能力、教研能力，從而優(yōu)化了課堂教學(xué)過程，提高課堂教學(xué)效率。因此，“實(shí)效性”就成了教案活動(dòng)的核心。為保證每一次教案活動(dòng)都能達(dá)到預(yù)期目的、收到可觀實(shí)效，至少要做到以下幾點(diǎn)。

A.目的明確。

大體上，教案可用于檢查、研究、評(píng)價(jià)、示范等多種目的。一般來說，檢查性教案主要用于領(lǐng)導(dǎo)檢查教師的備課情況；研究性教案主要用于同行之間切磋教法；評(píng)價(jià)性教案主要用于教學(xué)評(píng)比、競賽活動(dòng)；示范性教案同是為了給教師樹立教案的樣板，供其學(xué)習(xí)、參考。在開展教案活動(dòng)前，首先要明確目的，也就是將要開展的是哪一類型的教案活動(dòng)，以便做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。

B.針對(duì)性強(qiáng)大。

這主要是針對(duì)檢查性、研究性兩種教案活動(dòng)而言。檢查性教案一般來說主要針對(duì)以下問題：教師的工作態(tài)度、教師的專業(yè)知識(shí)、教師的教學(xué)能力、教師的教研能力；研究性教案應(yīng)主要針對(duì)承上啟下的課節(jié)、知識(shí)難度較大的課節(jié)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的課節(jié)以及同科教師之間意見分歧較大的課節(jié)等。只有加強(qiáng)了教案的針對(duì)性，才便于教案人和評(píng)說的準(zhǔn)備和對(duì)問題的集中研究與解決。C.準(zhǔn)備充分。教案前教案評(píng)說人要圍繞本次教案活動(dòng)的目的進(jìn)行系統(tǒng)地準(zhǔn)備，認(rèn)真鉆研大綱教材，分析學(xué)情，做到有的放矢。教案人還要寫出條理清楚、有理有據(jù)、重點(diǎn)突出、言簡意賅的教案稿。

D.評(píng)說準(zhǔn)確。

評(píng)說要科學(xué)準(zhǔn)確，指導(dǎo)性強(qiáng)。教案人說完之后，參加評(píng)說的人出國留學(xué)網(wǎng)員要積極發(fā)言，抓住教學(xué)理論上的重大問題和教學(xué)中帶有傾向性、普遍性、規(guī)律性的問題進(jìn)行重點(diǎn)評(píng)說。主持人還應(yīng)該將已達(dá)成的共識(shí)和仍存在分歧的問題分別予以歸納總結(jié)，以便在教學(xué)中貫徹執(zhí)行或今后繼續(xù)進(jìn)行研究。

4、創(chuàng)新性原則----教案活動(dòng)的生命線

教案是深層次的教研活動(dòng)，是教師將教學(xué)構(gòu)思轉(zhuǎn)化為教學(xué)活動(dòng)之間的一種課前預(yù)演，其本身也是集體備課。在教案活動(dòng)中，教案人一方面要立足自己的教學(xué)特長、教學(xué)風(fēng)格。另一方面更要借助同行、專家參與評(píng)說和共同研究的良好機(jī)會(huì)，樹立創(chuàng)新的意識(shí)和勇氣，大膽假設(shè)，小心求證，探索出新的教學(xué)思路和方法，從而不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

應(yīng)注意的問題

1、充滿激情，親切自然。

教案時(shí)要精神飽滿，充滿激情，要使所有聽課的人都能感受到激情的感染，使他們從表象上感到教案者對(duì)說好這節(jié)課的決心與自信心，從而引起聽者的共鳴。

2、擺正教案在學(xué)科教學(xué)中的位置。

教案最主要是說出教學(xué)方案設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)，目的在于引導(dǎo)教師以教育理論指導(dǎo)自己的教學(xué)、提高運(yùn)用教育理論的自覺性，它是教學(xué)過程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)而非全部。

3、詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。

教案的聽眾不是學(xué)生，而是教師同行。所以，教案時(shí)不宜把每個(gè)過程說得太詳細(xì)，要重點(diǎn)說出如何引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、記憶及創(chuàng)新思維；說出培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提高教學(xué)效果的途徑。

4、緊湊連貫，簡練準(zhǔn)確。

教案的語言應(yīng)具有較強(qiáng)的針對(duì)性---教師同行。語言表達(dá)要簡練干脆，有聲有色，靈活多變，前后整體要連貫緊湊，過渡自然。

高中教案范文 8

關(guān)鍵詞：學(xué)案 組成 設(shè)計(jì)

一、高中地理學(xué)案的組成

1、學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)是地理學(xué)案的重要組成部分，是學(xué)生依案自學(xué)和教師精講點(diǎn)撥的“導(dǎo)航器”。學(xué)習(xí)目標(biāo)主要是根據(jù)地理課程標(biāo)準(zhǔn)、高考考綱、學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力確定的三維目標(biāo)，是教學(xué)過程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

2、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)重點(diǎn)是地理學(xué)案必不可少的組成部分，是學(xué)生依案自學(xué)和教師精講點(diǎn)撥過程中著力解決的問題，通常是從學(xué)習(xí)目標(biāo)中篩選出來的地理主干知識(shí)、地理核心知識(shí)點(diǎn)、地理知識(shí)的“生長點(diǎn)”或地理“十項(xiàng)能力”要求中的能力項(xiàng)目，是要求學(xué)生了熟于心的知識(shí)或能力。

3、學(xué)習(xí)難點(diǎn)

學(xué)習(xí)難點(diǎn)也是學(xué)案的重要組成部分，在學(xué)案中列出學(xué)習(xí)難點(diǎn)，有利于學(xué)生在依案自學(xué)過程中集中精力，知難而進(jìn)，深入思考。難點(diǎn)是基于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)習(xí)慣、知識(shí)基礎(chǔ)和基本能力的了解確定的，是學(xué)生不容易掌握的知識(shí)或技能以及難以解決的問題。

4、學(xué)習(xí)過程

學(xué)習(xí)過程是地理學(xué)案的關(guān)鍵部分，多以問題的形式表現(xiàn)。主要是針對(duì)教材內(nèi)容的知識(shí)體系以及重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生在思考和嘗試性解決問題的過程中閱讀教材、理解教材，回憶和調(diào)動(dòng)運(yùn)用已有知識(shí)，獲取和解讀信息，從而讓學(xué)生在老師講課之前，首先進(jìn)入自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)于學(xué)習(xí)目標(biāo)中的基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念、基本地理事物和地理現(xiàn)象、易于理解的地理原理、地理規(guī)律、地理技能等在問題的引導(dǎo)下通過自主學(xué)習(xí)掌握，并且把問題答案思考結(jié)論寫在學(xué)案上。此過程有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，提高學(xué)生獲取和解讀信息的能力，有利于學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固和運(yùn)用已有知識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確表述地理現(xiàn)象，準(zhǔn)確描述和解釋地理事物特征的能力。

5、知識(shí)體系構(gòu)建

知識(shí)體系構(gòu)建是地理學(xué)案的總結(jié)部分，主要是在學(xué)生依案自學(xué)和教師的精講點(diǎn)撥完成之后，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)的邏輯關(guān)系梳理出來，一般以知識(shí)框架圖的形式表現(xiàn)。知識(shí)體系的構(gòu)建是讓學(xué)生不斷將所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化的過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生歸納知識(shí)和梳理知識(shí)間邏輯關(guān)系的能力。

6、習(xí)題檢測

習(xí)題檢測是地理學(xué)案中的反饋部分，其中習(xí)題的選擇主要是針對(duì)當(dāng)堂的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)增加一些綜合題甚至是往年的高考題。

7、反思感悟

反思感悟是地理學(xué)案中的不可缺少的組成部分，學(xué)生完成一節(jié)課的學(xué)習(xí)后進(jìn)行反思總結(jié)，是不斷提高地理學(xué)習(xí)能力的重要手段。反思感悟可以是針對(duì)學(xué)習(xí)過程的，也可以是針對(duì)解題過程的，可以針對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，也可以針對(duì)能力的形成。在學(xué)案統(tǒng)一要求的學(xué)習(xí)過程中，不同的學(xué)生在知識(shí)的接受，問題思考等方面有很大的個(gè)體差異，學(xué)完之后的感悟各有不同，而這些感悟正是學(xué)生自己在求知過程中所發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特亮或所掃除的獨(dú)特障礙，及時(shí)反思總結(jié)有利于查漏補(bǔ)缺和加快能力提升的速度。

二、高中地理學(xué)案設(shè)計(jì)策略

1、目標(biāo)化策略

設(shè)計(jì)地理學(xué)案，首先要從高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)、地理教材內(nèi)容和高考考綱的要求出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)和能力水平，確定確切的（表述要具體）、真實(shí)的（可達(dá)成的）三維學(xué)習(xí)目標(biāo)（即：要有知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀）。目標(biāo)中各項(xiàng)要求的表述要具體、明確，避免使用“掌握、理解”等含糊的用詞，而要用“說出、說明、列舉、繪制”等行為動(dòng)詞，使每一條學(xué)習(xí)目標(biāo)都成為學(xué)生能夠自我檢查的命題。三維目標(biāo)可以分別表述，也可以綜合在一起表述。學(xué)案中有了確切、真實(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生的依案學(xué)習(xí)過程就能有的放矢。

2、問題化策略

學(xué)習(xí)過程部分實(shí)際就是由一個(gè)個(gè)問題組成，所以問題的設(shè)計(jì)就成為地理學(xué)案設(shè)計(jì)的核心。設(shè)計(jì)問題就是要把地理課程內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍缘膶W(xué)習(xí)任務(wù)，以問題的形式將知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)呈現(xiàn)出來，學(xué)生在解決問題或完成任務(wù)的過程中進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生在解決這些問題的過程中，需要閱讀教材，調(diào)動(dòng)原有知識(shí)，查閱相關(guān)資料，這樣既能起到預(yù)習(xí)的作用，又能讓學(xué)生把新學(xué)知識(shí)建構(gòu)在原有知識(shí)的體系中，在深入理解的基礎(chǔ)上形成新的更加合理的知識(shí)體系。問題的設(shè)計(jì)要符合以下要求：① 符合地理課程標(biāo)準(zhǔn)；② 能夠反映地理學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)體系；③ 問題與問題之間要有鮮明的邏輯關(guān)系；④ 問題形式要多樣化；⑤符合高中學(xué)生的認(rèn)知水平；⑥ 促進(jìn)學(xué)生的思維向“最近發(fā)展區(qū)的發(fā)展”，具有思維訓(xùn)練價(jià)值。

3、方法化策略

“授人以魚，不如授人以漁”，地理教學(xué)不僅僅讓學(xué)生“學(xué)會(huì)地理”，更重要的是讓學(xué)生“會(huì)學(xué)地理”，即讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)地理的科學(xué)方法。因而，在地理學(xué)案中問題設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，還要有解決這些問題的地理方法的指導(dǎo)，這些方法指導(dǎo)常?？梢耘c問題結(jié)合在一起。例如以下問題就含有學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，“用列表法比較地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)規(guī)律”、“用結(jié)構(gòu)圖歸納出本節(jié)知識(shí)”、“演示一年中晨昏線的變化過程，說明晨昏線與緯線的關(guān)系”等，這樣能使學(xué)生在運(yùn)用學(xué)案學(xué)習(xí)的過程中，掌握學(xué)習(xí)地理的方法，提高學(xué)習(xí)地理的能力。

湖南省優(yōu)秀高中教案 9

第一單元 第二課 沒有什么不可能

____奇妙的圖形

教學(xué)基本思路

本課為欣賞、分析與練習(xí)相結(jié)合的綜合課，立足于圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)。授課時(shí)結(jié)合圖片資料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)的分析、討論，讓學(xué)生了解圖形設(shè)計(jì)創(chuàng)意的相關(guān)概念和基礎(chǔ)理論，使其掌握?qǐng)D形設(shè)計(jì)中具體的創(chuàng)作思維過程和表現(xiàn)的方法、手段，最終讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)的活動(dòng)建議進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)的創(chuàng)造，課程練習(xí)的選題沒有強(qiáng)調(diào)圖形的現(xiàn)實(shí)意義，更注重學(xué)生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)，以挖掘形態(tài)可塑性，創(chuàng)作新形象為教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)生基本了解視覺傳達(dá)中圖形符號(hào)的意義。

2、學(xué)生嘗試掌握?qǐng)D形設(shè)計(jì)的一些基本程序和表現(xiàn)方法。

3、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性的思維習(xí)慣，建立創(chuàng)新意識(shí)。教案 課目

《沒有什么不可能——奇妙的圖形》

年級(jí)

高一年級(jí)

執(zhí)教

何嘉僖

教學(xué)程序

教學(xué)活動(dòng)

媒體運(yùn)用

一、情境導(dǎo)入

提問：你有什么辦法讓他過山崖呢？學(xué)生展開討論，啟發(fā)學(xué)生打破常規(guī)思維、轉(zhuǎn)變視角進(jìn)行大膽聯(lián)想創(chuàng)意?？偨Y(jié)：圖形設(shè)計(jì)創(chuàng)造可能！

課件出示一張圖片（一個(gè)人過山崖）出示一組圖片（用圖形的方式表現(xiàn)這個(gè)人過山崖的方法）揭示課題

二、新知傳授

1、作品欣賞

20世紀(jì)70年代，國際設(shè)計(jì)聯(lián)盟組織的以“和平”為主題的招貼設(shè)計(jì)大賽，在幾百張來自各國優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的作品中，日本設(shè)計(jì)師福田繁雄的作品脫穎而出，贏得一致好評(píng)。欣賞《和平》招貼畫，這幅作品好在什么地方？學(xué)生討論，設(shè)計(jì)師用簡潔的圖形把瞬間定格：一根斜舉的黑色炮筒，發(fā)出的黑色炮彈卻反方向地直奔炮筒而來。這種看似并非真實(shí)的圖形卻傳達(dá)了歷史的真實(shí)——發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭者，必將自取滅亡。

2、圖形傳達(dá)的基本概念和意義

圖形傳達(dá)是平面設(shè)計(jì)的重要手段，在進(jìn)行視覺傳達(dá)時(shí)，簡潔醒目的圖形能在瞬間給人留下完整、深刻、強(qiáng)烈的印象，這是任何文字都無法比擬的；另一方面，圖形可以超越語言文字的障礙，讓不同國家、地域、文化層次和年齡的人們都能讀解同一個(gè)圖形所能傳達(dá)的基本含義。

3、欣賞“薯?xiàng)l”招貼畫，分析其創(chuàng)意思路。

小結(jié)：延展思維的深度，沿著某一根因果鏈，會(huì)找到許多表面毫無關(guān)系，甚至相隔遙遠(yuǎn)的事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。

4、欣賞一組“愛書”招貼畫，嘗試表述其中圖形的含義。

5、現(xiàn)代創(chuàng)意圖形展現(xiàn)了豐富多變的形態(tài)，洋溢著設(shè)計(jì)者富于創(chuàng)造性的思想，當(dāng)我們接觸一幅優(yōu)秀的圖形作品時(shí)，往往會(huì)禁不住拍案叫絕，那么這些作品如何創(chuàng)作出來的呢？圖形創(chuàng)意的思維過程是怎么樣的呢？

6、圖形創(chuàng)意的過程可以分兩個(gè)步驟：聯(lián)想和想象

7、聯(lián)想是圖形創(chuàng)意的起點(diǎn)，把與主題相關(guān)的各種形象元素尋找出來，只有找到恰當(dāng)?shù)脑夭庞羞M(jìn)一步處理元素、塑造形象的可能。

8、提問：這是什么？（一個(gè)點(diǎn)）

小結(jié)：同樣的形態(tài)會(huì)讓人產(chǎn)生很多聯(lián)想。

9、游戲

以幾何形為元素，進(jìn)行相似聯(lián)想，畫出圖形，看哪個(gè)同學(xué)畫得最多？

10、聯(lián)想的一些類型（相似性聯(lián)想——類似聯(lián)想、虛實(shí)聯(lián)想 連帶性聯(lián)想——接近聯(lián)想、因果聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想。）

11、通過聯(lián)想獲得素材，下一步要通過想象對(duì)素材進(jìn)行深層次的處理，解構(gòu)與整合。

12、馬格利特作品欣賞，啟發(fā)圖形設(shè)計(jì)的方法。

13、對(duì)形體的重新塑造的方法

改變物理性質(zhì)，如軟與硬、直挺與扭曲、穿透、打結(jié)、溶化等等。結(jié)構(gòu)重組，如錯(cuò)位、分割、置換等等。（置換——在保持形態(tài)基本特征的基本上，將原物體中一部分換上另一種東西，就會(huì)產(chǎn)生一種奇特的新形象。）小結(jié)：既要保持物象的可識(shí)別性，又要充分發(fā)揮可塑性。

福田繁雄設(shè)計(jì)的《和平》招貼畫

“薯?xiàng)l”招貼畫

一組“愛書”招貼畫

一個(gè)點(diǎn)

馬格利特作品

運(yùn)用改變物理性質(zhì)的處理手法的招貼畫 鉛筆的創(chuàng)意圖形

運(yùn)用置換手法的招貼畫

鉛筆與其它形象組合的創(chuàng)意圖形

三、學(xué)習(xí)活動(dòng)

1、杯子的創(chuàng)造想象

在對(duì)杯子進(jìn)行解構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽想象變化，圖形保留杯子的可識(shí)辨性，又創(chuàng)意新穎，設(shè)計(jì)兩個(gè)以上圖形，要求繪制工整。

2、教師啟發(fā)并示范。

四、教學(xué)總結(jié) 總結(jié)：聯(lián)想與想象使我們擁有改變世界的魔力！下一節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)圖形設(shè)計(jì)的方法，繼續(xù)領(lǐng)略創(chuàng)意圖形的魅力。

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第五課

審美自律

長沙市第十二中學(xué)

李志明

教學(xué)目標(biāo)： 1．了解“審美自律”的內(nèi)涵，即美術(shù)風(fēng)格發(fā)展的邏輯規(guī)律和藝術(shù)家對(duì)個(gè)人風(fēng)格和形式美的追求。

2．了解中國文人畫的一些主要觀念和發(fā)展線索。3．領(lǐng)悟美術(shù)創(chuàng)作的繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

欣賞中國文人畫，理解審美自律在中國山水畫中的體現(xiàn)。

教學(xué)過程：

一、教學(xué)導(dǎo)入：同學(xué)們平時(shí)喜歡游山玩水，今天老師就帶領(lǐng)大家一起去“游山玩水”。

二、作品賞析：

1．展示作品《洛神賦圖》，學(xué)生看圖并回答問題：（1）、作品的內(nèi)容是什么？（2）、? 山水還只是作為人物的背景，沒有形成獨(dú)立的畫科。

2．展示《游春圖》圖片，提問：作品中的色彩有何特點(diǎn)？與《洛神賦》相比較，哪一幅畫更好的表現(xiàn)了自然生活？

老師小結(jié)：它是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的一幅山水畫，畫面以青綠色為主，表現(xiàn)出春天生氣勃勃的景象，并形成了一種繪畫的風(fēng)格：青綠山水。3．展示王維的《雪溪圖》，學(xué)生看圖回答問題：（1）、作品有一種怎樣的意境？（2）、?

三、比較作品：

范寬的《溪山行旅圖》和董源的《瀟湘圖》，作品分別反映了畫家怎樣的創(chuàng)作目的？

1、學(xué)生閱讀課文并回答問題。A、作品描寫的內(nèi)容是什么？ B、畫面構(gòu)圖布局有什么特點(diǎn)？ C、作品體現(xiàn)了怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)？ D、作品的表現(xiàn)技法有何不同？

2、教師小結(jié)：山水畫發(fā)展到五代、兩宋時(shí)期，出現(xiàn)了“南方派”和“北

方派”兩種風(fēng)格?！氨狈脚伞眲偨⌒蹨?，“南方派”典雅含蓄。范寬開創(chuàng)“雨點(diǎn)皴”，董源開創(chuàng)“披麻皴”。

3、董源的《瀟湘圖》和米友仁的《瀟湘奇觀圖》進(jìn)行比較，題材相同，表現(xiàn)技法不同，米有仁創(chuàng)造了以橫點(diǎn)為主的“米點(diǎn)皴”，而董源采用的是傳統(tǒng)的寫實(shí)主義的手法再現(xiàn)了洞庭湖周圍山水的特點(diǎn)。

四、分面考查，探討文人畫的特征：

1、欣賞蘇東坡的《枯木竹石圖》并與吳鎮(zhèn)的《枯木竹石圖》、趙孟俯的《枯木竹石圖》相比較（如作品中的構(gòu)成元素、形式、組織方式等）。蘇東坡首次提出“士人畫”。

2、趙孟俯的《鵲華秋色圖》（如作品中的構(gòu)成元素、形式、組織方式等）。

3、倪瓚的《漁莊秋霽圖》。作品的形式“三段式”構(gòu)圖，播放視頻，點(diǎn)明畫品即人品。

4、董其昌的山水畫。他首次提出“文人畫” 和“南北宗論”。

5、歸納總結(jié)，認(rèn)識(shí)文人畫的形式及特征：

畫面構(gòu)成了詩、書、畫、印四結(jié)合的形式，創(chuàng)作手法上強(qiáng)調(diào)筆墨趣味，審美情趣上注重個(gè)性表現(xiàn)與借物抒情。

6、歸納總結(jié)得出審美自律的含義：這種從個(gè)人的興趣出發(fā)，強(qiáng)調(diào)一種個(gè)性化的表達(dá)，同時(shí)在作品的視覺形式方面也無需屈從于公眾的審美品位；以及美術(shù)的風(fēng)格發(fā)展和演變有著自己的內(nèi)在規(guī)律，不受外界社會(huì)因素的干擾，我們稱為“審美自律”。

五、活動(dòng)：根據(jù)圖片和你所學(xué)的知識(shí)及所收集的資料，談?wù)勀銓?duì)中國文人畫的認(rèn)識(shí)。

六、學(xué)生活動(dòng)，即興評(píng)述：

七、教學(xué)拓展：文人畫在中國畫中的地位及對(duì)近現(xiàn)代繪畫的影響。

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與愛與美同行

——古希臘雕塑漫談

教材來源：湘版普高實(shí)驗(yàn)教材《美術(shù)鑒賞》第二單元第三課《心靈的慰藉》 教學(xué)目標(biāo)：

1．對(duì)《米洛斯的阿芙羅蒂德》有較深入的了解和認(rèn)識(shí)；

2．結(jié)合其它幾件古希臘經(jīng)典雕塑作品，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其總體風(fēng)格、形成原因有較深刻的理解。教材分析：古希臘雕塑創(chuàng)造的成就實(shí)在太輝煌了，但教材因?yàn)榫帉懢€索的限制有所回避。我個(gè) 教學(xué)流程：一。組織教學(xué)，導(dǎo)入： 1.出示盧浮宮圖片，提問這是哪里？ 2.以藏品眾多而著稱的盧浮宮卻只有三件鎮(zhèn)館之寶——蒙娜麗莎、勝利女神和維納斯。3.這三件杰作有兩件都來自古希臘，又都是雕塑，這說明什么？ 古希臘雕塑創(chuàng)造了人類史早期最完美、最崇高的人的形象，超越 了同期幾乎所以的民族，成就了一段輝煌的詩篇。

二．新授：

1.米洛斯的阿芙羅蒂德

· 故意問這個(gè)女性是誰，再糾錯(cuò)：

古希臘神話中主管愛與美的女神叫阿芙羅蒂德，后來羅馬神話也有一個(gè)愛與美的女神叫維納斯，人們常常混淆了古希臘與羅馬神話。

· 雕塑與繪畫比較的優(yōu)劣勢：

沒有襯景、獨(dú)立的個(gè)體，言有盡而意無窮。

· 第一眼的感受：

殘缺、優(yōu)美、典雅、性感、嫻靜?

· 概況：

1820年，米洛斯島，農(nóng)民尤爾赫斯挖地時(shí)發(fā)現(xiàn)。多國多人展開爭奪，最終法國取得最終勝利，成為法國國寶。自發(fā)現(xiàn)后不少雕塑家努力修復(fù)斷臂，最后都放棄了，這是為什么？

· 小活動(dòng)：

設(shè)想阿芙羅蒂德失去的雙臂是何種姿態(tài)，并擺出Pose,爆笑后總結(jié)：借攝取部分來獲取完整的偶然追求。

· 動(dòng)態(tài)：

對(duì)比三種動(dòng)態(tài)，發(fā)表見解，哪一種更能表現(xiàn)你心目中的女性美？

曲線——重心右傾、輪廓起伏有致、胸、臀等女性特征婀娜多姿

視覺流程——“S”、顧盼生輝

對(duì)比——厚重的裙裾、細(xì)膩的肌膚，性感但不輕浮

· 比例：

兩圖對(duì)比，誰看上去更完美？原因何在？

黃金分割：1：0.618，8：5

找出阿芙羅蒂德身上運(yùn)用的黃金分割率

· 面部：

何種臉型更符合大眾對(duì)女性美的定位？

典型的希臘美女：鵝蛋臉、深凹眼、希臘鼻、豐滿的下巴、小而飽滿的唇、平坦的額頭、卷曲的秀發(fā)

· 表情：

微笑、含蓄、矜持、智慧、平靜、坦然、不做作?

· 總結(jié)：

外在美與內(nèi)在美的結(jié)合，創(chuàng)造出古希臘雕塑的理想美——健美的體魄、高尚的心靈

2.你還知道哪些古希臘雕塑？他們有何共性？

3.為何古希臘雕塑如此注重表現(xiàn)完美的人體？

· 城邦制——保衛(wèi)家園、捍衛(wèi)利益和尊嚴(yán)，需要強(qiáng)健的體魄；

· 地理位置——航海貿(mào)易發(fā)達(dá)，浪漫堅(jiān)強(qiáng)，勇于冒險(xiǎn)、拼搏；

· 希臘神話——藝術(shù)源泉，神人同形同性，但更理想；

· 古奧運(yùn)會(huì)——裸體競技，對(duì)人體美較早的感悟。

三．總結(jié)：

古希臘人從歌頌自然到超越自然的過程中，掌握了自然規(guī)律衍生出的古典美的原則，使得他們的雕塑作品具備了超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值。而這種藝術(shù)風(fēng)格在大多數(shù)時(shí)間更符合大眾群體的心理需求，實(shí)現(xiàn)了人類共同的理想，成為后世藝術(shù)家崇敬的標(biāo)榜，也對(duì)歐洲的文化藝術(shù)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。今天我們僅僅只是了解了其中的九牛一毛，還有更多更美的藝術(shù)作品等待我們?nèi)チ私夂驼J(rèn)識(shí)，讓我們在藝術(shù)的圣殿里繼續(xù)與愛與美同行吧！

心靈的慰藉

——中世紀(jì)宗教美術(shù)初探

教材來源：湘版普高實(shí)驗(yàn)教材《美術(shù)鑒賞》第二單元第三課《心靈的慰藉》 執(zhí)

教：長沙市長郡中學(xué)吳艷萍 教學(xué)目標(biāo)：

1．對(duì)中世紀(jì)盛期的宗教美術(shù)有較深入的了解和認(rèn)識(shí)；

2．結(jié)合其它幾件中世紀(jì)盛期的美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其總體風(fēng)格、形成原因有較深刻的理解。

教材分析：中世紀(jì)的宗教美術(shù)有它獨(dú)特的審美價(jià)值和社會(huì)意義，但學(xué)生對(duì)此缺乏較深入的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我個(gè)人在上這一課之前也是如此。如果抓住核心問題，即宗教美術(shù)在宗教傳播中的職責(zé)——想盡一切辦法吸引信徒，撫慰人的心靈，就能透過現(xiàn)象看本質(zhì)了。教學(xué)流程：一。組織教學(xué)，導(dǎo)入： 1.知道哪些宗教？對(duì)宗教有何認(rèn)識(shí)？ 2.在中國的傳統(tǒng)文化中，宗：有一個(gè)創(chuàng)始人，有一定的崇拜對(duì)象； 教：有一群追隨者，有固定的儀式。3.宗教美術(shù)在宗教的傳播中應(yīng)該起到什么樣的作用？

將神密、神圣的宗教創(chuàng)始人有形化，供人們膜拜；宣傳宗教教義、吸引人們信奉宗教?

4.中世紀(jì)的歐亞各國先后取得了政教合一的地位，統(tǒng)治階級(jí)開始投入大量的財(cái)力、物力和人力創(chuàng)造宗教美術(shù)，使得這一時(shí)期的美術(shù)創(chuàng)作具有濃郁的宗教氛圍，今天就來初步了解中世紀(jì)的經(jīng)典宗教美術(shù)作品

二．新授：

1.巴黎圣母院

· 是什么風(fēng)格的建筑？

第一座成熟的哥特式建筑，開始尋找其建筑特點(diǎn)。

· 外形：

正立面：近似矩形，石材，不笨重、沉悶的原因——凹形，有變化； 縱向壁柱、橫向廊柱將其分解； 類似浮雕的裝飾，豐富的光影效果；

尖頂、尖拱、尖券，向上飛升，接近天堂?

透視門：吸引人走進(jìn)教堂

雕塑：門上、廊柱大量的圓雕、浮雕，營造宗教氛圍

背面：巨大的十字，頂部尖塔

特別的建筑形式：飛扶壁——鞏固、穩(wěn)定外墻，向上飛升的動(dòng)勢

· 內(nèi)部：

肋拱：分散頂部壓力，視線向中心收縮，向天國飛升

彩色玻璃：不識(shí)字人的圣經(jīng)，斑駁迷離，在天堂的幻覺

· 小結(jié)：

哥特式建筑巴黎圣母院幾乎是利用了一切想象力和建筑語言，竭盡全力給人一種接近天堂、接近上帝的幻覺，成為宗教建筑中的經(jīng)典。

2.盧舍那大佛

· 這尊佛像是誰？

佛光普照，以武則天面相為原型塑造，政治利用宗教鞏固統(tǒng)治

· 概述：

17.14米高，臉4米，耳1.9米

靠山臨水，開窟建寺（開發(fā)式寺廟）

對(duì)比與維納斯的優(yōu)勢：群像（大佛居中，弟子、菩薩、天王、力士羅列兩側(cè)），恍若西方的極樂世界

瑞典學(xué)者喜龍仁“整體平靜的和諧”

· 感受：

慈祥、親切、看透內(nèi)心、可以依賴?

朗誦一段文字

· 小結(jié)：

對(duì)此有同感嗎？一尊佛像能在一瞬間感染信徒，?

3．泰姬陵：

· 通常陵墓給人的感受，泰姬陵給人的感受 · 背后凄美的愛情故事

· 怎樣理解泰戈?duì)栒f的：“永恒臉頰上的一滴淚珠”？ 4.思考：為何三大宗教都在其最經(jīng)典的美術(shù)作品中殊途同歸地選擇了著力體現(xiàn)給人精神撫慰這一主題？

· 社會(huì)因素——?jiǎng)邮帯⒇毨?、痛苦，尋找精神樂園； · 政治因素——統(tǒng)治階級(jí)利用宗教鞏固統(tǒng)治；

· 宗教因素——讓人有精神上的歸屬感才能更好地弘揚(yáng)宗教

三．總結(jié)：

中世紀(jì)的宗教美術(shù)固然創(chuàng)造了普通百姓的精神家園，也具備獨(dú)特的審美價(jià)值，但我們?nèi)绻芡高^現(xiàn)象看本質(zhì)就能更深刻地把握作品的內(nèi)涵和外延，這也是我們進(jìn)行美術(shù)鑒賞的意義所在，今后要做一個(gè)勇于表達(dá)自己觀點(diǎn)，善于傾聽別人想法，既有一雙慧眼又有一個(gè)清醒頭腦的人，讓我們共同努力！

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《材料及質(zhì)感》教案

教材：繪畫課本（第一單元：繪畫中的形）中第三課：形的空間及質(zhì)感第二課時(shí)的內(nèi)容。

教 學(xué) 目 標(biāo)

1．通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解繪畫質(zhì)感的形成原因，理解繪畫中表達(dá)質(zhì)感的方法。

2．了解和感受材料和質(zhì)感美，讓學(xué)生從不同材料的使用中獲得體驗(yàn)的樂趣，并大膽地去創(chuàng)作和表現(xiàn)。

3．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí)。教 材 分 析

重點(diǎn)：運(yùn)用材料表達(dá)質(zhì)感的表現(xiàn)手法。

難點(diǎn)：能夠利用不同的材料特征表達(dá)不同的質(zhì)感。教 學(xué) 過 程

一．組織課堂教學(xué)（目測學(xué)生工具準(zhǔn)備情況）二．導(dǎo)入新課：

1．以學(xué)生的文具盒為例，說明你喜歡它的原因。（材料和感受）2．活動(dòng)一：教師選取四件物品（玻璃碗、筆筒、紫砂杯和貝殼），請(qǐng)二位學(xué)生說明他們給你的感受。

三．講授新課： 1．問題：“你如何理解“質(zhì)感”一詞？”請(qǐng)學(xué)生回答。

（1）

學(xué)習(xí)質(zhì)感、天然質(zhì)感和人工質(zhì)感的概念。

2．活動(dòng)二：四件物品（玻璃碗、筆筒、紫砂杯和貝殼），請(qǐng)一位學(xué) 生說明哪些屬于天然質(zhì)感，哪些屬于人工質(zhì)感。四．感受質(zhì)感：

1．不同的材料給人的質(zhì)感不同。欣賞六組圖片（柔軟與堅(jiān)硬）、（透明與渾濁）、（光滑與粗糙）、（干枯與潤澤）、（粗壯與細(xì)?。?、（寒冷與炎熱）。

小結(jié)：當(dāng)我們沉醉在大自然給予的美景時(shí)，心中可能會(huì)有一種非常強(qiáng)烈的愿望，那就是想用手中的筆把它畫下來，留下永恒的記憶。你是否很想知道怎樣來表現(xiàn)物體的質(zhì)感呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)吧！

2．表現(xiàn)質(zhì)感的方法：（結(jié)合電腦圖片來分析）第一：色彩表現(xiàn)

超鏈接到水彩畫、水粉畫和油畫作品欣賞，同時(shí)介紹它們的不同特點(diǎn)。第二：明暗、線條

超鏈接到素描作品欣賞，體會(huì)由明暗和線條帶來的真實(shí)感。第三：運(yùn)用材料 五：領(lǐng)悟材料美：

1．欣賞布貼畫《貝貝》。

2．欣賞易拉罐繪制的作品《臉譜》，石頭上繪制的荷花作品。

3．欣賞鐵藝作品《一棵樹》、《葡萄》---鏤空工藝。

（2）

4．欣賞蛋殼鏤雕和紙團(tuán)造型作品。

5．樹葉貼畫和樹葉拓印作品：

采用不同顏色、大小、形狀的樹葉，來創(chuàng)造生動(dòng)有趣的視覺形象。

由形狀各異的樹葉涂上不同的色彩，組成有一定主題的作品。

6．欣賞《花公雞》泡沫板烙燙出背景，露出本色，形成淺浮雕的效果?！睹！穭t是由紙板和線繩組合而成的浮雕，立體感很強(qiáng)。

7．作品《朱雀》色彩鮮艷，構(gòu)圖富于動(dòng)感。淺色蛋殼為底，各種

不同色彩的紙張剪帖而成的一幅作品；《龍》同樣也是采用蛋殼材料，圖形則用深色蛋殼粘貼，通過色彩的對(duì)比，呈現(xiàn)出斑駁的效果。

8．《友誼使者》采用白色線繩粘貼在藍(lán)色的紙上，簡潔而大方，《孔雀》運(yùn)用彩色塑料電線，組織成了栩栩如生的孔雀形象。

9．《雄雞》與《晨唱》作品的對(duì)比：

問題：同樣的題材，運(yùn)用不同的材料，質(zhì)感有什么不同？（學(xué)生分析。）

10．《春之舞》采用積沙法，《少女》運(yùn)用竹塊材料。

11．《獅》運(yùn)用白色的卡紙表現(xiàn)出獅子的質(zhì)感，《仨》這副作品，貓頭鷹的身體用蘆葦穗表現(xiàn)，眼睛則采用竹節(jié)，生動(dòng)有趣。

六．動(dòng)動(dòng)腦，動(dòng)動(dòng)手：

1．以小組為單位，運(yùn)用你們喜歡的材料嘗試制作一張表現(xiàn)材料和質(zhì)感的作品。

2．要求：分工合作，并能體現(xiàn)材料的美感。

3．學(xué)生將完成的作業(yè)張貼在黑板上，由學(xué)生互評(píng)、（你最喜歡哪張作品，為什么？），（運(yùn)用這種材料的想法和追求表達(dá)何種質(zhì)感？）教師評(píng)價(jià)。

七．教學(xué)拓展：

1．在建筑（盧浮宮的玻璃金字塔）、燈具（水晶燈）、家具（沙發(fā)）和陶瓷用品（茶具）說明材料和質(zhì)感知識(shí)的運(yùn)用廣泛。

2．從攝影藝術(shù)、生活用品和造型設(shè)計(jì)方面說明。

3．廣告設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)都要運(yùn)用材料和質(zhì)感的知識(shí)。

4．教師小結(jié)。在以后的生活和學(xué)習(xí)中，同學(xué)們留心觀察、細(xì)心地體會(huì)，還可以利用其它材料進(jìn)行研究，為生活創(chuàng)造更多更美的圖形，為學(xué)習(xí)增添更多的樂趣。

長沙市二十六中學(xué)

張衛(wèi)紅

職 業(yè) 圖 形 名 片

（高中《設(shè)計(jì)》第三課《我怎么沒有想到》拓展課）

執(zhí)教者：湘潭市湘機(jī)中學(xué)

戴 莎

指

導(dǎo)：湘潭市教科院

鄧

宏 以下內(nèi)容需要回復(fù)才能看到

教學(xué)目標(biāo)：了解視覺傳達(dá)中圖形符號(hào)的意義，基本了解圖形設(shè)計(jì)的方法和表現(xiàn)手段，能夠打破常規(guī)思維模式，養(yǎng)成創(chuàng)造性思維的良好習(xí)慣，掌握必要的圖形設(shè)計(jì)的方法和程序，并 樂于結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)嘗試，能夠獨(dú)立完成圖形設(shè)計(jì)的創(chuàng)作 教學(xué)重點(diǎn)：組合相關(guān)單詞并轉(zhuǎn)化為有意義的圖形。教學(xué)難點(diǎn)：圖形傳達(dá)的準(zhǔn)確性和創(chuàng)新性

環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

階段性目標(biāo)

一、情境介入

1、進(jìn)入職業(yè)圖形名片

2、為律師、醫(yī)生、珠寶商征求圖形建議

學(xué)生回答 以新穎的話題引發(fā)學(xué)生的興趣，初步思考如何用圖形表現(xiàn)職業(yè)

二、作品評(píng)析 根據(jù)學(xué)習(xí)單上的問題分組分析四張圖片 學(xué)生分組討論、填寫學(xué)習(xí)單，回答學(xué)習(xí)單中的第三、四問 借助學(xué)習(xí)單的平臺(tái)，初步認(rèn)識(shí)圖形與職業(yè)之間的關(guān)系

三、過程與方法

1、教師示范：關(guān)鍵詞進(jìn)行思維發(fā)散，尋找詞語間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，并嘗試用圖形表現(xiàn)詞語，進(jìn)而創(chuàng)造具有個(gè)性特色的圖形

2、強(qiáng)調(diào)圖形的意義 學(xué)生小結(jié)圖形設(shè)計(jì)的步驟

直觀體會(huì)圖形設(shè)計(jì)的過程，通過小結(jié)，強(qiáng)化對(duì)圖形設(shè)計(jì)的認(rèn)同

四、學(xué)習(xí)探究

1、根據(jù)學(xué)習(xí)單中對(duì)于律師、醫(yī)生、珠寶商的性格分析，分組為之設(shè)計(jì)個(gè)性圖形名片

2、參照學(xué)習(xí)單中的參考建議確定圖形在名片的排版 學(xué)生分組嘗試練習(xí) 嘗試通過思維發(fā)散圖創(chuàng)造新奇的圖形，將學(xué)習(xí)單中的評(píng)價(jià)評(píng)量表作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的參考依據(jù)，從而達(dá)到有意義的有效學(xué)習(xí)

五、評(píng)價(jià)提升

1、作品展示

2、教師小結(jié)提升：繼續(xù)思考并在名片中體現(xiàn)：你將賦予你的職業(yè)怎樣的意義呢？

1、通過投票的形式選出最合適的三張名片

2、由三張作品的組員代表陳述名片的設(shè)計(jì)意圖

3、其他組根據(jù)學(xué)習(xí)單中的評(píng)價(jià)考量表對(duì)作品提出修改建議 評(píng)價(jià)考量表不僅是學(xué)習(xí)依據(jù)，也是評(píng)價(jià)依據(jù)，嘗試從“術(shù)”的角度評(píng)價(jià)作品，進(jìn)而達(dá)到學(xué)力的提高

美術(shù)家眼中的自己—自畫像中的自我表現(xiàn) 湘潭市三中 黃志明

教

材：普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（二00六年版新課程）課

題：第三單元 燦爛的美術(shù)世界。美術(shù)與自我。社會(huì)

第二課

美術(shù)家眼中的自己—自畫像中的自我表現(xiàn) 以下內(nèi)容需要回復(fù)才能看到

教學(xué)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生了解藝術(shù)家在不同歷史時(shí)期和社會(huì)環(huán)境下的處境和自我意識(shí)，以及這種自我意識(shí)在美術(shù)作品中的表現(xiàn)；了解美術(shù)家的自我認(rèn)同和自我表現(xiàn)之間的關(guān)系；學(xué)會(huì)根據(jù)畫面內(nèi)容來認(rèn)識(shí)、分析和闡釋美術(shù)作品，初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于自我認(rèn)同的思考。教學(xué)重點(diǎn)：美術(shù)家的自我認(rèn)同與自我表現(xiàn)之間的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)：理解美術(shù)家自我認(rèn)同與自我表現(xiàn)之間的聯(lián)系。教材分析：教材內(nèi)容主要是談美術(shù)家在過去歷史上的地位，跟當(dāng)今年時(shí)代的藝術(shù)家的地位有著相當(dāng)大的差距，所以本課題主要是讓學(xué)生了解美術(shù)家如何認(rèn)識(shí)“自我”的問題。

教材提供的美術(shù)作品可分為三組，反映美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式。第一組作品《拉斯科巖畫》和《埃及墓室壁畫》，藝術(shù)家主要是通過匿名的方式來自我表現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的政治和社會(huì)不允許藝術(shù)家有突出的個(gè)性表現(xiàn)，藝術(shù)家僅僅是定位于“巫師”、“工匠”、“雜役”，甚至是“奴隸”。

第二組作品是十四世紀(jì)以來美術(shù)家的自畫像，此組作品反映出美術(shù)家對(duì)于自身的認(rèn)同和身份的定位。從歷史角度上看，當(dāng)時(shí)的美術(shù)家地位不是很高；從社會(huì)角度上看，美術(shù)家也被 如丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士，倫勃朗像市民等等。真蒂萊斯基則把自己塑造成一個(gè)自食其力的女性形象，而不是傳統(tǒng)中有才藝的淑女形象，以此來提高女性地位。其中有美術(shù)家用正面的角度，用構(gòu)圖、形象、神態(tài)等和觀者交流，而金農(nóng)像和真蒂萊斯基像則用側(cè)面像，似乎要表明美術(shù)家我行我素的觀點(diǎn)，更是體現(xiàn)出他們的個(gè)性孤僻和鮮明特色。

第三組作品是處于生活場景或創(chuàng)作場景中的美術(shù)家形象。作品《宮娥》表現(xiàn)出畫家正處于一個(gè)宏大的場景中，以此來說明自己所擔(dān)負(fù)的重要使命；作品《畫室》是美術(shù)家維米爾以背向觀眾的形象出現(xiàn)，美術(shù)家傳遞的是他個(gè)人對(duì)生活情趣的關(guān)心。在中國歷史上“純粹畫家”的社會(huì)地位很底，被認(rèn)為是匠人，所以大多數(shù)美術(shù)家都把自己表現(xiàn)成“文人藝術(shù)家”形象，在作品《聽琴圖》中宋徽宗趙佶本人把自己畫成了一個(gè)情趣高雅的道士形象，而美術(shù)家李公麟在作品《西園雅集圖》中，把自己畫在多位文人中間，以不寫名字的方式突出自己的核心地位。

教學(xué)思考：教材處理的就是美術(shù)家如何看待自我的問題？教師可以通過有一定歷史透視和具體的美術(shù)作品的分析，來理解美術(shù)家的自我認(rèn)同和自我表現(xiàn)之間的聯(lián)系。從歷史發(fā)展來看，社會(huì)把美術(shù)家看成是工匠、畫師、藝術(shù)家，而美術(shù)家本人更愿意把自己當(dāng)作一個(gè)真正的“人”，他們把美術(shù)當(dāng)作職業(yè)，但他們更愿意表現(xiàn)自己的人格和個(gè)性。從教材的三組圖片來看，第二組圖片能更好地體現(xiàn)本課的宗旨。本課為一課時(shí)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，以免學(xué)生在欣賞眾多圖片時(shí)仍不得要領(lǐng)，教師應(yīng)緊扣中心環(huán)節(jié)，在適當(dāng)?shù)闹v評(píng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和能動(dòng)性。本課設(shè)計(jì)為：第一組圖片為引入新課的過渡環(huán)節(jié)，第二組圖片為課堂的核心，第三組圖片為學(xué)生自學(xué)部分。第一組圖片旨在從歷史的角度說明美術(shù)家的職業(yè)身份—巫師、工匠、雜役、甚至是奴隸，讓學(xué)生明白這一點(diǎn)，過去的美術(shù)家與當(dāng)今美術(shù)家的地位差距甚遠(yuǎn)。隨著歷史發(fā)展，第二組圖片表明美術(shù)家對(duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)，把四位美術(shù)家的自畫像作品設(shè)計(jì)成一個(gè)表格作為活動(dòng)一的內(nèi)容，讓學(xué)生在欣賞中完成。設(shè)計(jì)活動(dòng)二的內(nèi)容以此來幫助學(xué)生理解美術(shù)家的自我認(rèn)同。增加庫爾貝、委拉斯貴茲、德拉克洛瓦的繪畫作品進(jìn)一步來說明美術(shù)家用自畫像的形式來表現(xiàn)作為一個(gè)“高尚人”的意念。在學(xué)生自我肯定的同時(shí)推出自我表現(xiàn)的幾種形式，為學(xué)生活動(dòng)提供可能性。教師把自己的自畫像作品展示出來，開展第三個(gè)活動(dòng)，鼓勵(lì)讓學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作一張自畫像，親身體會(huì)美術(shù)家創(chuàng)作自我形象的意圖和感想。教學(xué)準(zhǔn)備：

1、深鉆教材，精心備課，課前設(shè)計(jì)好教學(xué)方案；

2、自制多媒體課件；

3、組織好本課所需的各種圖片和工具材料；

4、布置學(xué)生準(zhǔn)備鉛筆、自己的相片、鏡子等材料。教案設(shè)計(jì)：

一、組織教學(xué)，準(zhǔn)備好上課所需的各種材料。

二、講授新課。第一部分：導(dǎo)入新課

用多媒體課件展示畫家凡高的作品《向日葵》 提問：同學(xué)們，這是誰的作品？（凡高）

有誰了解凡高？在你的印象中，凡高是一個(gè)什么樣的人？（畫家、藝術(shù)家、精神病人、瘋子）那他的相貌是個(gè)什么樣子呢？

用多媒體課件展示畫家凡高的自畫像作品《耳朵上扎綁帶叼煙斗的自畫像》 提問：同學(xué)們，在畫家本人眼里，他自己就是這樣一個(gè)形象，你們覺得怎么樣？（酷、難看、丑化了、丑陋）

導(dǎo)入語：愛美之心，人皆有之。凡高用畫筆把自己心目中的形象畫出來了，美術(shù)家眼中的自己可能跟一般人不一樣，這也是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容 用多媒體展示課題：（教材第60頁）

美術(shù)家眼中的自己—自畫像中的自我表現(xiàn)

第二部分：教學(xué)內(nèi)容

過渡語：同學(xué)們，作為一名藝術(shù)家在當(dāng)今社會(huì)也許是件榮耀的事，可在過去卻不是這樣。用多媒體展示作品《拉斯科巖畫上的手印》和《埃及工匠正在制作獅身人面像》 提問：我們知道原始藝術(shù)和巫術(shù)有關(guān)，那么手印到底會(huì)是誰的呢？（巫師）

在《埃及工匠正在制作獅身人面像》畫上，這位工匠（奴隸）會(huì)不會(huì)就是美術(shù)家本人呢？ 讓學(xué)生明白早期社會(huì)的美術(shù)家的身份可能就是巫師、工匠、雜役、畫師，甚至是奴隸，身份地位低下。

過渡語：隨著歷史的發(fā)展，美術(shù)家們滿不滿意這種身份呢？下面就讓我們來欣賞四位美術(shù)家的自畫像作品，看一看美術(shù)家是怎樣看待自己的。

用多媒體展示：西方文藝復(fù)興時(shí)期德國畫家丟勒、十七世紀(jì)法國古典主義畫家普桑、十七世紀(jì)意大利女畫家真蒂萊斯基、我國清代畫壇“揚(yáng)州八怪”之首金農(nóng)等四位美術(shù)家的自畫像作品。

（在展示四位美術(shù)家的自畫像作品的同時(shí)，學(xué)生一邊欣賞作品一邊聽教師逐一介紹他們的名字、年代、畫面人物形象，讓學(xué)生能區(qū)分清楚各自的造型特點(diǎn)。）教師提示：

西方文藝復(fù)興時(shí)期德國畫家丟勒自畫像采用了正面構(gòu)圖，而這種形式在當(dāng)時(shí)只用于表現(xiàn)宗教中基督的形象；

十七世紀(jì)法國古典主義畫家普桑外表英俊瀟灑，曾擔(dān)任法國宮廷首席畫家；

十七世紀(jì)意大利女畫家真蒂萊斯基的自畫像采用了側(cè)面工作的形象，不同于一般的淑女畫像。

清代畫壇“揚(yáng)州八怪”之首金農(nóng)的自畫像形象則比較怪異，光頭、小辮、長拐、紅鞋、側(cè)身孤行。

思考與交流：用多媒體展示設(shè)計(jì)好的表格，讓學(xué)生以二人為一組，在閱讀教材的同時(shí)進(jìn)行交流思考，把表格內(nèi)容完成好。發(fā)放打印好的表格 表格具體如下：

作

品

作

者

畫面形象

寓意象征

《自畫像》木板油畫

德

國 丟 勒

B

E

《自畫像》布面油畫

法

國 普 桑

C

G

《作為繪畫之喻的自畫像》

意大利 真蒂萊斯基

H

A

《自畫像軸》紙本中國畫

清

代 金 農(nóng)

F

D

A 其食其力的女性 B 正面基督式形象 C 貴族紳士形象 D 性格怪異

E 美術(shù)家的尊嚴(yán) F 孤身獨(dú)行 G 美術(shù)家的地位 H 工作中的形象

學(xué)生活動(dòng)一：

選出學(xué)生代表公布自己的答案，教師進(jìn)行核對(duì)講評(píng)?；顒?dòng)二：思考與交流

根據(jù)以上表格的答案思考：同早期社會(huì)的美術(shù)家相比，此時(shí)期美術(shù)家的地位和身份有什么變化？美術(shù)家是怎樣看待自己的？請(qǐng)同學(xué)們展開討論并發(fā)表自己的見解。活動(dòng)目的是讓學(xué)生理解美術(shù)家通過自畫像形式進(jìn)行自我認(rèn)同和肯定。增加庫爾貝、委拉斯貴茲、德拉克洛瓦等三位畫家的作品進(jìn)一步來闡明美術(shù)家用自畫像的形式來表現(xiàn)作為一個(gè)“高尚人”的意念?！?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/15780.html target=_blank class=infotextkey>早安，庫爾貝先生》：路人脫帽致禮，表明畫家內(nèi)心的驕傲和虛榮?！秾m娥》：畫家為國王畫像，表明工作的重要和地位的顯赫?！蹲杂缮褚龑?dǎo)人民》：把畫中人物畫成自己的相貌，表明畫家的政治觀點(diǎn)。

我們可以得出一個(gè)結(jié)論：畫家給自己畫自畫像，在描繪自己相貌的同時(shí)，更重要的是把自己塑造成一個(gè)有思想、有個(gè)性、有情感的“高尚的人”，是美術(shù)家對(duì)自己的一種自我肯定。

過渡語：（設(shè)問）在生活當(dāng)中，你最能肯定自己那一個(gè)方面？

選出幾名學(xué)生來談一談自己的優(yōu)點(diǎn)、長處、個(gè)性特點(diǎn)等。

過渡語：肯定了自己就要表現(xiàn)自己。美術(shù)家自我表現(xiàn)形式是多種多樣的，有寫實(shí)、有寫意，有變形夸張，甚至還有抽象。

多媒體展示二十位美術(shù)家的自畫像作品。按表現(xiàn)方式分成和現(xiàn)代寫意。

傳統(tǒng)寫實(shí)手法造型嚴(yán)謹(jǐn)，形象似照相般準(zhǔn)確，反映美術(shù)家作為“高尚人”的精神面貌?，F(xiàn)代寫意色彩明亮艷麗，造型夸張變形，繪畫走個(gè)性化道路，人物旨在反映個(gè)人精神世界。教師在此欣賞環(huán)節(jié)不必每張作品、每個(gè)畫家都作詳細(xì)講解，只作簡單扼要講評(píng)。

作品展示完畢之后，選出學(xué)生代表談?dòng)^后感。同學(xué)們談一談，我們剛才欣賞的自畫像作品中，你比較喜歡那一種表現(xiàn)形式？簡單說明一下你的理由。

第三部分：學(xué)生動(dòng)手練習(xí) 學(xué)生活動(dòng)三：

學(xué)生動(dòng)手畫一張自畫像，親身體會(huì)一下創(chuàng)作自我形象的快樂和感想?；顒?dòng)設(shè)計(jì)：

1：多媒體展示美術(shù)家齊白石的自畫像作品《老當(dāng)益壯圖》和《人罵我我也罵人》，啟迪學(xué)生。2：學(xué)生動(dòng)手繪畫，教師巡視指導(dǎo)。

3：選出有代表性的學(xué)生作品，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性觀點(diǎn)和創(chuàng)作熱情。

第四部分：下課前教學(xué)總結(jié)

結(jié)束語：通過欣賞和理解美術(shù)家眼中的自我形象，我們了解了美術(shù)家這個(gè)人，同時(shí)也可以啟迪我們怎樣去認(rèn)識(shí)自己。

三、布置課后學(xué)習(xí)內(nèi)容

1、閱讀教材，加深理解；

2、把課堂中的自畫像作品加工完成；

教學(xué)后記

附多媒體課件結(jié)構(gòu)圖：

導(dǎo) 入

（一張幻燈片）

課

題

（一張幻燈片）

美術(shù)家的自我認(rèn)同（八張幻燈片）

美術(shù)家自我認(rèn)同與表現(xiàn)形式（八張幻燈片）

學(xué)生嘗試自畫像創(chuàng)作（二張幻燈片）

附：《美術(shù)家眼中的自己—自畫像中的自我表現(xiàn)》學(xué)生活動(dòng)安排

學(xué)生活動(dòng)一：同學(xué)們分兩人一組，在閱讀教材的同時(shí)把以下字母填入以上表格中 閱讀教材第60頁----61頁《自我認(rèn)同與角色定位》

作

品

作

者

畫面形象

寓意象征

《自畫像》木板油畫

德

國 丟 勒

《自畫像》布面油畫

法

國 普 桑

《作為繪畫之喻的自畫像》

意大利 真蒂萊斯基

《自畫像軸》紙本中國畫

清

代 金 農(nóng)

A 其食其力的女性 B 正面基督式形象 C 貴族紳士形象 D 性格怪異

E 美術(shù)家的尊嚴(yán) F 孤身獨(dú)行 G 美術(shù)家的地位 H 工作中的形象

學(xué)生活動(dòng)二：思考與交流 根據(jù)以上表格的答案思考：同早期社會(huì)的美術(shù)家相比，此時(shí)期美術(shù)家的地位和身份有什么變化？美術(shù)家是怎樣看待自己的？請(qǐng)同學(xué)們展開討論并發(fā)表自己的見解。提示：

職業(yè)身份————————————地位、尊嚴(yán)———————————性格

學(xué)生活動(dòng)三：同學(xué)們給自己畫一張自畫像，親身體會(huì)美術(shù)家創(chuàng)作自我形象的意圖和感想。

托

物

寄

情

——美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系

湘潭市一中 龍婷

以下內(nèi)容需要回復(fù)才能看到

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)和技能：了解繪畫表達(dá)情緒的形式，掌握畫面通過形式要素用象征或隱晦的方法表達(dá)藝術(shù)家自我，學(xué)會(huì)舉一反三。

過程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。養(yǎng)成深入觀察和思考的良好習(xí)慣。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操

教學(xué)難點(diǎn)：通過畫面的提供的相關(guān)信息結(jié)合背景理解作品包含的思想含義。教學(xué)流程教學(xué)程 序 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖

一、替它做畫 1.多媒體展示特定人物背景條件1.2.3.。2.介紹人物，同時(shí)展示作品

1、思考你是他會(huì)具有怎樣的性格。

2、嘗試通過畫面形式要素表達(dá)個(gè)人情感。

在典型的人物背景入手。初步了解情感與畫面表達(dá)

二、新授1、1、展示作品同時(shí)，介紹畫家生平，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)形式美要素分析畫家作品表達(dá)。

2、2、小結(jié)

1、思考畫面情感寄托的來源

2、畫面所繪物與畫家本身有哪些相似處。

3、通過形式美的要素從構(gòu)圖、所繪畫物形態(tài)的變化以及整體氛圍的塑造分析作品 在特殊的人物背景環(huán)境下理解繪畫通過象征的方法隱晦表達(dá)個(gè)人思想，并能從各個(gè)形式要素分析

三、合作探究 1.多媒體展示兩幅作品《大樹風(fēng)號(hào)圖》、《怒吼吧中國》 2.組織學(xué)生分為兩組，采取競爭方式。3.采用表格引導(dǎo)學(xué)生從構(gòu)圖、形式、色彩、社會(huì)背景和寓意上分析 4.階段評(píng)價(jià) 1.組內(nèi)學(xué)生討論交流畫面通過各種形式要素暗示的思想。2.學(xué)生根據(jù)表格提示分析作品表現(xiàn)意圖 3.組內(nèi)整合答案，派代表進(jìn)行陳述。若發(fā)現(xiàn)有不足，其他組內(nèi)成員及時(shí)補(bǔ)充不超過2人 根據(jù)老師提示的分析方法運(yùn)用到實(shí)際作品進(jìn)行可能性分析，小組內(nèi)通過想法的整合交流。對(duì)收集信息進(jìn)行篩選。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)繪畫表達(dá)自我的理解

四、我們的狀態(tài) 1.學(xué)生分為2組繼續(xù)pk哪組作品最能托物寄情。2.聯(lián)系現(xiàn)在的我們，個(gè)性特點(diǎn)，活潑大方的。沉靜內(nèi)斂。激進(jìn)張揚(yáng)??.若用一物來象征己或他的話你會(huì)選擇什么？ 為什么？

3、在巨大升學(xué)壓力下，面對(duì)成堆的試卷，無休止的題海戰(zhàn)術(shù)，你的感觸是什么？有沒有想要釋放的感覺拿起手中的筆來表達(dá)自己的現(xiàn)狀吧

3.（通過構(gòu)圖、色彩、形式等方式在原有的圖形上修改）4.評(píng)價(jià)作品 1.思維發(fā)散，學(xué)生根據(jù)個(gè)人性格特點(diǎn)找到適合的象征物。2.用繪畫的方法表達(dá) 3.在考試壓力的情境下，對(duì)繪的象征物進(jìn)行形式化處理。4.收集、展示作品進(jìn)行解說 聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生的情感，通過前面知識(shí)的積累，創(chuàng)作作品

五、拓展

課件展示視覺藝術(shù)中的托物寄情

雕塑、招貼、民間剪紙、編織。

學(xué)生欣賞

托物寄情不局限與繪畫，將學(xué)生的視野擴(kuò)大到大的藝術(shù)氛圍下

1、導(dǎo)入：

2、替他作畫

根據(jù)所給條件試想你是他，具有怎樣的性格？

怎樣用繪畫（哪些方式）表達(dá)自己的情感和思想呢？ 1．

他是明朝皇室后裔，但卻要隱姓埋名偷生在清朝。

2． 19歲喪國，曾遁入空門，幾年里父親妻兒相繼離世。

3、他的稱謂又似“哭之笑之” 鄭板橋?qū)λ髌吩u(píng)價(jià)：“橫涂豎末千千幅，墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多”。

學(xué)生暢談自己的想法。

揭示人物（自畫像）他是誰，介紹生平同時(shí)展示他的作品 著重傳遞當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和身份的特殊性怎樣影響到的的畫風(fēng)（八大山人懷著國破家亡的痛苦心情，借花鳥、木竹、山水來抒發(fā)對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治者的不滿和憤慨，表現(xiàn)他那倔強(qiáng)傲岸的性格。因此他畫的是鼓腹的鳥、瞪眼的魚；或是殘山剩水、老樹枯枝；或是昂首挺胸的獸類，振翅即飛的孤鳥；或是干枯的池塘、挺立的殘荷）

3、提問：

所畫的東西和他本身有相似的地方嗎？ 寄托在畫面的情感來自哪里？

他是如何通過畫面形式要素來表達(dá)個(gè)人情感的？ 引導(dǎo)學(xué)生從畫面的分析：運(yùn)用象征的方法，所繪物的形態(tài)變化、構(gòu)圖、以及整體氛圍的塑造。小結(jié)：給動(dòng)物、植物以人格化寄予情感和思想，表達(dá)自我，一種隱晦的表達(dá)。

4、分組自主探究： 《大樹風(fēng)號(hào)圖》

《怒吼吧中國》

將學(xué)生分為兩大組，每組就其作品展開討論最后每組派一代表陳述本組的最后結(jié)論。

提問：

接下來幾幅作品用不同的形式和方法也滲透或暗示作者思想，你能撲捉到嗎？ 你比較喜歡哪幅作品的表達(dá)方式？作 品 構(gòu) 圖

形 式 色 彩 社會(huì)背景

寓意

《大樹風(fēng)號(hào)圖》

《怒吼吧，中國》

5、我們的現(xiàn)狀：

（1）

每個(gè)人都有自己的鮮明個(gè)性特征，活潑大方的。沉靜內(nèi)斂。激進(jìn)張揚(yáng)??.若用一物來象征自己的話你會(huì)選擇什么？ 為什么？

（2）

（2）在巨大升學(xué)壓力下，面對(duì)成堆的試卷，無休止的題海戰(zhàn)術(shù)，你的感觸是什么？有沒有想要釋放的感覺拿起手中的筆來表達(dá)自己的現(xiàn)狀吧

（在原有的圖形上修改）

評(píng)價(jià)：

6、拓展：視覺藝術(shù)中的托物寄情

招貼 雕塑 民間藝術(shù)

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字 如 其 人

（湘版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教材《美術(shù)鑒賞》第三單元第四課《審美變化中的自我》）執(zhí)

教：常德市第一中學(xué)

文軍 授課年級(jí)：高中一年級(jí)

以下內(nèi)容需要回復(fù)才能看到

課

時(shí)：一節(jié) 教學(xué)目標(biāo)： 1 知識(shí)目標(biāo)：

使學(xué)生了解美術(shù)家的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格是受所處社會(huì)與時(shí)代的影響的，美術(shù)家的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格在不同的時(shí)期會(huì)發(fā)生變遷，學(xué)會(huì)以歷史的眼光正確看待審美風(fēng)尚的變遷； 2 方法與過程：

使學(xué)生學(xué)會(huì)利用圖像對(duì)比與作品結(jié)合歷史背景進(jìn)行分析的方法，理解美術(shù)家的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格的產(chǎn)生及其變遷； 3 情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

使學(xué)生理解美術(shù)家的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格的產(chǎn)生及其變遷，培養(yǎng)開放和包容的審美心態(tài)和意識(shí)；能以歷史的眼光正確看待審美風(fēng)尚的變遷；形成求異、創(chuàng)新的思維方式。重

點(diǎn)：怎樣使學(xué)生了解美術(shù)家的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格與所處社會(huì)及時(shí)代的關(guān)系 難

點(diǎn)：怎樣利用圖像對(duì)比分析

怎樣把作品結(jié)合文化歷史背景進(jìn)行分析 教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體資料 圖片

教學(xué)過程：

一

導(dǎo)入

（多媒體展示《傣族潑水節(jié)》與《爺爺，拜年！》圖片）提問：

潑水節(jié)是傣族人的最重要的節(jié)日————傣歷新年，時(shí)間是四月中旬。傣族

漢族人的拜年也是表達(dá)祝福的基本形式。但我們可以從這幅漫畫中感受到味道的變化。（恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來。）小結(jié)：

人們的觀念是受所處社會(huì)與時(shí)代的一定的文化、習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)尚的影響的，并且也會(huì)隨著社會(huì)與時(shí)代的改變而變化。二

知識(shí)傳授

1美術(shù)家的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格受所生活的社會(huì)與時(shí)代的影響（多媒體展示一組從宋朝到當(dāng)代的花鳥畫作品）提問：

請(qǐng)比較這些作品，你覺得在造型、色彩、運(yùn)筆和審美觀念上有什么變化嗎？ 作品

與

類別

造

型

色

彩

運(yùn)

筆 《出水芙蓉圖》

寫

實(shí)

艷

麗

精

細(xì) 《 黃 甲 圖 》

寫

意

水

墨

富 有 變 化

現(xiàn) 代

《荷》

變

形

豐

富

多種技法綜合運(yùn)用

小結(jié)： 宋代《出水芙蓉圖》是一幅工筆繪畫。宋代的院體繪畫強(qiáng)調(diào)寫實(shí)與應(yīng)物象形，造型工整細(xì)膩，嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí)，色彩艷麗，紋理入微。這幅作品明顯受這一總體審美風(fēng)格的影響；

《黃甲圖》是一幅水墨大寫意作品。明代眾多的文人參與繪畫，強(qiáng)調(diào)“聊寫胸中逸氣”的文人畫達(dá)到高峰。畫家講究筆墨的表現(xiàn)力，追求自我情緒的宣泄，注重意蘊(yùn)和內(nèi)涵，不以肖似為目的。作為書法家、劇作家、畫家的徐渭其審美觀必受影響；近現(xiàn)代中國，思想文化變革迅速，藝術(shù)家不僅受傳統(tǒng)影響，講究筆墨意趣，追求自身發(fā)展與變革，而且還融入西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念，融入現(xiàn)代人的審美觀與價(jià)值觀，因此作品豐富多彩、富有變化。

（多媒體展示一組古埃及與古希臘的雕塑的圖片）提問：

你覺得古埃及與古希臘的雕塑在人物形象刻畫上有什么不同？你能從當(dāng)時(shí)的社會(huì)與文化的角度分析一下原因嗎？

作品

與

類別

外 在 形 象

動(dòng) 作 姿 態(tài)

情 緒 狀 態(tài) 古埃及雕塑

程 式 化

呆板

穩(wěn)定

莊重

單一 古希臘雕塑

追求完美

變化

動(dòng)態(tài)

飽滿

富有變化

小結(jié)：

古埃及的人物雕塑形象呆板、程式化。古埃及 古埃及的美術(shù)是為法老與貴族服務(wù)的，所以古埃及人在創(chuàng)作中更多的是依賴觀念而不是視覺。其雕塑也就呈現(xiàn)出宏偉、穩(wěn)定與程式化特征； 古希臘人認(rèn)為“神人同形同性”，對(duì)神的歌頌實(shí)際上就是對(duì)人的歌頌，并且在戰(zhàn)爭與體育運(yùn)動(dòng)中逐漸認(rèn)識(shí)到健美、勻稱、靈巧的身體是最美的，是美術(shù)家表現(xiàn)理想的美和寄托人們美好情感的載體。其人物雕塑追求外在形象的完美與內(nèi)在情感的有機(jī)結(jié)合。

通過欣賞與分析前面的作品，我們可以理解：

A作品體現(xiàn)出來的藝術(shù)風(fēng)格與觀念就是美術(shù)家的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格。B美術(shù)家的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格受所生活的社會(huì)與時(shí)代的影響

美術(shù)家作為創(chuàng)作的主體，生活在一定的社會(huì)與時(shí)代，屬于一定民族，其社會(huì)生活就是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和基礎(chǔ)。在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，不僅要從社會(huì)生活中汲取創(chuàng)作的素材和靈感，而且會(huì)對(duì)社會(huì)生活作出判斷和評(píng)價(jià)，其美術(shù)作品必然會(huì)從主觀方面折射和體現(xiàn)出社會(huì)生活對(duì)美術(shù)家本人的影響，（即社會(huì)審美標(biāo)準(zhǔn)的影響）同時(shí)體現(xiàn)出美術(shù)家的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格。

學(xué)生討論，請(qǐng)幾位同學(xué)總結(jié)發(fā)言：

我們應(yīng)該怎樣去看待、評(píng)價(jià) 小結(jié)：

美術(shù)作品中所體現(xiàn)的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格及其變化是受美術(shù)家所處社會(huì)與時(shí)代的影響的，從歷史的角度而言，“美”沒有嚴(yán)格的完全一致的標(biāo)準(zhǔn)，我們不能簡單的用“好”或“壞”，“美”或“丑”去評(píng)價(jià)，而應(yīng)該聯(lián)系美術(shù)家所處的社會(huì)與時(shí)代背景，在一定的文化情境中去綜合分析、理解。每一個(gè)時(shí)代，每一片地域都有其獨(dú)特的文化，由此也孕育出豐富多彩的文化現(xiàn)象與美術(shù)現(xiàn)象，這都是我們?nèi)祟惖膶氋F財(cái)富，我們應(yīng)以包容的心態(tài)對(duì)待這些作品與現(xiàn)象。

美術(shù)家的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格在不同的時(shí)期會(huì)發(fā)生變遷（多媒體展示一位或幾位畫家的不同時(shí)期的作品）提問：

你覺得這些作品在藝術(shù)風(fēng)格和審美觀念上有變化嗎？ 小結(jié)：

美術(shù)家的審美觀受自身認(rèn)知的影響。（一生中不同時(shí)期認(rèn)知水平不同）美術(shù)家的自我意識(shí)隨文化條件、時(shí)會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治環(huán)境的變化而變化。也就是說，我們在評(píng)價(jià)與鑒賞美術(shù)作品時(shí)要分析、考慮美術(shù)家自身的變化。反過來，作為一個(gè)鑒賞者，我們的審美觀念也是在不斷變化的：有時(shí)候我們覺得某些事物是不美的，但過一段時(shí)間后我們再回頭看時(shí)卻又有新的發(fā)現(xiàn)。我們不能以一成不變的、僵化的觀念欣賞與評(píng)價(jià)美術(shù)作品，而要以發(fā)展的眼光、進(jìn)步的觀念去欣賞與評(píng)價(jià)美術(shù)作品。

三 課堂小結(jié)

四 思考

在上學(xué)期我們都看過羅中立的《父親》這幅油畫，請(qǐng)大家回憶當(dāng)時(shí)的感覺。今天當(dāng)我們再一次欣賞這幅作品時(shí)你有什么新的感受？請(qǐng)把感受用文字記錄下來，我們下次課時(shí)再來討論。

板書與設(shè)計(jì)

畫 如 其 人

一 人們的觀念受所處社會(huì)與時(shí)代的文化、習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)尚的影響

二 美術(shù)家的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格受所生活的社會(huì)與時(shí)代的影響-------文化情境

寶貴財(cái)富

包容心態(tài)

三 美術(shù)家的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格在不同的時(shí)期會(huì)發(fā)生變遷--------自身變化

發(fā)展眼光

進(jìn)步觀念 四 思考

第四課

審美變化中的自我教材版本：湘版《美術(shù)鑒賞》第三單元第四課 教學(xué)年級(jí)：高一年級(jí)

執(zhí)教者：湖南省澧縣第一中學(xué) 何祖軍

以下內(nèi)容需要回復(fù)才能看到

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：通過知識(shí)講解與美術(shù)作品分析、解讀，使學(xué)生了解中西美術(shù)史上審美風(fēng)尚和藝術(shù)家審美情趣（即“自我”）的歷史變化，理解社會(huì)審美風(fēng)尚與藝術(shù)家審美情趣之間的關(guān)系。

2、過程與方法：通過學(xué)生分析、比較、討論的活動(dòng)，讓他們自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。教師作適當(dāng)提示、補(bǔ)充和歸納。

3、情感與價(jià)值觀：樹立多元化的藝術(shù)觀念，培養(yǎng)開放、包容的審美心態(tài)和意識(shí)；鼓勵(lì)學(xué)生形成求異、創(chuàng)新的思維方式和“自我”意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：

中西審美風(fēng)尚和藝術(shù)家審美情趣的歷史變化；美術(shù)的多元性。教學(xué)難點(diǎn)：

社會(huì)審美風(fēng)尚變遷的原因及社會(huì)審美風(fēng)尚與藝術(shù)家審美情趣之間的關(guān)系。教學(xué)關(guān)鍵：

通過教師舉例分析和學(xué)生思考交流來突破難點(diǎn)。教學(xué)方法：

講授、分析、比較與討論相結(jié)合。教學(xué)用品：

教材、課件、多媒體設(shè)備 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

展示圖片：唐裝、中山裝、牛仔服、休閑服。

1、提問：如果讓你們來穿，會(huì)選擇哪一種服裝？為什么？

2、教師簡述四種服裝的流行時(shí)期及特點(diǎn)。

唐裝流行于唐代，顯得富貴典雅；中山裝流行于二十世紀(jì)初，顯得莊重嚴(yán)肅；牛仔服流行于二十世紀(jì)末，顯得青春健美；休閑服流行于當(dāng)代，顯得輕松隨意。

3、提問：從上面四種服裝的款式變化和同學(xué)們選擇的差異，可以看出怎樣的現(xiàn)象？ 學(xué)生回答，教師歸納：

不同的時(shí)代，社會(huì)審美風(fēng)尚不同；不同的人，審美情趣（即“自我”）也不一樣。這就是我們今天所要探討的內(nèi)容：審美變化中的自我二、分析比較：

首先，我們來了解中國畫的審美變化。

1、展示作品《寫生珍禽圖》、《果熟來禽圖》 提問：這兩副作品有何異同點(diǎn)？ 學(xué)生回答，教師歸納：

相同點(diǎn)：它們同屬花鳥畫，畫得工整寫實(shí)。不同點(diǎn)：風(fēng)格特點(diǎn)有細(xì)微差異，畫法不同?！秾懮淝輬D》屬“宮廷畫”（解釋“宮廷畫”，也稱院體畫、職業(yè)畫、行家畫，泛指中國封建社會(huì)中職業(yè)畫家所畫，多為統(tǒng)治階層服務(wù)。其特點(diǎn)：工整寫實(shí)，顯富貴。）畫面的色彩及描繪的內(nèi)容顯富貴，運(yùn)用了“勾勒填法”（解釋并以樹葉為例用粉筆示范）；《果熟來禽圖》描繪的是碩果累累的樹枝上歇著一只欲飛的小鳥，充滿生機(jī)盎然的意趣，顯得秀美寫實(shí)，開始傾向個(gè)性表現(xiàn)，運(yùn)用了“沒骨法”（解釋并以樹葉為例用粉筆示范）。

2、展示作品《枯木竹石圖》、《黃甲圖》、《竹石圖》、《三千年結(jié)實(shí)》 提問：比較這些作品與前面兩幅作品，它們有何區(qū)別？ 學(xué)生回答，教師歸納：

不同點(diǎn)：前面兩幅畫得工整寫實(shí)。而這些作品畫得簡潔、隨意，屬“文人畫”（解釋“文人畫”，也稱詩意畫，泛指中國封建社會(huì)中文人士大夫所畫。其特點(diǎn)：簡潔、隨意、富有詩意，強(qiáng)調(diào)“畫中有詩、詩中有畫”），它們運(yùn)用了“寫意”的畫法（解釋“寫意”畫法并以樹枝為例用粉筆示范）。

簡要分析比較五副“文人畫”的朝代、作者、風(fēng)格特點(diǎn)、畫法及當(dāng)時(shí)的社會(huì)審美風(fēng)尚。（見下表）

朝代

作品

作者

風(fēng)格特點(diǎn)

畫法

社會(huì)審美風(fēng)尚

五代

《寫生珍禽圖》

黃筌

富貴寫實(shí)

勾勒填法

宮廷畫占主流

強(qiáng)調(diào)富貴寫實(shí)

宋代

《果熟來禽圖》

林椿

秀美寫實(shí)

沒骨法

文人畫形成潮流

強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作

《枯木竹石圖》

蘇軾

孤傲險(xiǎn)怪

寫意

元代

《枯木竹石圖》

吳鎮(zhèn)

古雅清逸

寫意

文人畫占主流

強(qiáng)調(diào)書畫同源

明代

《黃甲圖》

徐渭

蒼勁奔放

寫意

文人畫占主流

強(qiáng)調(diào)直抒自我清代

《竹石圖》

鄭板橋

勁健秀逸

寫意

文人畫占主流

強(qiáng)調(diào)筆墨技法

近代

《三千年結(jié)實(shí)》

吳昌碩

渾樸古拙

世俗傾向

寫意

文人畫占主流

強(qiáng)調(diào)以書入畫

鄭板橋《竹石圖》的自我表達(dá)解讀

這副畫描繪的是在懸崖峭壁的巖縫里長出的幾根竹子，作者畫完后有感而發(fā)，欣然提筆寫下了膾炙人口的詩句：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。這首詩深刻地描繪了這副畫的意境和內(nèi)涵，達(dá)到了“畫中有詩、詩中有畫”的完美境界。從這副畫可以看出：竹子在這樣惡劣的環(huán)境下生長卻毫不動(dòng)搖，它所具有堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)正是作者的自我寫照。歷代許多文人畫家常常把“梅蘭竹菊”比作為“四君子”，并以此來托物言志，表達(dá)自我。

吳昌碩《三千年結(jié)實(shí)》的世俗傾向解讀

吳昌碩在作品中表現(xiàn)的桃子（在民間觀念里，桃子是長壽的象征）帶有世俗傾向與他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)，因?yàn)閰遣T生活在上海一帶，商業(yè)較為繁榮，收藏他作品的大都是商界的富人，為了迎合他們的心理，所以表現(xiàn)出了世俗傾向。提問：為什么 因?yàn)楫?dāng)時(shí)文人不能受到重用，出現(xiàn)了文人逃世、厭世、過隱居生活的現(xiàn)象，他們便以寫詩作畫的形式來抒發(fā)個(gè)人的想法和情感。所以出現(xiàn)了文人畫的熱潮。

通過上述分析比較，得出結(jié)論：（學(xué)生回答、教師歸納）

不同的時(shí)代，社會(huì)的審美風(fēng)尚和藝術(shù)家個(gè)人的審美情趣都會(huì)發(fā)生一定的變化。

三、分組討論：

領(lǐng)略了中國畫的審美變化，繼續(xù)了解西方的審美變化。

1、將教材67、68面的12幅作品按類別分成四組（分別展示）第一組：“拉奧孔” 人物形象：造型變化

雕塑《拉奧孔》是典型的古典風(fēng)格，注重人物比例、解剖結(jié)構(gòu)； 繪畫《拉奧孔》是風(fēng)格主義的作品，注重氣氛渲染、主觀感受?！独瓓W孔》是根據(jù)希臘的神話故事創(chuàng)作的，表現(xiàn)的是兩條巨蟒將拉奧孔和他的兩個(gè)兒子活活纏死，表現(xiàn)出拉奧孔和他的兩個(gè)兒子與命運(yùn)抗?fàn)幍谋瘔衙馈?/p>

希臘是一個(gè)神話王國、文明古國，雕塑藝術(shù)非常精湛，如“維納斯雕像”就出自希臘，它是古典藝術(shù)的發(fā)源地；希臘人崇尚人體健美、愛好體育運(yùn)動(dòng)，是奧運(yùn)會(huì)的發(fā)源地，今年在北京舉辦的第二十九屆奧運(yùn)會(huì)的圣火就是在希臘的奧林匹亞點(diǎn)燃的。

繪畫《拉奧孔》作者格列柯是一位善于打破常規(guī)、思想激進(jìn)的畫家，為了突出畫面悲劇性氣氛，有意識(shí)地對(duì)人物進(jìn)行夸張變形的處理。第二組：“靜物”

《有桃子的靜物》注重畫面的空間幻覺；

塞尚的《有蘋果和桃子的靜物》注重畫面的結(jié)構(gòu)，趨向平面化； 利希滕斯坦的《玻璃果盤中的靜物》注重畫面的裝飾效果、平面化。第三組：“自畫像” 丟勒的《自畫像》：著裝華麗、精心打扮，人物造型寫實(shí)； 畢加索的《自畫像》：著裝休閑、輕松打扮，人物造型平面化； 克洛斯的《自畫像》：著裝隨意、自由打扮，人物造型寫實(shí)。從形象打扮表明： 著裝走向生活化

自畫像直接反映：作者的自我表達(dá)、自我感受

第四組：“陽臺(tái)”、“餐桌” 戈雅的《在陽臺(tái)上的人》：畫面背景空間較強(qiáng)，有一定深度； 馬奈的《陽臺(tái)》：是根據(jù)戈雅的《在陽臺(tái)上的人》重組創(chuàng)作的，畫面背景空間處理極為平板，但注重人物神態(tài)的表現(xiàn)； 博納爾的《餐桌旁》：注重光線和色彩的表現(xiàn)，削弱了畫面和物體的空間關(guān)系； 馬蒂斯的《餐后的果物》：畫面基本上沒有空間關(guān)系，富有裝飾平面效果。按照時(shí)間排列發(fā)現(xiàn)：這是一個(gè)三維立體逐漸走向平面化的過程。

2、將學(xué)生分成兩大組，分別分析討論第一組作品和第三組作品。

3、教師提示學(xué)生分析每一組作品的內(nèi)容：如創(chuàng)作年代、風(fēng)格、造型特征、表現(xiàn)形式等并比較其區(qū)別。

4、每一組請(qǐng)一位學(xué)生上臺(tái)對(duì)著相關(guān)作品進(jìn)行分析、比較。

5、教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和歸納。

6、第二組和第四組由教師分析、比較。通過上述分析比較，得出結(jié)論：（學(xué)生回答、教師歸納）

不同的時(shí)代、不同的國家，社會(huì)的審美風(fēng)尚和藝術(shù)家個(gè)人的審美情趣都會(huì)發(fā)生一定的變化。

四、拓展延伸：

1、展示澧縣一中不同時(shí)期的建筑圖片

讓學(xué)生感受不同時(shí)期的不同社會(huì)審美風(fēng)尚和建筑設(shè)計(jì)師的審美情趣。提問：你最喜歡哪一種建筑風(fēng)格？為什么？ 學(xué)生回答、教師作簡要分析比較。

2、展示同時(shí)期的小汽車圖片

讓學(xué)生感受同時(shí)期的社會(huì)審美風(fēng)尚和汽車設(shè)計(jì)師的不同自我。提問：你最喜歡哪一種小汽車？為什么？ 學(xué)生回答、教師作簡要分析比較。

五、思考：

1、社會(huì)審美風(fēng)尚變遷的原因 學(xué)生回答，教師歸納：

由于 （如前面提到的文人畫產(chǎn)生的背景就與當(dāng)時(shí)“重武輕文”的政治背景有關(guān)；清代吳昌碩的作品有世俗傾向就與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有關(guān)）

2、社會(huì)審美風(fēng)尚與藝術(shù)家審美情趣之間的關(guān)系（即社會(huì)審美標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系）學(xué)生回答，教師以示意圖的形式分析講解，并以當(dāng)代服裝流行的例子加以說明。社會(huì)審美風(fēng)尚

制約、影響 藝術(shù)家審美情趣

更新、調(diào)整

某一時(shí)期的社會(huì)審美風(fēng)尚會(huì)制約、影響藝術(shù)家審美情趣，使這一時(shí)期的社會(huì)審美風(fēng)尚相對(duì)穩(wěn)定。但由于藝術(shù)家的“自我”意識(shí)而產(chǎn)生的求異、求新的觀念和作法，反過來會(huì)改變、更新社會(huì)審美風(fēng)尚。

以服裝為例：如今年流行休閑服的某一款式和顏色，它會(huì)制約、影響到服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)方向，但由于設(shè)計(jì)師有著“自我”意識(shí)和創(chuàng)新的觀念，設(shè)計(jì)出新的款式和顏色，然后推廣流行開來，形成新的社會(huì)審美風(fēng)尚。這樣就形成了一個(gè)相互影響和促進(jìn)的循環(huán)關(guān)系。因此，美術(shù)創(chuàng)作會(huì)不斷推陳出新，形成百花齊放、百家爭鳴的繁榮景象。

六、課堂總結(jié)：

今天，我們通過對(duì)中西審美變化的了解，清楚地看出，社會(huì)的審美風(fēng)尚和藝術(shù)家的審美情趣會(huì)隨著時(shí)代和社會(huì)的變遷而產(chǎn)生一定的變化。因此，美術(shù)作品表現(xiàn)出來的風(fēng)格、形式和手段是豐富多彩的。我們應(yīng)該用歷史的眼光來看待和傳承歷代的審美風(fēng)尚和審美情趣，并以求異、創(chuàng)新的思維方式去改變和創(chuàng)造我們的生活，營造一種格調(diào)高雅、健康和諧的社會(huì)審美風(fēng)尚和個(gè)人的審美情趣。

板書設(shè)計(jì)

審美變化中的自我一、中國畫審美變化 宮廷畫――寫實(shí) 富貴 勾勒填法 沒骨法

文人畫――簡潔 詩意 寫意

二、西方審美變化

1、拉奧孔――造型變化

2、靜

物――平面化

3、自畫像――生活化

4、陽臺(tái)、餐桌――平面化

三、社會(huì)審美風(fēng)尚

制約、影響

藝術(shù)家審美情趣

更新、調(diào)整

教材分析：

本課涉及的內(nèi)容主要包括兩個(gè)方面：審美變化與文人畫；西方審美變化與自我。中國畫方面主要是對(duì)比繪畫表現(xiàn)方式的歷史變化，從這樣一個(gè)特殊的角度來理解審美趣味和“自我”的不同表現(xiàn)方式。結(jié)合講解，引導(dǎo)學(xué)生理解為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的表現(xiàn)形式。例如，《果熟來禽圖》運(yùn)用的“沒骨法”雖然審美標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一點(diǎn)變化，但跟以后的作品相比，還是顯得工整寫實(shí)，沒有很好體現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)性和情感；蘇軾、吳鎮(zhèn)、徐渭的作品體現(xiàn)出更多的個(gè)人情感和性格；金農(nóng)和吳昌碩的作品也具有強(qiáng)烈的個(gè)人特征，而且出現(xiàn)了世俗的氣息（在民間觀念里，桃子是長壽的象征）。

兩件關(guān)于“拉奧孔”的作品是要說明不同時(shí)期、不同美術(shù)家對(duì)同一題材的不同處理方式。雕塑《拉奧孔》是典型的古典風(fēng)格，人體比例和解剖結(jié)構(gòu)都非常嚴(yán)格、清晰。它是根據(jù)古希臘的神話故事創(chuàng)作的，表現(xiàn)出拉奧孔和他的兩個(gè)兒子與命運(yùn)抗?fàn)幍谋瘔衙溃欢窳锌碌摹独瓓W孔》卻是變形的，人物被拉長，并且處于一個(gè)不現(xiàn)實(shí)的，甚至可以說是詭異的空間。背后的風(fēng)景加強(qiáng)了悲劇的氣氛，似乎整個(gè)世界都是悲慘的。體現(xiàn)了作者的主觀表達(dá)。

古羅馬的《有桃子的靜物畫》是一幅壁畫，其目的在很大程度上是創(chuàng)造一種空間幻覺。雖然當(dāng)時(shí)創(chuàng)造空間幻覺的方法還不很成熟，但我們還是能夠體會(huì)到畫家的這樣一種努力；塞尚的《有蘋果和桃子的靜物》不是創(chuàng)造空間幻覺，而是要體現(xiàn)自己的獨(dú)特風(fēng)格。他更關(guān)心的是平面問題，也即畫面的“結(jié)構(gòu)”。畫面沒有多少立體感，但可以看到直線、曲線、大小橢圓形、矩形、三角形的組合；利希滕斯坦的《玻璃果盤中的靜物》注重物體的裝飾、平面效果，體現(xiàn)出作者的不同自我。教材所說的這些作品所體現(xiàn)出來的不同“自我”，可以粗略地理解為對(duì)繪畫和世界的不同看法，甚至就是畫面的獨(dú)特風(fēng)格。

前面的課文中已經(jīng)涉及到自畫像這個(gè)類型。但本課中的自畫像是要說明表現(xiàn)風(fēng)格的不同。丟勒的自畫像著裝華麗，比較客觀地描繪了自己的形象；畢加索的自畫像著裝休閑輕松，人物造型平面化；克洛斯的自畫像著裝更為自由隨意，人物造型寫實(shí)。從形象打扮表明： 著裝走向生活化。三副自畫像直接反映作者的自我表達(dá)、自我感受。

課文對(duì)四幅關(guān)于“陽臺(tái)”和“餐桌”的繪畫作品進(jìn)行了分析。戈雅的《在陽臺(tái)上的人》：畫面背景空間較強(qiáng)，有一定深度；馬奈的《陽臺(tái)》：是根據(jù)戈雅的《在陽臺(tái)上的人》重組創(chuàng)作的，畫面背景空間處理極為平板，但注重人物神態(tài)的表現(xiàn)；博納爾的《餐桌旁》：注重光線和色彩的表現(xiàn)，削弱了畫面和物體的空間關(guān)系；馬蒂斯的《餐后的果物》：畫面基本上沒有空間關(guān)系，富有裝飾平面效果。如果把它們按照時(shí)間順序排列起來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)三維立體逐漸走向平面化的過程。

審美變化與文人畫部分，體現(xiàn)出中國畫不同時(shí)期的社會(huì)審美風(fēng)尚與藝術(shù)家審美情趣（即“自我”）的變化；西方審美變化與自我部分，體現(xiàn)出西方不同時(shí)期、不同國家的社會(huì)審美風(fēng)尚與藝術(shù)家審美情趣（即“自我”）的變化

高中美術(shù)優(yōu)秀教案 10

高中美術(shù)優(yōu)秀教案范例

【篇1：高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)精選】

高中美術(shù) 教案 教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：（2分鐘）

介紹自己，同時(shí)打出幻燈片播放優(yōu)秀的藝術(shù)作品，讓學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)。

二、導(dǎo)入新課：（3分鐘）

作為一個(gè)生活在21世紀(jì)的青年，不僅需要有豐富的物質(zhì)生活。更需要有高品質(zhì)的精神生活。美術(shù)作為藝術(shù)的一個(gè)種類，已經(jīng)滲透到我們的日常生? 我們就有必要了解一些美術(shù)作品，并且學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)品味。

三、認(rèn)定目標(biāo)：

出示課題：《充分領(lǐng)悟視覺藝術(shù)語言之美——美術(shù)欣賞導(dǎo)言》

四、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)：

引入

提問：大家都已經(jīng)是高中的學(xué)生了，應(yīng)該已經(jīng)有了一定的文化底蘊(yùn)和生活閱歷，那么關(guān)于美術(shù)作品你知道多少呢？舉例說出你所知道的優(yōu)秀的中外美術(shù)作品。（最好可以介紹作品相關(guān)的背景）

學(xué)生：（回答）

師：這節(jié)課我們將通過欣賞幾幅優(yōu)秀的國內(nèi)外優(yōu)秀美術(shù)作品，初步了解藝術(shù)語言，體會(huì)藝術(shù)作品的內(nèi)涵。展示『韓熙載夜宴圖』顧中

韓熙載（９０２——９７０），字叔言，北海（今山東濰坊）人。唐朝末年登進(jìn)士第，后逃往南方避亂，曾任南唐中書侍郎，光政殿學(xué)士承旨等官。由于當(dāng)時(shí)江南戰(zhàn)爭較少，有比較優(yōu)越的自然與生產(chǎn)條件，官僚士大夫的生活奢侈糜爛，大多蓄有歌伎（或稱家姬、樂伎）。據(jù)史書記載，韓熙載家即有歌伎４０余人。韓熙載有政治才干，藝術(shù)上也頗具造詣，懂音樂，能歌善舞，擅長詩文書畫。但他眼見南唐國勢日衰，痛心貴族官僚的爭權(quán)奪利，不愿出任宰相，把一腔苦衷寄托在歌舞夜宴之中。南唐后主李煜聽說韓熙載生活“荒縱”，即派畫院顧閎中深夜?jié)撊腠n宅，窺看其縱情聲色的場面，目識(shí)心記，回來后畫成這幅夜宴圖。畫家通過目識(shí)心記，繪成了這幅人物眾多、場面極大，重彩敷色的《夜宴圖》。由于顧閎中觀察細(xì)微，不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，把官居中書舍人的韓熙載縱情聲色，歡宴達(dá)旦的情景描繪得淋漓盡致，人物的音容笑貌栩栩如生，活脫絹上。以致在這幅巨作中，四十多個(gè)神態(tài)各異的人物，雖一再重復(fù)出現(xiàn)，而面目始終保持統(tǒng)一，但性格突出，神情變化多端?！兑寡鐖D》從一個(gè)側(cè)面，十分生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的驕奢淫逸?！兑寡鐖D》全卷以手卷形式，一共用五個(gè)場景－－琵琶獨(dú)奏、六么獨(dú)舞、宴間小憩、管樂合奏、夜宴結(jié)束，描繪了整個(gè)夜宴的活動(dòng)內(nèi)容。在場景之間，畫家非常巧妙地運(yùn)用屏風(fēng)、幾案、管弦樂品、床榻等之類的器物，使之既有相互連接性，又有彼此分離感；既獨(dú)立成畫，又是一幅畫。實(shí)際上，它不僅僅是一張描寫韓熙載私生活的圖畫，更重要的是它反映了那個(gè)特定的時(shí)代風(fēng)貌。畫家把韓熙載這位有才華、善文章，在士大夫和道教、釋教中很有影響，李后主有意加以倚重的大臣的精神面貌表現(xiàn)得淋漓盡致。顯然，韓熙載之所以能夠縱情聲色，也是和南唐李氏王朝行將覆滅的政治形勢分不開的。

展示『最后的晚餐』達(dá)芬奇（意大利）

收藏：意大利米蘭圣馬利亞修道院

展示『夢』畢加索（西班牙）

《夢》，畢加索，1997年，4840萬美元。全球十大最昂貴名畫之一

排名第一的是畢加索的油畫《拿煙斗的男孩》以1億416萬美元的天價(jià)售出，一舉刷新繪畫作品拍賣的世界記錄，成為目前世界上最昂貴的畫。

1927年，47歲的畢加索與長著一頭金發(fā)，體態(tài)豐美的17歲少女初次相遇，從此，這位少女便一直成為畢加索繪畫和雕刻的模特兒。又過17年，64歲的畢加索給她的生日賀信中說：對(duì)我來說，今天是你17歲生日，雖然你已度過了兩倍的歲月。在這個(gè)世界上，與你相遇才是我生命的開始。《夢》這幅畫作于1932年，可以說是畢加索對(duì)精神與肉體的愛的最完美的體現(xiàn)。

展示『人民英雄紀(jì)念碑』劉開渠（中國）

在北京市**廣場中心。1949年 9月30日中國人 民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過決議，為紀(jì)念在人 民革命戰(zhàn)爭、民族解放戰(zhàn)爭和民主運(yùn)動(dòng)中犧牲的人民英 雄建立紀(jì)念碑。當(dāng)天下午毛澤東主席和全體出席政協(xié)會(huì) 議的代表參加了奠基典禮。1952年 8月動(dòng)土興建，1958 年 4月落成，5月1日揭幕。1961年中華人民共和國國務(wù) 院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。紀(jì)念碑通高37.94米，用1.7萬多塊花崗巖和漢白玉 砌成。碑基面積3000余平方米。臺(tái)座 2層，下層呈海棠 形，東西寬50.44米，南北長61.54米。上層為方形，四 周以漢白玉欄桿環(huán)繞，四面設(shè)臺(tái)階。臺(tái)座上為兩層須彌 座，下層大須彌座束腰處四面鑲嵌著 8塊巨大的漢白玉 浮雕，分別以“虎門禁煙”、“金田起義”、“武昌起 義”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“五卅運(yùn)動(dòng)”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)”、“勝利渡長江”為主題。在“勝利渡 長江”浮雕的兩側(cè)，另有兩幅以“支援前線”、“歡迎 人民解放軍”為題的裝飾性浮雕。每幅浮雕高 2米，寬 2～6.4米，總長40.68米，雕刻著180個(gè)人物形象。上層 小須彌座四周鐫刻牡丹、菊花、垂幔等組成的八個(gè)花環(huán)。碑身高大，正面碑心為一整塊大石，長14.7米，寬2.9米，厚 1米，重達(dá)70噸，鐫刻毛澤東題詞“人民英雄永垂不 朽”8個(gè)鎏金大字。背面由7塊大石組成的碑心，鐫刻周 恩來題寫的碑文：

“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民 革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人 民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外 敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧 牲的人民英雄們永垂不朽！”碑身兩側(cè)用五星、松柏和 旗幟組成浮雕花環(huán)圖案。碑首為廡殿頂式。整座紀(jì)念碑 雄偉壯觀，莊嚴(yán)肅穆。

小結(jié)：今天通過幾幅世界優(yōu)秀的藝術(shù)作品，有繪畫作品，也有建筑作品，有國外的作品，也有中國的作品。我們了解了作品的背景和一些它的一些其他故事。當(dāng)然優(yōu)秀的藝術(shù)作品數(shù)不勝數(shù)，大家可以根據(jù)自己的喜好和審美觀點(diǎn)來進(jìn)行選擇理解感受藝術(shù)作品的內(nèi)涵；體會(huì)藝術(shù)家獨(dú)特的創(chuàng)意和藝術(shù)成就。

布置作業(yè)：下節(jié)課我們將一起去了解中國的文化寶藏“敦煌”，給大家一個(gè)小任務(wù)。大家課后一起去搜集關(guān)于敦煌的作品和歷史，或者是一些關(guān)于作品背后的故事。可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行搜集這方面的材料。

【篇2：高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)】

形神兼?zhèn)?遷想妙得

——高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)《中國古代人物畫》

教學(xué)內(nèi)容：《中國古代人物畫》

課時(shí)：

1教學(xué)目標(biāo)： 1.知識(shí)與技能目標(biāo) 中國古代人物畫的出現(xiàn)；體會(huì)并理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)日常生活的；了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫作品

2.過程與方法目標(biāo)：比較鑒賞法進(jìn)行橫向、縱向比較理解人物畫形成與發(fā)展

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，感受中華民族的偉大創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛國情感

教學(xué)重點(diǎn)：以形寫神，形神兼?zhèn)?，突出人物?nèi)心世界是中國古代人物畫的主要特點(diǎn)，也是重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：以點(diǎn)帶面，通過本課《韓熙載夜宴圖》的欣賞作為切入點(diǎn)，掌握中國古代人物畫的特點(diǎn)。

教學(xué)法及教具準(zhǔn)備： 小組合作、討論、探究式教學(xué)；課件展示。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

復(fù)習(xí)回憶以前一些宗教美術(shù)作品，比如：金字塔、神廟建筑、石窟雕塑造像、敦煌藝術(shù)等，引出隨著歷史的發(fā)展，宗教因素逐漸減弱，藝術(shù)家開始把他們的目光投向現(xiàn)實(shí)生活，開始在意自己的喜怒哀樂，在意自己的內(nèi)心感受，美術(shù)也自然的從表現(xiàn)宗教性題材轉(zhuǎn)而描繪日常的生活、自己的情感，比較真實(shí)地記錄各種生活現(xiàn)象，從而引出人物畫的產(chǎn)生。

顧愷之《女史箴圖》、顧閎中《韓熙載夜宴圖》、周昉《簪花仕女圖》

二、欣賞《韓熙載夜宴圖》，理解中國古代人物畫對(duì)于人物的描繪不僅滿足于外形的肖似，而更重要的是人物的性格與內(nèi)心世界的揭示，即所謂傳神。

五代畫家顧閎中作品《韓熙載夜宴圖》，慢速播放長卷，并配文字介紹作品中作者和主人公。

1、顧閎中南唐畫家，善畫人物，據(jù)記載，他奉南唐后主李煜之命夜至韓熙載家中，窺視其夜宴情景，憑現(xiàn)場目識(shí)心記，創(chuàng)作了此畫。2、韓熙載，南唐大臣，出身北方貴族，避難來到南唐，初有恢復(fù)中原宏圖大志，但李煜對(duì)他猜忌，他為免遭不測便沉緬于聲色之中，以放蕩頹廢的生活來表示自己的政治上的無所作為。

3、再把《韓熙載夜宴圖》分成五個(gè)獨(dú)立畫面。聽樂，觀舞，歇息，清吹，散宴。每個(gè)畫面放大，主要人物局部再次放大，配音樂。（1）第一段聽樂（映示畫面）：作者緊抓一個(gè)“聽”字，把握不同聽眾的情緒反應(yīng)，不論轉(zhuǎn)身注視著彈琵琶歌伎的賓客，還是半掩在屏風(fēng)后面探頭傾聽的女子，都統(tǒng)一到聽樂這個(gè)中心，在場的每個(gè)人都被迷人的音樂陶醉。

描寫達(dá)到極其傳神的境界。

（2）第二段觀舞（映示畫面）：畫面局部放大韓熙載為助興站起親自擊鼓，舞伎翩翩起舞，眾人也站立，擊掌，打板，合著節(jié)拍。提示：韓熙載雖擊鼓助興，但臉上沒有笑意，流露出悶悶不樂。提問學(xué)生為什么。另外畫面放大映示，后排

穿黃色袈裟的德明和尚，處在觀舞賓客中，并不正視舞女，而是眼看擊鼓的韓熙載，人物表情內(nèi)心活動(dòng)，畫得很出色。

（3）第三段歇息：夜宴中休息的場面，此段情節(jié)輕松，使《夜宴圖》有張有弛，富有節(jié)奏變化，是整個(gè)宴會(huì)情節(jié)上的一個(gè)間歇。(4)、第四段清吹：描寫韓熙載欣賞樂伎演奏的場面，休息后的韓熙載更換了衣服，袒胸露腹，盤腿而坐，右手揮扇欣賞管樂。故作不拘小節(jié)，疏狂自放的姿態(tài)。五個(gè)樂伎雖并排一起吹奏，但表情姿態(tài)不同，有合有分，絲毫沒有呆板之感，使人仿佛聽到高亢豐富的管樂和聲。畫家用的線描，有粗細(xì)、輕重、疾緩之分，充分顯示了衣衫的質(zhì)感。五個(gè)樂伎服裝主色調(diào)是淺色，由紅綠兩色相互穿插，有對(duì)比又有呼應(yīng)，顯得豐富而統(tǒng)一，畫的極其工細(xì)。

（5）、第五段散宴：這段收尾用一對(duì)男女隔著屏風(fēng)對(duì)話的情節(jié)，自然過渡到最后一段送別（映示對(duì)話圖）韓熙載的其它賓客都在與歌舞伎調(diào)笑言歡（映示畫面并放大）唯獨(dú)韓熙載一人在獨(dú)立深思，揮手與客人道別，為什么？

提示：聯(lián)系前四段的形象，反映了他在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化下，強(qiáng)顏歡笑的矛盾心理和內(nèi)心苦悶。

4、最后再次用錄像配樂形式完整放映一遍長卷圖，加深體會(huì)《韓熙載夜宴圖》在刻劃人物心理狀態(tài)，用筆沒色方面都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

三、．作品欣賞：

1．《虢國夫人游春圖》2．《搗練圖》3．《簮花仕女圖》4．觀后交流，討論，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)《虢國夫人游春圖》中人物動(dòng)態(tài)、表情服飾等因素判斷誰是虢國夫人？

四、全課總結(jié)：

1． 中國古代人物畫的形成和發(fā)展 2． 中國古代人物畫的特點(diǎn)

（采用分段式構(gòu)圖方法，畫面動(dòng)靜結(jié)合、疏密得當(dāng)；造型工整、色彩華麗；特別注重人物神情和內(nèi)心世界的刻畫，達(dá)到“形神兼?zhèn)洹钡闹粮呔辰?/p>

采用全景式構(gòu)圖方法，畫面場面宏大、組織有序，有鋪墊、有起伏、有高潮；人物刻畫栩栩如生、細(xì)節(jié)表現(xiàn)引人入勝。）

五、知識(shí)拓展，加深鞏固（民族自豪感）

當(dāng)我們的畫家在畫《韓熙載夜宴圖》、《清明上河圖》，表現(xiàn)人間生活的時(shí)候，西方的畫家在做什么呢？

他們正受封建神學(xué)思想的統(tǒng)治，在畫基督，在畫圣母瑪利亞，直到元末明初歐洲開始文藝復(fù)興，歐洲的畫家才開始倡導(dǎo)人文主義精神。

【篇3：高中美術(shù)教案范文】

高中美術(shù)教案范文《美術(shù)作品的藝術(shù)形象》

一、課時(shí)結(jié)構(gòu)：1課時(shí)

二、教學(xué)目的：本課是有關(guān)美術(shù)欣賞基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的第2課，是關(guān)于美術(shù)作品創(chuàng)作的最重要和最基本的問題．即藝術(shù)形象問題的基本知識(shí)的教學(xué)。本課的教學(xué)目的應(yīng)該是： 1．使學(xué)生了解美術(shù)形象的基本含義和一般特征，2．使學(xué)生了解和明確美術(shù)形象的本質(zhì)特性和基本特性。3．初步知道美術(shù)形象類型的區(qū)別以及形象的多樣性。

三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：美術(shù)形象是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活能動(dòng)的反映。

難點(diǎn)：創(chuàng)造藝術(shù)典型是藝術(shù)形象的本質(zhì)屬性。

四、教學(xué)過程

1、導(dǎo)入新課：今天，我們研究的課題是美術(shù)作品的藝術(shù)形象。(演示課題)各種藝術(shù)作品都是通過藝術(shù)形象表現(xiàn)一定的構(gòu)思內(nèi)容來體現(xiàn)作者的思想感情的，藝術(shù)形象是藝術(shù)作品的基本成分，是藝術(shù)作品的基礎(chǔ)。從某種意義上說，沒有藝術(shù)形象，就難以形成藝術(shù)作品。那么，美術(shù)形象有什么特征呢？

2、通過尋找不同種類藝術(shù)形象的特點(diǎn)，體會(huì)美術(shù)形象的特征。我們把幾種不同的藝術(shù)作品作一個(gè)比較（演示不同藝術(shù)作品：詩《靜夜思)》、曲《春江花月夜》、畫《星夜》）師：我們欣賞了三種不同類型的藝術(shù)作品：文學(xué)作品、音樂作品和繪畫作品．它們用不同的方法表現(xiàn)了同一個(gè)藝術(shù)形象 ——月亮。請(qǐng)同學(xué)們討論一下，這三種藝術(shù)形式在塑造藝術(shù)形象的手法上有什么不同？（演示文字）文學(xué)作品、音樂藝術(shù)和繪畫藝術(shù)在塑造月亮形象的手法上有什么不同？ 生：文學(xué)藝術(shù)作品用語言文字塑造了月亮形象。從床前的月光．到天上的月亮，用語言表達(dá)了人們的思鄉(xiāng)之情。文學(xué)藝術(shù)作品通過語言文字的描寫，觸動(dòng)人們的心靈感覺活動(dòng)，使人們以藝術(shù)虛構(gòu)的方式，想象、感受月亮形象的美感和存在。（演示文字）文學(xué)作品藝術(shù)形象是語言形象、時(shí)間形象、動(dòng)態(tài)形象、想象形象。生：音樂藝術(shù)作品用聲音、節(jié)奏、旋律等塑造了月亮形象。委婉的樂曲，描繪出夕陽落江面，圓月上東山的淡雅美麗景色。音樂藝術(shù)作品通過音響．節(jié)奏．速度、強(qiáng)弱等的表現(xiàn)，觸動(dòng)人們的聽覺感官，使人們以藝術(shù)聯(lián)想的方式體會(huì)、理解月亮形象的審美內(nèi)涵。(演示文字)音樂作品的藝術(shù)形象是聽覺形象、時(shí)間形象、動(dòng)態(tài)形象、音響形象。生：繪畫藝術(shù)作品用造型：色彩等塑造了月亮形象。明亮的月亮以直觀的形象展現(xiàn)在人們面前，給人一種真實(shí)的空間的美感享受。繪畫藝術(shù)作品通過形體、構(gòu)圖、色彩、明暗等的塑造，觸動(dòng)人們的視覺感官，使人以直接感受的方式，看到具體動(dòng)人的月亮形象。(演示文字)美術(shù)作品的藝術(shù)形象是視覺形象、空間形象、靜態(tài)形象、造型形象。(演示文字)通過以上的對(duì)比，美術(shù)作品的藝術(shù)形象給我們的直接感受是什么呢？（通過觀察比較，使學(xué)生自己體味“美術(shù)形象。的基本特征）生：看得見，聽不見．有形象．有色彩，鮮明具體，靜止不動(dòng)，占有空間，表現(xiàn)事物的瞬間形態(tài)。師：美術(shù)形象足以空間存在的 形式．直接作用于人們的視覺，我們可以毫無障礙地感受到它的存在，從而引發(fā)審美感受。(演示文字)美術(shù)形象是以空間的靜態(tài)的造型形式，欣賞者直觀感受的視覺藝術(shù)形象。（加深對(duì)美術(shù)形象基本使特征的認(rèn)識(shí)。）

3、引導(dǎo)學(xué)生分析美術(shù)作品，從中品味美術(shù)形象的基本含義。（演示《擊鼓說唱俑》、《生與死》、《靈鷲》)請(qǐng)同學(xué)們簡單的談?wù)剬?duì)幾張作品形象的 感受。生：《擊鼓說唱俑》以雕塑藝術(shù)的形式，表現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)的說唱藝人的形象。他的表情、動(dòng)態(tài)給我們留下深刻的印象。油畫《死與生》用色彩表現(xiàn)了生命的主題，死與生有密切的關(guān)系，畫面上，它們是一個(gè)整體?！鹅`鷲》表現(xiàn)的是動(dòng)物形象，用高大的山石村托了靈鷲的姿態(tài)，(演示文字)美術(shù)形象，即是指作品中某一個(gè)別的藝術(shù)形象，又是指藝術(shù)形象所構(gòu)成的整體藝術(shù)形象（強(qiáng)化概念）

4、通過分析使學(xué)生了解，創(chuàng)造藝術(shù)典型是美術(shù)形象的本質(zhì)性特征。美術(shù)形象是靜止的空間形象，決定了美術(shù)形象是瞬間形象，不能夠表現(xiàn)事物的全過程。而瞬間形象必須能夠抓住事 物的典型特征，也就是必須表現(xiàn)典型形象。例如：我們要表現(xiàn)“跳高”這一主題，從助跑、起跳到躍竿、落地，要表現(xiàn)瞬間，哪個(gè)環(huán)節(jié)更具有典型性呢？ 生：躍竿師：顯然躍竿動(dòng)作最典型地表現(xiàn)了跳高運(yùn)動(dòng)。(演示文字)藝術(shù)家是怎樣表現(xiàn)典型形象的？ 具有一定深度的美術(shù)作品，藝術(shù)家是怎樣表現(xiàn)典型形象的呢？如羅丹的《思想者》．同學(xué)們還已得他的形象嗎？請(qǐng)到前面做一下他的動(dòng)作。（活躍課堂氣氛，體會(huì)藝術(shù)家的構(gòu)思。）請(qǐng)一位同學(xué)上臺(tái)表演。(演示《思想者》)羅 羅丹借助人體動(dòng)態(tài)、神情這些表象，去表達(dá)某種內(nèi)在的思想、感情，給觀者以啟迪。這種形象是深思熟慮的典型形象，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖和高超的造型能力?！端枷胝摺酚悯r明而生動(dòng)的性面貌，體現(xiàn)出普遍的共性特征，這就是藝術(shù)典型，而創(chuàng)造藝術(shù)典型是美術(shù)形象的本質(zhì)特征。

高中教案 11

案例教學(xué)法的思想源于古代哲學(xué)家、教育家的實(shí)踐和思考。世界上最早的一部教育專著《學(xué)記》中就有“罕誓而喻”的教學(xué)思想，即講解、分析例子，讓人明白一定的道理。在西方，案例教學(xué)法要追溯到古希臘，蘇格拉底的“啟發(fā)式問答法”。案例譯自英語“Case”一詞，原意為狀態(tài)、情形、事例等，就其概念而言，到現(xiàn)在為止，沒有一個(gè)權(quán)威的、公認(rèn)的概念。就高中政治學(xué)科而言，案例教學(xué)就是在教師的精心策劃和指導(dǎo)下運(yùn)用典型案例，讓學(xué)生置身于一定的社會(huì)場景中，或特定事件的“現(xiàn)場”，深入角色，分析事例，引導(dǎo)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問題能力的一種教學(xué)方法。

二、案例教學(xué)的特點(diǎn)

1．高度的實(shí)踐性。案例教學(xué)中的案例來自于社會(huì)情境，學(xué)生需要融入其中去體味和感悟。學(xué)生在學(xué)校課堂中就接觸到豐富的社會(huì)實(shí)踐問題，并且運(yùn)用所掌握的知識(shí)展開分析，尋求解決實(shí)踐問題的方案。

2．深刻的啟發(fā)性。案例教學(xué)中的案例既有實(shí)際情況的描述，又包含著問題。案例教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生深入分析案例，對(duì)其中的問題做出判斷、推理和論證，尋求解決問題的答案，從而啟迪和開發(fā)學(xué)生的智能。

3．鮮明的針對(duì)性。在案例教學(xué)中，案例的選擇要針對(duì)教學(xué)目標(biāo)的需要和學(xué)生的實(shí)際水平；同時(shí)，案例教學(xué)不單純是尋找正確答案的教學(xué)，而是注重得出結(jié)論的探究過程的教學(xué)，這一探究過程正是針對(duì)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要手段。從某種意義上說，案例教學(xué)正是通過這種有針對(duì)性的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生分析問題、解決問題能力的提高。

4．充分的自主性。案例教學(xué)要求學(xué)生真正成為案例研討的主體。學(xué)生在教學(xué)的指導(dǎo)下，獨(dú)立自主地深入案例，獲取相關(guān)信息，充分體驗(yàn)角色，并設(shè)身處地的思考、探求解決問題的方案。

三、高中政治案例教學(xué)的重要性

1.新課改前提下迫切需要案例教學(xué)。

葉瀾教授說過：“課堂教學(xué)的過程要為學(xué)生的智慧和潛力的發(fā)揮創(chuàng)造條件，提供不同學(xué)生進(jìn)行選擇的可能，注意學(xué)生特長和個(gè)性健康發(fā)展。課堂也應(yīng)? 把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力，使課? ”新課程也強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過程是“師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程”，要求學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，采取多種方式學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。那么，面對(duì)新課改的要求，案例教學(xué)無疑給新課堂帶來了生機(jī)與活力。

2.改變傳統(tǒng)高中教學(xué)模式需要案例教學(xué)。

傳統(tǒng)教學(xué)方式教給學(xué)生的是運(yùn)用概念解決問題的現(xiàn)成答案、學(xué)生獲得是背誦、機(jī)械記憶、按標(biāo)準(zhǔn)答案答題的知識(shí)。這樣的教學(xué)模式類似油去燈不亮。盡管教師使出渾身解數(shù)，但學(xué)生還是無法理解教學(xué)的內(nèi)容和規(guī)律，部分學(xué)生甚至表現(xiàn)出打瞌睡、走神等厭學(xué)現(xiàn)象，而案例教學(xué)告訴學(xué)生“答案不止一個(gè)”答案是開放的，發(fā)展的。在案例教學(xué)中，教師通過有意識(shí)的引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去查資料，通過個(gè)體獨(dú)立或群體合作的方式做出分析和判斷，積極尋找多種答案，這樣經(jīng)過反復(fù)多次的積淀后，就會(huì)獲得了自主學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)會(huì)學(xué) 從某種意義上說，案例教學(xué)是改變傳統(tǒng)教學(xué)的有效途徑。

四、案例教學(xué)的功能

1.案例教學(xué)能提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。

教學(xué)過程中采用案例教學(xué)法對(duì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力、工作態(tài)度及教學(xué)責(zé)任心有一定的要求；既要求教師具有淵博的理論知識(shí)，又要求教師具備豐富的教學(xué)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并將理論與實(shí)踐融合貫通；既要求教師不斷地更新教學(xué)內(nèi)容，又要求教師更加重視對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問題保持高度敏感，不斷地從實(shí)際生活中求索適宜教學(xué)的案例。采用案例教學(xué)法可調(diào)動(dòng)教師教學(xué)改革的積極性，更好地發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，從而使教學(xué)活動(dòng)始終處于活躍進(jìn)取的狀態(tài)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平案例教學(xué)要取得較好的效果，例如，案例中，教師需要進(jìn)行以下幾個(gè)方面：（1）案例準(zhǔn)備、（2）案例課堂組織（3）案例評(píng)價(jià)等，而每個(gè)方面都需要充分的準(zhǔn)備過程，這準(zhǔn)備過程，也是教師教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平提高的過程。

2.案例教學(xué)能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。

在案例教學(xué)中，學(xué)生拿到案例后，先要進(jìn)行消化，然后查閱各種 這無形中加深了對(duì)知識(shí)的理解，而且是主動(dòng)進(jìn)行的。理解這些理論知識(shí)后，他還要經(jīng)過縝密地思考，主動(dòng)思考問題、解決問題，需要積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中。這種互動(dòng)式的教學(xué)方法則是一種競爭型的教學(xué)模式，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，取得較好的教學(xué)效果，這一步應(yīng)視為能力上的升華。