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世說新語《陶侃留客》原文及翻譯 1
文言文中也多運(yùn)用各種修辭以增強(qiáng)表達(dá)效果。其中有些修辭格的運(yùn)用較為頻繁。下面小編一起來看看吧!
世說新語《陶侃留客》原文及翻譯
原文
陶公少有大志,家酷貧,與母湛氏同居。同郡范逵
②素知名,舉孝廉,投侃宿。于時(shí)冰雪積日,侃室如懸磬,而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰:“汝但出外留客,吾自為計(jì)?!闭款^發(fā)委地,下為二髲,賣得數(shù)斛米,斫
④諸屋柱,悉割半為薪,銼諸薦以為馬草。日夕,遂設(shè)精食,從者皆無所乏。逵既嘆其才辯,又深愧其厚意。
明旦去,侃追送不已,且百里許。逵曰:“路已遠(yuǎn),君宜還?!辟┆q不返。逵曰:“卿可去矣。至洛陽,當(dāng)相為美談?!辟┠朔?。逵及洛,遂稱之于羊晫、顧榮諸人,大獲美譽(yù)。
譯文
陶侃年少時(shí)就有大志,家境卻非常貧寒,和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望,被舉薦為孝廉,有一次到陶侃家作客。當(dāng)時(shí),冰雪滿地已經(jīng)多日了,陶侃家一無所有??墒欠跺榆囻R仆從很多。
陶侃的母親湛氏對陶侃說:“你只管到外面留下客人,我自己來想辦法。”湛氏頭發(fā)很長,拖到地上,她剪下來做成兩條假發(fā),換到幾擔(dān)米。又把每根柱子都削下一半來做柴燒,把草墊子都剁了做草料喂馬。到傍晚,便擺上了精美的飲食,隨從的人也都不欠缺。
逵既贊賞陶侃的才智和口才,又對他的盛情款待深感愧謝。第二天早晨,范逵告辭,陶侃送了一程又一程,快要送到百里左右。范逵說:“路已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了,您該回去了?!碧召┻€是不肯回去。范逵說:“你該回去了。
我到了京都洛陽,一定給你美言一番?!碧召┻@才回去。范逵到了洛陽,就在羊晫、顧榮等人面前稱贊陶侃,使他廣泛地得到了好名聲。
解釋
1、酷貧:非常貧困
2、名:名望
3、語:告訴
4、但:只
5、悉:都
6、去:離開
7、已:停止
8、許:左右
9、還:返回,回來
10髲:假發(fā)
11:斫:用刀斧砍
12:薦:草編的坐墊
13:銼(cuo):同“挫”,割
陶侃留客文言文翻譯 2
陶侃留客記敘了范逵到陶侃家做客的過程。下面是小編想跟大家分享的陶侃留客文言文翻譯,歡迎大家瀏覽。
陶侃留客文言文
陶公少有大志,家酷貧,與母湛氏同居。同郡范逵②素知名,舉孝廉,投侃宿。于時(shí)冰雪積日,侃室如懸磬,而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰:“汝但出外留客,吾自為計(jì)。”湛頭發(fā)委地,下為二髲,賣得數(shù)斛米,斫④諸屋柱,悉割半為薪,銼諸薦以為馬草。日夕,遂設(shè)精食,從者皆無所乏。逵既嘆其才辯,又深愧其厚意。明旦去,侃追送不已,且百里許。逵曰:“路已遠(yuǎn),君宜還?!辟┆q不返。逵曰:“卿可去矣。至洛陽,當(dāng)相為美談?!辟┠朔?。逵及洛,遂稱之于羊晫、顧榮諸人,大獲美譽(yù)。
陶侃留客文言文翻譯
陶侃年少時(shí)就有大志,家境卻非常貧寒,和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望,被舉薦為孝廉,有一次到陶侃家作客。當(dāng)時(shí),冰雪滿地已經(jīng)多日了,陶侃家一無所有??墒欠跺榆囻R仆從很多。陶侃的母親湛氏對陶侃說:“你只管到外面留下客人,我自己來想辦法?!闭渴项^發(fā)很長,拖到地上,她剪下來做成兩條假發(fā),換到幾擔(dān)米。又把每根柱子都削下一半來做柴燒,把草墊子都剁了做草料喂馬。到傍晚,便擺上了精美的飲食,隨從的人也都不欠缺。范逵既贊賞陶侃的才智和口才,又對他的盛情款待深感愧謝。第二天早晨,范逵告辭,陶侃送了一程又一程,快要送到百里左右。范逵說:“路已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了,您該回去了。”陶侃還是不肯回去。范逵說:“你該回去了。我到了京都洛陽,一定給你美言一番。”陶侃這才回去。范逵到了洛陽,就在羊晫、顧榮等人面前稱贊陶侃,使他廣泛地得到了好名聲。
解釋
1、酷貧:非常貧困
2、名:名望
3、語:告訴
4、但:只
5、悉:都
6、去:離開
7、已:停止
8、許:左右
9、還:返回,回來
10髲:假發(fā)
11:斫:用刀斧砍
12:薦:草編的坐墊
13:銼(cuo):同“挫”,割
陶侃家境貧寒仕途艱難 3
陶侃(259—334.7.30),字士行,漢族,原籍東晉鄱陽郡(今江西波陽縣東北)人,后遷居廬江郡尋陽縣,東晉著名的軍事家。陶侃的先輩,史書上記載不詳。其父陶丹,是吳國的邊將,官至揚(yáng)武將軍。揚(yáng)武,系雜號,地位不高。陶侃先世無顯赫仕宦可以溯記,年輕時(shí)又當(dāng)過尋陽的“魚梁吏”,說明其家屬于“寒門”這類社會(huì)地位很低的階層。晉滅吳后,中原人稱江南人為“亡國之余”,江東士族在政治上也受到中原士族的排抑。像陶侃這樣。陶侃曾被人罵為“溪狗”,史書上也說他“俗異諸華”。余嘉錫先生對此曾專門有過討論,云:“南朝士夫呼江右人為傒狗,猶之呼北人為傖父,皆輕詆之辭”,又云:“永嘉喪亂,幽、冀、青、并、兗州及徐州之淮北流民相率過淮,亦有過江者……吳人薄之,亦呼‘傖楚’。別目九江、豫章諸楚人謂‘傒’?!?/p>
陶侃少年時(shí)因父早亡,家境竟至“酷貧”,與母親湛氏相依為命。湛氏是位很堅(jiān)強(qiáng)的女性。她立志要使兒子出人頭地。在這種環(huán)境下,陶侃“少長勤整,自強(qiáng)不息”。湛氏對陶侃管教很嚴(yán),并通過自己紡織資助兒子去結(jié)交朋友。后來,陶侃在縣功曹周訪的薦引下當(dāng)上縣主簿,才開始擺脫充當(dāng)賤役的地位。一次,鄱陽郡孝廉范逵途經(jīng)陶侃家。時(shí)值冰雪積日,倉促間陶侃無以待客。湛氏截發(fā)換得酒肴,陶侃“斫諸屋柱”為薪柴,終于備得一桌“精食”。次日,范逵上路,陶侃又追送百余里。范逵遂向廬江太守張夔“稱美之。夔召為督郵,領(lǐng)樅陽令。有能名,遷主簿”。陶侃也傾心報(bào)答張夔的知遇之恩。“夔妻有疾,將迎醫(yī)于數(shù)百里。時(shí)正寒雪”,眾僚屬皆面有難色。陶侃獨(dú)請行,“眾咸服其義”。有了這樣的關(guān)系,陶侃即被張夔舉為孝廉??窟@種身份,陶侃可以進(jìn)入洛陽與上層名流結(jié)識,去實(shí)現(xiàn)他的大志。元康元年(291),惠帝后賈南風(fēng)發(fā)動(dòng)政變,獨(dú)掌大權(quán)。這是“八王之亂”的開始。由于執(zhí)政的賈模、張華盡心盡力,此后的七、八年間朝野安靜,沒有什么大的動(dòng)亂。
大約在296年,陶侃來到了洛陽。當(dāng)時(shí)的洛陽,經(jīng)過幾十年的修復(fù)、重建,又變得十分繁華、熱鬧起來。但是,京城的繁華卻沒有給陶侃帶來什么錦繡前程。實(shí)行多年的九品中正制,已使西晉在選官上“上品無寒門、下品無勢族”。世族子弟憑借自己的父、祖余蔭即可身居要津,并不為今后升遷而費(fèi)神。自惠帝即位后,更是“綱紀(jì)大壞,貨賂公行。勢位之家,以貴凌物。忠賢絕路,讒邪得志,更相薦舉,天下謂之互市”。這種情況下,名流士族們誰還去理睬被中原人瞧不起的江南小人物陶侃呢?
陶侃也深知像他這種身份的人,沒有權(quán)門當(dāng)靠山,是根本不可能在洛陽官場上站住腳的。因此,他去求見“性好人物”的`司空張華。但張華卻“初以遠(yuǎn)人,不甚接遇?!碧召埲A的輕視并不灰心。幾次求見,“每往,神無忤色”。終于在張華的推薦下當(dāng)上郎中。郎中有資格入選各類官職,但像陶侃這樣的窮賤之士是根本擠不進(jìn)那些顯要的官位?!胺▽④妼O秀以亡國之庶,府望不顯,中華人士恥為掾?qū)伲再┖?,召為舍人。”陶侃雖然得到一介官職,他的出身,以及與漢人不同的相貌,依然為洛陽的達(dá)官貴人所輕視。有一次,他與同州里的豫章國郎中令楊晫同車去見中書郎南人顧榮。途中與吏部郎溫雅相遇。溫雅問楊晫:“奈何與小人同載?”名士樂廣欲會(huì)荊揚(yáng)士人,有人推薦陶侃,竟然也遭到非議。
陶侃在洛陽呆了五、六年,但前途依然渺茫得很。在這期間,西晉的內(nèi)亂愈演愈烈。永康元年(300),趙王倫廢賈后。第二年又廢惠帝自己稱帝。動(dòng)亂就由宮廷內(nèi)發(fā)展到宮廷外。洛陽內(nèi)外已成為諸王軍隊(duì)沖突、爭奪之地。在這種情況下,寓居洛陽的江東士族紛紛返家避亂。此時(shí)陶侃已經(jīng)認(rèn)識到,在洛陽的這種門閥政治下,他是難于出人頭地的。又因受到江東士族紛紛返回家鄉(xiāng)氣氛的影響,他也準(zhǔn)備南下了。適經(jīng)朋友推薦,他得補(bǔ)任武岡縣令。武岡是荊州南部的一個(gè)縣。陶侃打點(diǎn)行裝,匆匆上路了。這時(shí)的陶侃已經(jīng)四十多歲。他想起自己奮斗經(jīng)營多年,竟然只落得到距政治中心遠(yuǎn)而又遠(yuǎn)的小縣當(dāng)縣令的地步,其心情可想而知。
陶侃到任后,與太守呂岳的關(guān)系很緊張,他遂棄官回家。以后又當(dāng)過郡小中正。如果不是晉末江南的動(dòng)亂給他以儕身戎旅的機(jī)會(huì),恐怕他終生也只能當(dāng)個(gè)縣令之類的小官。
投身戎旅建立軍功
八王之亂引起江南動(dòng)蕩不安的局勢,為陶侃施展才干提供了機(jī)遇。西晉末年,秦、雍一帶的人民因天災(zāi)和戰(zhàn)亂,大量流徙到梁、益地區(qū)就食。永寧元年(301)流民因不堪當(dāng)?shù)毓倮羝蹓海郾娖鹆x。西晉朝廷忙調(diào)集荊州武勇開赴益州進(jìn)行鎮(zhèn)壓。被調(diào)發(fā)的荊州武勇,都不愿遠(yuǎn)征,而又受到當(dāng)?shù)毓倮趄?qū)迫,遂轉(zhuǎn)而屯聚起事。太安二年(303)義陽蠻張昌聚眾在江夏起義,不愿遠(yuǎn)征的丁壯及江夏一帶流民紛紛投奔張昌。張昌攻下江夏郡,旬月之間,眾至三萬。
張昌勢力的發(fā)展,引起朝廷的不安。朝廷即派南蠻校尉、荊州刺史劉弘率領(lǐng)軍隊(duì)前去鎮(zhèn)壓。劉弘上任,即辟陶侃為南蠻長史,命他為先鋒開赴襄陽,討伐張昌。
能受到劉弘重用,陶侃當(dāng)然十分高興。況且動(dòng)亂時(shí)從軍立軍功,也不失為仕進(jìn)升遷的一條捷徑。
陶侃率軍進(jìn)駐襄陽。劉弘軍卻在宛為張昌所敗。張昌轉(zhuǎn)攻襄陽不下,即沿漢水進(jìn)入長江。一時(shí)間,荊、江、揚(yáng)等州大部分地區(qū)為張昌所控制。劉弘命陶侃進(jìn)攻張昌,連戰(zhàn)皆捷,終將這次起義鎮(zhèn)壓下去。在這個(gè)過程中,陶侃在軍事上顯示的才干使劉弘十分感嘆。他對陶侃說:“吾昔為羊公參軍,謂吾其后當(dāng)居身處。今相觀察,必繼老夫矣。”羊公即羊祜。晉吳對峙,他曾鎮(zhèn)守荊州近二十年,為晉更吳立下大功。劉弘自以年老難繼羊祜功業(yè),因此希望陶侃在荊州有所作為。以后陶侃果然當(dāng)上荊州刺史。劉弘的這番話對陶侃必定起了不小的激勵(lì)作用。
張昌事定,陶侃等因軍功得到賞賜。荊、揚(yáng)等州出現(xiàn)了一個(gè)暫時(shí)安定的局面。這時(shí)北方的戰(zhàn)亂已愈演愈烈,西晉朝廷名存實(shí)亡。廣陵相陳敏見北方大亂,朝廷無力控制江東,遂起兵占據(jù)揚(yáng)州,并遣其弟陳恢沿江西上進(jìn)攻武昌,以圖割據(jù)江南。
劉弘命陶侃為江夏太守,率軍抵御陳恢。陶侃與陳敏為同郡,又同歲舉吏。因此有人對陶侃居大郡,統(tǒng)強(qiáng)兵頗有猜疑。實(shí)際上,陶侃不會(huì)放棄已取得的功業(yè)去投靠一個(gè)在江東毫無根基的人。但他也怕劉弘聽信這種猜疑,“遂遣子洪及兄子臻詣弘以自固。弘引為參軍,資而遣之。又加侃督護(hù),使與諸軍并力距恢”。劉弘用人不疑,陶侃無后顧之憂,遂與陳恢力戰(zhàn),所向必破。陶侃這兩次戰(zhàn)績,奠定了他在荊州地區(qū)軍事上的地位。這時(shí)的陶侃,已不再是昔日被人瞧不起的“遠(yuǎn)人”、“小人”,而成為頗有實(shí)力的地方將領(lǐng)。光熙元年(306),劉弘病故。不久,陶侃亦因母病故去職。陶侃在家守喪期間,江南的政治形勢又發(fā)生了變化。永嘉元年(307)西晉宗室瑯邪王司馬睿和大士族王導(dǎo)渡江進(jìn)駐建鄴。司馬睿是“八王之亂”中最后一個(gè)權(quán)臣東海王司馬越的死黨。他看到西晉洛陽政權(quán)已處在崩解之勢,就利用司馬越派他鎮(zhèn)守建鄴之機(jī)割據(jù)江東。當(dāng)時(shí)司馬睿占據(jù)的只是下游揚(yáng)州一帶。上游的廣大地區(qū)有流民勢力在活動(dòng),也有洛陽朝廷署置的都督刺史。沒有穩(wěn)固的上游,下游建鄴就無安全可言。永嘉五年,司馬睿以王敦為都督征討諸軍事,統(tǒng)甘卓、周訪等沿江西上。至江州,與華軼的勢力相遇。
華軼也是東海王越的親信。永嘉中任江州刺史?!霸谥萆跤型?,州之豪士接以友道,得江表之歡心,流亡之士赴之如歸?!比A軼如此有勢力而“自以受洛京所遣,而為壽春所督,時(shí)洛京尚存,不能祗承元帝教命?!北M管同屬一個(gè)派系,但新的利害已使他們勢同水火。陶侃喪期滿后,也與東海王越拉上關(guān)系。司馬越以他為參軍,督護(hù)江州諸軍事。有了這層關(guān)系,再加上陶侃的聲望,華軼表陶侃為揚(yáng)武將軍,率兵三千,屯夏口。而陶侃的侄子臻當(dāng)了華軼的參軍。
華軼與司馬睿矛盾越來越尖銳,陶臻“懼難作,托疾而歸,白侃曰:‘華彥夏(軼字)有憂天下之志,而才不足,且與瑯邪不平,難將作矣?!碧召┯X得背棄華軼,有違忠義,因此十分生氣,“遣臻還軼”。陶臻卻偷偷跑到建康。這使司馬?!按髳偅闉閰④?,加侃奮威將軍,假赤幢曲蓋軺車、鼓吹。侃乃與華軼告絕”。陶侃的“告絕”,使華軼元?dú)獯髠?。華軼兵敗被殺,陶侃也官升龍?bào)J將軍、武昌太守。陶侃曾宣言“資于事父以事君”,但關(guān)鍵時(shí)刻仍背棄華軼。對陶侃的這種行為,當(dāng)時(shí)人無所指斥,史家亦未加以詬病。這說明,兩晉時(shí)期士族官僚行事以家族門第利益為歸依的風(fēng)氣之盛。
永嘉五年(311),司馬睿占據(jù)了江州。但上游荊、湘兩州的大部分地區(qū)為杜弢率領(lǐng)的流民起義軍所占據(jù)。王敦即督陶侃、周訪等進(jìn)擊杜弢。時(shí)荊州刺史周訪被杜弢圍困在尋水城。陶侃遣軍擊之,杜弢退卻。陶侃對諸將說,杜弢必由陸路偷襲武昌。因此率軍抄近路連續(xù)行軍三晝夜,在武昌周圍埋伏下來。杜弢果然來攻,陶侃率伏兵出,大破之,獲其輜重,殺傷甚重。杜弢敗軍退入長沙。王敦即表陶侃為南蠻校尉、荊州刺史。陶侃初戰(zhàn)即獲大勝,劉弘十余年前的預(yù)言竟得以實(shí)現(xiàn),于是乎有些飄飄然了。沒想到他的部將王貢背叛了他。王貢聯(lián)合流民軍偷襲,侃兵大敗。再戰(zhàn),陶侃的坐船也被叛軍鉤住。幸虧他跳上一只小船才得以逃脫。這次慘敗使他剛得到的官職也被革掉。但王敦感到,要消滅流民的起義,還是非得陶侃不可。于是,他讓陶侃“白衣領(lǐng)職”。
陶侃率周訪等入湘,與杜弢交成,所戰(zhàn)連捷。建興三年(315)杜弢起義終于被陶侃鎮(zhèn)壓下去。這時(shí),長江上游的荊、湘、江等州已在王敦控制之下。司馬睿割據(jù)江南的形勢已成。在這個(gè)過程中,陶侃無疑是起了重要作用。正當(dāng)陶侃躊躇滿志準(zhǔn)備赴荊州上任時(shí),一出“狡兔死,走狗烹”的舊劇又在他身上重演。
陶侃“將還江陵,欲詣敦別,皇甫方回及朱伺等諫,以為不可。侃不從。敦果留侃不遣,左轉(zhuǎn)廣州刺史、平越中郎將”。王敦不欲陶侃掌荊州,是怕其功高難制。另一方面主要是因荊州處上流形勝,王敦正欲專制朝權(quán),當(dāng)然不愿荊州假手他人。
王敦以其從弟王廙為荊州。陶侃都將以王敦處事不公,起兵抵制。王敦認(rèn)為這是陶侃指使,“披甲執(zhí)矛,將殺侃,出而復(fù)回者數(shù)四。侃正色曰:‘使君之雄斷,當(dāng)裁天下,何此不決乎!’因起如廁?!蓖醵刈衾籼嵝颜f陶侃的親家周訪正統(tǒng)兵在豫章,若陶侃被殺,周訪決不善罷干休。王敦才改變主意,設(shè)宴歡送。陶侃見得以成行,連夜便發(fā)。途經(jīng)豫章,見周訪,不禁淚流滿面:“非卿外授,我殆不免?!?/p>
兩晉之際,門閥士族的統(tǒng)治秩序受到破壞。一些政治上受壓抑的寒門企圖利用這個(gè)機(jī)會(huì)在政治上樹立勢力。然而,由于門閥士族勢力依然強(qiáng)大以及他們自身力量不足等原因,所以難逃失敗厄運(yùn)。陳敏即是這方面的典型例證。他們要想謀求政治上的出路,只有依附于某一士族勢力。這樣,他們就仍處在被驅(qū)使、受擺布的地位。陶侃的這一經(jīng)歷正反映了當(dāng)時(shí)寒門在政治上的處境。
陶侃將入廣州,逢杜弢余部杜弘與溫劭等占據(jù)廣州。聞陶侃將至,杜弘企圖利用詐降偷襲。陶侃識破其詐,布兵設(shè)陣,一舉將杜弘擊潰?!爸T將皆請乘勝擊溫劭;侃笑曰:‘吾威名已著,何事遣兵,但一函紙自足耳?!本挂环庑艑刿繃樑?。陶侃遂進(jìn)據(jù)廣州。
廣州當(dāng)時(shí)受戰(zhàn)亂影響較小,境內(nèi)較為安定。陶侃自從軍十余年間,已功名卓著。雖然受王敦排擠,但他并不甘心于在邊州當(dāng)刺史。他“在州無事,輒朝運(yùn)百甓于齋外,暮運(yùn)于齋內(nèi)。人問其故,答曰:‘吾方致力中原,過爾優(yōu)逸,恐不堪事?!本瓦@樣,他在廣州一下就呆了十年。
陶侃留客閱讀答案 4
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原文:
陶公少有大志,家酷貧
①,與母湛氏同居。同郡范逵(kuí)②素知名,舉孝廉
③,投侃宿。于時(shí)冰雪積日,侃室如懸磬(qìng)
④,而逵馬仆甚多。侃母語侃曰:“汝但出外留客,吾自為計(jì)?!闭款^發(fā)委地,下為二髲(bì)
⑤,賣得數(shù)斛(hú)米,斫(zhuó)
⑥諸屋柱,悉割半為薪,剉(cu)
⑦諸茬
⑧以為馬草。日夕,遂設(shè)精食,從者皆無所乏。逵既嘆其
⑨才辯,又深愧其厚意。明旦去,侃追送不已,且百里許。逵曰:“路已遠(yuǎn),君宜還。”侃猶不返。逵曰:“卿可去矣。至洛陽,當(dāng)相為美談?!辟┠朔?。逵及洛,遂稱之于羊晫(zhuó)、顧榮諸人,大獲美譽(yù)。
[注釋]
①酷貧:非常貧困。
②范逵:人名。
③舉孝廉:被舉薦為孝廉。
④室如懸磬:屋里就像掛著石磬一樣。形容窮得什么也沒有。懸:掛;磬:樂器,中空。
⑤下為二髲:剪下來做成兩條假發(fā)。髲:假發(fā)。
⑥斫:用刀斧砍。
⑦剉:同“挫”,割。
⑧茬:草墊。
⑨其:指代陶侃。
26、解釋句中加點(diǎn)的詞。(4分)
①同郡范逵素知名 素:
②悉割半為薪 薪:
③明旦去 旦:
④侃猶不返 返:
27、翻譯下列句子。(6分)
①汝但出外留客,吾自為計(jì)。
②逵既嘆其才辯,又深愧其厚意。
③路已遠(yuǎn),君宜還。
28、陶母是一個(gè)怎樣的人?試闡述理由。(4分)
26、【答案】
①素:向來,一向。
②薪:柴,柴禾。
③旦:天亮,早晨。
④返:回去。
【評分】每題1分,共4分。
27、【答案】
①你只管到外面留下客人,我自己來想辦法。
②范逵既贊賞陶侃的才智和口才,又對他的盛情款待深感慚愧。
③路已經(jīng)很遠(yuǎn)了,你應(yīng)該回去了。
【評分】每句2分,共6分。意思對即可。
28、【答案】陶母是 一個(gè)重視友情,重視功名,有主見、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜?;也是一個(gè)疼愛孩子、理解孩子、支持孩子的人。理由:當(dāng)孩子想款待朋友,卻因家庭貧困受到難為時(shí),陶母竭盡家庭所有滿足孩子的`愿望。
【評分】每問2分,共4分。意思對即可,如果有學(xué)生對陶母的做法并不認(rèn)同,只要自圓其說,即酌情得分。
附:譯文
陶侃年少時(shí)就有大志,家境卻非常貧寒,和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望,被舉薦為孝廉,有一次想要投宿到陶侃家。當(dāng)時(shí),冰雪滿地已經(jīng)多日了,陶侃家一無所有,可是范逵車馬仆從很多。陶侃的母親湛氏對陶侃說:“你只管到外面留下客人,我自己來想辦法?!闭渴项^發(fā)很長,拖到地上,她剪下來做成兩條假發(fā),賣頭發(fā)得的錢換到幾斗米。又把支撐屋的柱子都砍下一半來做柴燒,把草墊子都剁了做草料喂馬。到傍晚,便擺上了精美的飲食,隨從的人都得到很好的照顧。范逵既贊賞陶侃的才智和口才,又對他的盛情款待深感愧疚。第二天早晨,范逵告辭,陶侃送了一程又一程,快要送到百里左右。范逵說:“路已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了,您該回去了。”陶侃還是不肯回去。范逵說:“你該回去了。我到了京都洛陽,一定給你美言一番。”陶侃這才回去。范逵到了洛陽,就在羊晫、顧榮等人面前稱贊陶侃,使他廣泛地得到了好名聲。
《陶侃惜谷》閱讀答案 5
【原文】
陶侃嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為?”人云:“行道所見,聊取之耳?!辟┐笈唬骸叭昙炔惶?,而戲賊人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植,家給人足。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中劃線的詞。
①見人持一把未熟稻②執(zhí)而鞭之
2.下列各句中加點(diǎn)的字與“汝既不田”中的“田”用法相同的是( )
A.向吾不為斯役,則久已病矣
B.意將隧入以攻其后也。
C.醉翁之意不在酒
D.去國懷鄉(xiāng)
3.翻譯:是以百姓勤于農(nóng)植。
4.者對陶侃的態(tài)度如何?本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點(diǎn)?
【參考答案】
1.拿;用鞭子打
2.B
3.因此老百姓都勤懇耕種
4.贊揚(yáng)。本文表現(xiàn)了陶侃重視農(nóng)耕、愛護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民有較深的感情的特點(diǎn)。
【譯文】
陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽,看到一個(gè)人拿著一把未熟的稻穗,陶侃問:“拿這些東西干什么?”那人說:“走在路上我看見它,隨便拔一把罷了。”陶侃大怒說:“你既然不種田,竟然還糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起來,抽了一頓鞭子。陶侃愛護(hù)莊稼而執(zhí)法嚴(yán),因此老百姓都勤懇耕種,家家生活寬裕,人人豐衣足食。
注釋 6
(1)嘗:曾經(jīng)。
(2)持:拿著。
(3)何為:即“為何”,疑問代詞作賓語時(shí)前置。指干什么。
(4)聊:姑且。
(5)耳:罷了。
(6)汝:你。
(7)田:名詞作動(dòng)詞,種田。
(8)賊:損害,傷害。
(9)執(zhí):捉拿。
(10)鞭:名詞作動(dòng)詞,鞭打。
(11)是以:因此。
(12)足:豐衣足食。
《陶侃惜谷》閱讀答案 7
陶侃惜谷《晉書》
【原文】
陶侃嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:用此何為?人云:行道所見,聊取之耳。侃大怒曰:汝既不田,而戲賊人稻!執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植,家給人足。
【譯文】
陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽,看到一個(gè)人拿著一把未熟的稻穗,陶侃問:拿這些東西干什么?那人說:走在路上我看見它,隨便拔一把罷了。陶侃大怒說:你既然不種田,竟然還糟蹋人家的稻子!就把那人抓起來,抽了一頓鞭子。陶侃愛護(hù)莊稼而執(zhí)法嚴(yán),因此老百姓都勤懇耕種,家家生活寬裕,人人豐衣足食。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的`詞。
①見人持一把未熟稻②執(zhí)而鞭之
2.下列各句中加點(diǎn)的字與汝既不田中的田用法相同的是()
A.向吾不為斯役,則久已病矣B.意將隧入以攻其后也。
C.醉翁之意不在酒D.去國懷鄉(xiāng)
3.翻譯:是以百姓勤于農(nóng)植。
譯文:
4.者對陶侃的態(tài)度如何?本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點(diǎn)?
答:
答案:
1.拿用鞭子打
2.B
3.因此老百姓都勤懇耕種4.贊揚(yáng)。本文表現(xiàn)了陶侃重視農(nóng)耕、愛護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民有較深的感情的特點(diǎn)。
陶侃惜谷閱讀答案 8
【原文】
陶侃惜谷
陶侃嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為?”人云:“行道所見,聊取之耳?!辟┐笈唬骸叭昙炔惶?,而戲賊人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植,家給人足。
——《晉書》
【問題】
23、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)
①見人【持】一把未熟稻:▲
②執(zhí)而【鞭】之:▲
24、下列各句中加點(diǎn)的字與“汝既不田”中的“田”用法相同的是(3分)
A.【朝】而往,暮而歸
B.失期,【法】皆斬。
C.醉翁【之】意不在酒
D.【去】國懷鄉(xiāng)
25、翻譯:是以百姓勤于農(nóng)植。(2分)
譯文:▲
26、作者對陶侃的態(tài)度如何?你認(rèn)為陶侃是個(gè)怎樣的人?(3分)
答:▲
【參考答案】
23、(2分)①持:拿著
②鞭:鞭打
24、(3分)(B)
25、(3分)譯文:因此老百姓都勤懇耕種。
26、(3分)答:作者是贊揚(yáng)陶侃。陶侃是個(gè)重視農(nóng)耕,愛護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民有較深的感情。
譯文 9
陶侃曾經(jīng)外去游覽,看到一個(gè)人拿著一把沒熟的稻穗,陶侃問:“拿這些東西干什么?”那人說:“走在路上我看見它,隨便拔一把罷了。”陶侃十分生氣地說:“你既然不種田,竟然還糟蹋人家的稻子!”陶侃(就把那人抓起來)拿鞭子抽他。(陶侃愛護(hù)莊稼而執(zhí)法嚴(yán))因此老百姓都對農(nóng)副業(yè)肯下苦力,家家生活寬裕,人人豐衣足食!
作者簡介 10
司馬光(1019年11月17日-1086年),字君實(shí),號迂叟,陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人,《宋史》,《辭海》等明確記載,世稱涑水先生。生于河南省信陽市光山縣。北宋史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈(zèng)太師、溫國公,謚文正,主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》,為人溫良謙恭、剛正不阿,其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范,歷來受人景仰。生平著作甚多,主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
《陶侃惜谷》閱讀答案 11
【乙】
陶侃惜谷
陶侃嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為?”人云:“行道所見,聊①取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戲賊②人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植,家給人足。
①聊:姑且 ②賊:損害、傷害。
7.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)見人持一把未熟稻( ▲ ) (2)是以百姓勤于農(nóng)植( ▲ )
(3)執(zhí)而鞭之 ( ▲ ) (4)陶侃嘗出游( ▲ )
8.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(6分)
(1)是以百姓勤于農(nóng)植
譯文:_______________________▲___________________________________________
(2)用此何為?
譯文:_______________________▲____________________________________________
9.結(jié)合短文內(nèi)容說說本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點(diǎn)? (4分) ___________________________▲____________________________________________
10.讀了這篇短文后,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀惬@得什么樣的啟示,請寫出一點(diǎn)。(4分)
___________________________▲_______________________________________________
答案解析:
【乙】7. (1)拿著 (2)因?yàn)?(3)名作動(dòng),鞭打 (4)曾經(jīng)
8.(1)因此老百姓都對農(nóng)副業(yè)肯下苦力。(2)拿這些東西干什么?
9. 愛民如子,珍惜糧食,珍惜勞動(dòng)成果;正直、重視農(nóng)耕,愛護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),保護(hù)農(nóng)民利益的特點(diǎn)。(應(yīng)包含兩方面,一體恤勞動(dòng)人民,珍惜糧食,二為人正直。)
10. 可從陶侃人品、珍惜糧食等角度去說。如,在實(shí)際生活中,做人就應(yīng)該像陶侃一樣正直,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,敢于同違規(guī)違紀(jì)違法行為作斗爭,這樣我們的社會(huì)一定會(huì)更和諧,更美好。又如在物質(zhì)比較豐裕的生活中,我們?nèi)匀灰獝巯ЪZ食,明白“粒粒皆辛苦”的深刻道理,珍惜勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果。同時(shí)要提醒教育那些浪費(fèi)糧食的人,不可有這樣的行為。能結(jié)合生活實(shí)際,圍繞陶侃人品、珍惜糧食兩個(gè)方面,語句通順表達(dá)即可。
《陶侃惜谷》閱讀答案 12
陶侃嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:用此何為?人云:行道所見,聊取之耳。侃大怒曰:汝既不田,而戲賊人稻!執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植,家給人足。
選自《晉書》
閱讀訓(xùn)練
1.解釋下列句中加括號的詞的含義。
(1)陶侃(嘗)出游 嘗:_______________________________
(2)(聊)取之耳 聊:____________________________
(3)執(zhí)而(鞭)之 鞭:__________________________
(4)汝既不(田) 田:__________________________
2.下列各句中加括號的字與執(zhí)而鞭之中的之字用法相同的一項(xiàng)是( )。
A.蔽林間窺(之) B.心(之)所向,則或千或百果然鶴也
C.而兩狼(之)并驅(qū)如故 D.久(之),目似瞑。意暇甚
3.翻譯下列句子。
(1)用此何為?
譯文:______________________________________________________________
(2)是以百姓勤于農(nóng)植。
譯文:______________________________________________________________
4.作者對陶侃的態(tài)度如何?本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點(diǎn)?
答:______________________________________________________________
譯文
陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽,看到一個(gè)人拿著一把未熟的稻穗,陶侃問:拿這些東西干什么?那人說:走在路上(我)看見它,隨便拔一把罷了。陶侃大怒說:你既然不種田,竟然還糟蹋人家的稻子!就把那人抓起來,抽了一頓鞭子。陶侃愛護(hù)莊稼而執(zhí)法嚴(yán)格,因此老百姓都勤懇耕種,家家生活寬裕,人人豐衣足食。
《陶侃惜谷》參考答案:
1.(1)曾經(jīng) (2)隨便 (3)名詞活用為動(dòng)詞,用鞭子打 (4)名詞活用為動(dòng)詞,種田 2.A(A和例句皆為代詞;B用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,沒有實(shí)在意義;C同B;D在句中調(diào)節(jié)音節(jié),沒有實(shí)在意義) 3.(1)拿這些東西干什么?(2)因此老百姓都勤懇耕種。 4.贊揚(yáng)。本文表現(xiàn)了陶侃重視農(nóng)耕、愛護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和對農(nóng)民有較深的感情的特點(diǎn)。
陶侃惜谷 13
宋代:司馬光
陶侃嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為?”人云:“行道所見,聊取之耳?!辟┐笈懺唬骸叭昙炔惶?,而戲賊人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植,家給人足。
陶侃惜谷原文 14
陶侃嘗(1)出游,見人持(2)一把未熟稻,侃問:“用此何為(3)?”人云:“行道所見,聊(4)取之耳(5)。”侃大怒詰曰:“汝(6)既不田(7),而戲賊(8)人稻!”執(zhí)(9)而鞭(10)之。是以(11)百姓勤于農(nóng)作,家給人足(12)。(《晉書·陶侃傳》)
古文《陶侃嘗出游》習(xí)題及答案 15
閱讀下面的文字,完成題目。
陶侃嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為?”人云行道所見聊取之耳。侃大怒曰:“汝既不田,而戲賊人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植,家給人足。
小題1:解釋下列句子中劃線的詞。(2分)
(1)見人持一把未熟稻()
(2)執(zhí)而鞭之()
小題2:文中劃線句子沒有標(biāo)點(diǎn)符號,請?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“/”標(biāo)出來。(2分)
人云行道所見聊取之耳。
小題3:本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點(diǎn)?(2分)
參考答案:
小題1:(1)拿(2)用鞭子打(2分)
小題1:人云/行道所見/聊取之耳(2分)
小題1:本文表現(xiàn)了陶侃重視農(nóng)耕、愛護(hù)糧食、和農(nóng)民有較深的感情的特點(diǎn)。(3分)
小題1:學(xué)生對文言文中重點(diǎn)詞語的釋義掌握要具體、精確,更要培養(yǎng)課內(nèi)向課外遷移的能力,達(dá)到學(xué)以致用的目的。
小題1:學(xué)生應(yīng)了解文言的句讀知識,學(xué)會(huì)根據(jù)句子的含義劃分節(jié)奏。
小題1:學(xué)生通過感知文本內(nèi)容,繼而理解文本的中心主題以及和人物的思想性格特征。