修身處世，一誠之外更無余事。
修養(yǎng)的名人名言 1
1、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力?！靥锎笞?/p>
2、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?！?/p>
3、要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈?！档?/p>
4、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的?！蜖栐?/p>
5、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪
6、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)?！┒?/p>
7、不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮
8、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?/p>
9、人的思想是可塑的；一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。——羅斯金
10、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
11、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基
12、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上?！獝勰?/p>
13、清心為治本，直道是身謀?！巍ぐ?/p>
14、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我?！葜?/p>
15、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
16、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性，就這一點(diǎn)而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人?！蒸斔固?/p>
17、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣?！喔?/p>
18、當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候?！└?duì)?/p>
19、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?/p>
20、修身處世，一誠之外更無余事?！鳌ぶ熘?/p>
21、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話?！了?/p>
22、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。——周恩來
23、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?！鋭t天
24、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。——明·張居正
25、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此?！?/p>
26、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的?！_(dá)
27、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)?！└?duì)?/p>
28、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本?！巍ぶ祆?/p>
29、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭
30、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化。——賀拉斯
31、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?！R·阿諾德
32、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T
33、勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)?！K霍姆林斯基
34、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的?！喔?/p>
35、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。——羅斯金
36、存養(yǎng)宜沖粹，近春溫；省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅?！陡裱月?lián)璧》
37、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！鳌ね跏厝?/p>
38、謙固美名，過謙者，宜防其詐?！祆?/p>
39、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上?！蟹颍客袪査固?/p>
40、靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功。——書摘
修養(yǎng)名人名言 2
1、閉心自慎，終不失過。 ——（戰(zhàn)國）屈原
2、功被天下，守之以讓。 ——（戰(zhàn)國）荀況
3、凡事之本，必先治身。 ——《呂氏春秋》
4、人有不及，可以情恕。 ——《晉書》
5、人誰無過，當(dāng)容其改。 ——《新唐書》
6、居心要寬，持身要嚴(yán)。 ——（清）申居鄖
7、但改吾過，毋議人非?！ㄇ澹╆惔_
8、居幽思遠(yuǎn)，居安思危。 ——書摘
9、君子求諸己，小人求諸人。 ——（春秋）孔丘
10、來說是非者，便是是非人。 ——《無門關(guān)》
修養(yǎng)的名言 3
1、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。冰心
2、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。池田大作
3、最重要的不是頭腦，而是指導(dǎo)頭腦的東西陀思妥耶夫斯基
4、人生有七尺之形，死為一棺之土。惟德?lián)P名，可以不朽。曹丕
5、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。歌德
6、良心平靜，在雷聲中也睡得著。托馬斯富勒
7、若想在工作中取得成績，就要從大處著眼，從小處入手，從點(diǎn)滴做起。夏效生
8、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。夸美紐斯
9、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。薩迪
10、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。培根
11、對(duì)心靈來說，沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。巴爾扎克
12、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬
13、不論你的威望有多高，務(wù)必要有勇氣對(duì)自己說：我總是無知的。巴甫洛夫
14、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。狄德羅
15、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。拉羅什富科
16、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛戴親友。西塞羅
17、人的思想是可塑的；一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人一個(gè)新人。羅斯金
18、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。武則天
19、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實(shí)際上我們這些人的道德行為對(duì)世界的影響從某種意義上來講更大。愛因斯坦
20、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂！車爾尼雪夫斯基
21、當(dāng)我們的人格降低時(shí)，我們的趣味也跟著下降?？铝_連科
22、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德
23、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂。車爾尼雪夫斯基
24、青春??！永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！雷鋒
25、對(duì)任何事情都一知半解就等于一無所知。狄更斯
26、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。徐世昌
27、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。馬克思
28、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)，才成為真正的人。安德烈馬爾羅
29、判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明，而是看他的行動(dòng)，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人。恩格斯
30、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。歌德
31、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。約翰洛克
32、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。劉少奇
33、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備
34、勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。蘇霍姆林斯基
35、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?？浊?/p>
36、一個(gè)人若是年輕而且孤獨(dú)，完全專心于學(xué)問，雖然不能自給，卻過著最充實(shí)的生活。艾芙居里
37、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯
38、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。布萊希特
39、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。貝多芬
40、有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根
41、道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲。康德
42、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。毛澤東
43、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。梅里美
44、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。克雷洛夫
45、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。但丁
46、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮
47、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。培根
48、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直?？涿兰~斯
49、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。西塞羅
50、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金
51、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。黑格爾
52、修身潔行，言必由繩墨。王安石
53、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾
54、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。周恩來
55、要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。康德
56、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰洛克
57、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。羅素
58、君子不可以不修身。子思
59、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。愛默生
60、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。羅曼羅蘭
61、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。海涅
62、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。培根
63、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫
64、倘若你手中有一個(gè)蘋果，我手中有一個(gè)蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個(gè)蘋果。倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了。蕭伯納
65、衡量一個(gè)人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他擁有多少，財(cái)富。比徹
66、君子之守，修其身而天下平。孟子
67、倘使一個(gè)人不以知識(shí)作為目的，是很可能會(huì)失敗的。德萊塞
68、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。夸美紐斯
69、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
70、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。克雷洛夫
71、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。帕利克
72、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修?！娥B(yǎng)正遺規(guī)》
73、德性不是自制不為惡，而在不愿為惡。蕭伯納
74、藝術(shù)是人類的智慧的最高的表現(xiàn)，不過，美德還要比它高。小仲馬
75、誰要想得到有利戰(zhàn)果，他就應(yīng)當(dāng)依靠藝術(shù)和知識(shí)來進(jìn)行戰(zhàn)爭，而不是依靠偶然性。韋格蒂烏斯
76、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡 莎士比亞
77、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭
78、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰洛克
79、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?？滴?/p>
80、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。波伊斯
81、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮
82、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。薩迪
83、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬
84、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。謝覺哉
85、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛默生
86、審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。黑格爾
87、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩
88、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。波伊斯
89、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。陳壽
90、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。泰戈?duì)?/p>
91、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣。呂坤
92、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。黑格爾
93、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱
94、知之必好之，好之必求之，求之必得之。程頤
95、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。申居鄖
96、高行微言，所以修身。黃石公
經(jīng)典修養(yǎng)名言 4
即使通過自己的努力知道一半的道理，也比人云亦云地知道全部真理要好。 ——羅曼。羅蘭
不是事業(yè)為了思想，而是思想為了事業(yè)。 ——伏爾泰
你沒有最有效地使用而把它放過的那個(gè)鐘點(diǎn)是永遠(yuǎn)不能回來了。 ——托爾泰
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。 ——杜荀鶴
退出人海做一個(gè)旁觀者，會(huì)使你懂得一些別人所來不及發(fā)現(xiàn)的道理。 ——羅蘭
夜把花悄悄地開放了，卻讓白日卻領(lǐng)受謝詞。 ——莎士比亞
把你的老年過得如童年，童年過得如老年，也就是說，不要在你的智慧之中摻混傲慢，也不要在你的謙卑之中沒有智慧。 ——（印度）泰戈?duì)?/p>
骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)。 ——弘一大師
處己、事上、臨下，皆當(dāng)以誠為主。 ——（明）薛楦
生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活的光明磊落。 ——馮雪峰
你若失去了財(cái)產(chǎn)——你只失去了一點(diǎn)兒；你若失去了榮譽(yù)——你就丟掉了許多；你若失掉了勇敢——你就把一切都失掉了?！ǖ拢└璧?/p>
修養(yǎng)的名言名句 5
本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。——萊辛
說謊話的人所得到的。，就只是即使說了真話也沒有人相信?！了?/p>
真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?/p>
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?/p>
虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)?！└?duì)?/p>
凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。——高爾基
我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人?！獏怯裾?/p>
辱，莫大于不知恥。——王通
虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段?！馗裆?/p>
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>
一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?/p>
君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！浊?/p>
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的?！R克思
真誠才是人生最高的美德?！獑疼?/p>
你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！璧?/p>
美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?！喔?/p>
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>
陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸?！了?/p>
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>
知恥近乎勇?！浊?/p>
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)?！芏鱽?/p>
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人?！_素
勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)?/p>
國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴?/p>
自我控制是最強(qiáng)者的本能?！挷{
巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。——魯迅
講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪
不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的?！悹柲?/p>
如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟??！ｎD
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理?！珴蓶|
自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)?/p>
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步?！_(dá)爾文
作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——羅素
好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
一知半解的人，多不謙虛；見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。——謝覺哉
我們的驕傲多半是基于我們的無知！——萊辛
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東
一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小?！Ａ_
我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西?！T雪峰
關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言 6
1、良心平靜，在雷聲中也睡得著。--托馬斯·富勒
2、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。--拉羅什富科
3、衡量一個(gè)人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他擁有多少，財(cái)富。--比徹
4、給青年人的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛戴親友。--西塞羅
5、對(duì)心靈來說，沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。--巴爾扎克
6、對(duì)任何事情都一知半解就等于一無所知。--狄更斯
7、德性不是自制不為惡，而在不愿為惡。--蕭伯納
8、道德之所以有如此崇高 和美好的名聲，就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲。--康德
9、當(dāng)我們的人格降低時(shí)，我們的趣味也跟著下降。--柯羅連科
10、不論你的威望有多高，務(wù)必要有勇氣對(duì)自己說：“我總是無知的?！?-巴甫洛夫
修養(yǎng)的名言名句 7
1、高行微言，所以修身?！S石公
2、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭
3、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人?！_素
4、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——羅素
5、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F
6、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖
7、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落?！业铝_
8、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克
9、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟?！焓啦?/p>
10、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?！轮兛死?/p>
11、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！——羅曼·羅蘭
12、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?/p>
13、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
14、君子之守，修其身而天下平。——孟子
15、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。--德謨克利特
16、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?/p>
17、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣。——呂坤
18、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的?！R克思
19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭
20、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
21、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪
22、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人?！_曼·羅蘭
23、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮
24、辱，莫大于不知恥。——王通
25、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。--曾國藩
26、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。——孔子
27、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美
28、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理?！珴蓶|
29、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘
30、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！诟駹?/p>
31、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端?！拦?/p>
32、修身潔行，言必由繩墨?！醢彩?/p>
33、君子不可以不修身。——子思
34、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>
35、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段?！馗裆?/p>
修養(yǎng)的名言 8
修養(yǎng)是點(diǎn)滴的功夫。
修養(yǎng)就是學(xué)做人而已。
慈悲是你最好的武器。
你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
沉默是對(duì)毀謗最好的答復(fù)。
永遠(yuǎn)感謝給你逆境的眾生。
能說不能行，不是真智慧。
世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任。
每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
這個(gè)世間只有圓滑，沒有圓滿。
修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
目的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
用平常心生活，以慚愧心待人。
好好的管教你自己，不要管別人。
狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
與人相處之道，在于無限的容忍。
上帝只保佑那些肯幫助自己的人。
能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
修養(yǎng)的名言佳句 9
1、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克
2、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
3、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚——郭小川
4、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
5、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?！死茁宸?/p>
6、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！诟駹?/p>
7、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義?！Ｄ?/p>
9、非常的境遇可以顯出非常的氣節(jié)。──莎士比亞
10、金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。《讀書錄·體驗(yàn)》喻私心雜念影響人之德行的精純?！鳌ぱΜu
11、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根
12、自私自利之心，是立人達(dá)人之障?！獏卫?/p>
13、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪
14、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?/p>
15、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
16、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯
17、常求有利別人，不求有利自己?！x覺哉
18、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡：勿發(fā)脾氣。——愛默生（美）
19、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展?！R卡連柯
20、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人?！_曼·羅蘭
修養(yǎng)名人名言 10
1、守口如瓶，防意如誠；寧可負(fù)我，切莫負(fù)人。——《增廣賢文》
2、人有禮則安，無禮則危?！对洝?/p>
3、對(duì)別人的失誤幸災(zāi)樂禍?zhǔn)侨狈π摒B(yǎng)的表現(xiàn)，對(duì)別人的成功嫉妒挑剔是缺才少德的暴露?！?/p>
4、要使 知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
5、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性，就這一點(diǎn)而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人?！蒸斔固?/p>
6、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！Y記
7、即使是最深刻的言論，如果一個(gè)說的時(shí)候態(tài)度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辯論上面獲得了勝利，在別人心目中也是難以留下好印象的。——洛克
8、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信?！献?/p>
9、接受忠告，就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力?！璧?/p>
10、偉大的品質(zhì)是與生俱來的，它不僅具有直接的，而且具有一種持續(xù)的，不斷發(fā)展和永不消失的力量。即使具有這種品質(zhì)的人去世了或他所生活的時(shí)代過去了，這種力量還會(huì)繼續(xù)存在下去，它的生命力也許比他的國家和他所操的語言更強(qiáng)?！８ダ滋?/p>
11、禮之大本，以防亂也?！谠?/p>
12、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西”?！⒅Z德
13、只字必惜，貴之根也；粒米必珍，富之源也。片言必謹(jǐn)，福之基也；微命必護(hù)，壽之本也?！陡裱月?lián)璧》
14、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已?！?/p>
15、掩飾一個(gè)缺點(diǎn)，結(jié)果會(huì)暴露另一個(gè)缺點(diǎn)?！了?/p>
16、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的?！蜖栐?/p>
17、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響?！蟹颉ね袪査固?/p>
18、讓一得百，爭十失九。——馬克
19、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的。——威達(dá)
20、教養(yǎng)就是習(xí)慣于從最美好的事物中得到滿足而且知道為什么?！洞骺?/p>
21、一個(gè)頭腦正常的人，是不會(huì)自滿的?！ノ鏖T
22、使人高貴的是人的品格?！?jiǎng)趥愃?/p>
23、禮貌是一種語言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)?！蹇?/p>
24、爽口食多偏生病，快心事過恐生殃?！对鰪V賢文》
25、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段?！璧?/p>
26、眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉樸為美?！抉R光
27、在造就一個(gè)有修養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美、高雅的談吐。——哈佛大學(xué)前校長伊力特
28、學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的`精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識(shí)淵博和眼界廣闊的程度，還取決于教師到學(xué)生這里來的時(shí)候帶來了多少東西，教給學(xué)生多少東西，以及他還剩下多少東西。對(duì)一個(gè)教師來說，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒有精神財(cái)富的儲(chǔ)備?！K霍姆林斯基
29、為了失戀而耽誤前途，是一生的損失?！艉?/p>
30、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了?！獮跎晁够?/p>
31、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口?！佋?/p>
32、文明就是要造成有修養(yǎng)的人?！_斯金
33、人誰無過，當(dāng)容其改?！缎绿茣?/p>
34、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也?！髯?/p>
35、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。——帕利克
36、禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往亦非禮也。——《禮記》
37、行一棋不足以見智?！?jiǎng)?/p>
38、君子泰而不驕，小人驕而不泰?！鬃?/p>
39、要做一個(gè)襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內(nèi)心的思想活動(dòng)中，還是在表露于外的行為舉止上都是這樣?！獪厝?/p>
40、以德服人?！≈V語
41、禮儀又稱教養(yǎng)，其本質(zhì)不過是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰能理解并接受了這點(diǎn)，又能同意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們，他一定 ——洛克
42、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的?！喔?/p>
43、插嘴和爭辯也不符合禮儀的要求，別人談話的時(shí)候去插嘴是一種最大的冒犯，因?yàn)槲覀冊(cè)谥廊思覍⒄f什么之前就去答復(fù)人家，若不是魯莽愚蠢，也是一種明白表示即對(duì)方的話他已經(jīng)聽膩了，不愿對(duì)方說下去?！蹇?/p>
44、柔能制剛，遇赤子而賁、育失其勇。訥能屈辯，逢喑者而儀、秦拙于詞?！陡裱月?lián)璧》
45、欲理會(huì)七尺，先理會(huì)方寸；欲理會(huì)六合，先理會(huì)一腔?！陡裱员诼?lián)》
46、不應(yīng)嫉妒天才人物，就像不應(yīng)該嫉妒太陽一樣?！壤铩ぐ钸_(dá)列夫
47、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)?！獥罱{
48、居幽思遠(yuǎn)，居安思危。——書摘
49、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身?！鬃?/p>
50、侍人要豐，自奉要約，責(zé)己要厚，責(zé)人要薄?！鳌卫?/p>
修養(yǎng)的名言 11
1、涵養(yǎng)致知力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。朱熹
2、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。楊雄
3、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身?？鬃?/p>
4、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。波伊斯
5、德有 林逋
6、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯
7、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄
8、好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。詹姆斯
9、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
10、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。庫帕法伯格
11、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行。王粲集
12、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來的一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過的?？涿兰~斯
13、吾人最大之知識(shí)，系反躬自省。中國諺語
14、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
15、止謗莫如修身。中論
16、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。高爾基
17、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。楊雄
18、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。巴爾扎克
19、治外物易，治已身難。林慎思
20、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。富克蘭林
21、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金
22、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。唐神秀
23、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。 歌德
24、審美的感官需要文化修養(yǎng)借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。 黑格爾
25、峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。范曄
26、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋朱熹
27、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。明王守仁
28、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。 愛默生
29、謙固美名，過謙者，宜防其詐。朱熹
30、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。明張居正
31、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。葛洪
32、圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣?yán)子曛螅湍軓纳酵晾镢@出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時(shí)間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學(xué)識(shí)，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣
33、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。茅盾
34、欣賞藝術(shù)美，需要知識(shí)修養(yǎng)；領(lǐng)略自然美，同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。
35、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。 培根、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛默生
36、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。 培根
37、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我。休謨
38、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立
39、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。柏格森
40、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。武則天
41、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根
42、涵養(yǎng)致知力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。朱熹
43、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。楊雄
44、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。孔子
45、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。波伊斯
46、德有 林逋
47、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯
48、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄
49、好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。詹姆斯
50、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
51、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。庫帕法伯格
52、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行。王粲集
53、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來的一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過的?？涿兰~斯
54、吾人最大之知識(shí)，系反躬自省。中國諺語
55、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
56、止謗莫如修身。中論
57、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。高爾基
58、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。楊雄
59、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。巴爾扎克
60、治外物易，治已身難。林慎思
61、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。富克蘭林
62、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金
63、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。唐神秀
修養(yǎng)的名言名句 12
1、習(xí)慣之于靈魂猶如血管與脈絡(luò)之于血液，是它流動(dòng)的道路?！际布{爾
2、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段?！璧?/p>
3、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者。——愛默生
4、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子血液抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)……——卡爾·馬克思
5、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的?！铀纪滓蛩够?/p>
6、有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美?！喔?/p>
7、君子恥不修，不恥見污。——荀子
8、吾善養(yǎng)浩然之氣。——孟子
9、與其修飾面容，不如修飾心胸。——中國諺語
10、要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。——康德
11、養(yǎng)心莫善于寡欲。——孟子
12、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。——周恩來
13、正心以為本，修身以為基?！抉R光
14、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?！R·阿諾德
15、君子反道以修德?！獏问洗呵?/p>
16、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
17、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上?！獝勰?/p>
18、不修其身，雖君子而為小人。——?dú)W陽修
19、一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠?！?dú)W里庇得斯
20、君子雖殞，美名不滅。——武則天
21、審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。——黑格爾
22、夫子溫良恭儉讓?！撜Z
23、天下之事，患常生于忽微，而志戒于漸習(xí)?！填?/p>
24、功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡?！Z誼
25、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣?！喔?/p>
有關(guān)修養(yǎng)的名言 13
1、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基
2、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！獝垡蛩固?/p>
3、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞?/p>
4、世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。——羅丹
5、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克
6、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭
7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
8、人的`理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義?！Ｄ?/p>
9、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂?！?jiǎng)Ⅸ?/p>
10、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！蟹颉ね袪査固?/p>
修養(yǎng)名人名言 14
1、文 ——（唐）柳宗元
2、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本?！ㄋ危┲祆?/p>
3、修身處世，一誠之外更無余事。 ——（明）朱之瑜
4、大人不華，君子務(wù)實(shí)。 ——（漢）王符
5、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 ——（明）王守仁
6、清心為治本，直道是身謀。 ——（宋）包拯
7、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外?！鳎埦诱?/p>
8、《大學(xué)》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 ——（宋）朱熹
9、靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功。——書摘
10、過而不改，是謂過也。 ——（春秋）孔丘
關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言 15
1、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力?！靥锎笞?/p>
2、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?！?/p>
3、要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈?！档?/p>
4、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的?！蜖栐?/p>
5、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多?！鸷?/p>
6、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。——茅盾
7、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮
8、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。——愛默生
9、人的思想是可塑的；一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。——羅斯金
10、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?/p>
有關(guān)修養(yǎng)的名言 16
美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。--（明）海瑞
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。--孟德斯鳩
修身潔行，言必由繩墨。--王安石
好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。--詹姆斯
君子不可以不修身。--子思
只一自反，天下沒有不可了之事。--（清）申居鄖
所謂從禮待人，即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待遇別人。--查理德菲爾
事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。--林肯
有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的。習(xí)慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。--查·霍爾
甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承認(rèn)低于我們的事物高于我們，也是一種美德。--歌德
以人之長補(bǔ)己短， ??以人之厚補(bǔ)己薄。--（漢）劉向
無論什么時(shí)候也不要以為自己已經(jīng)知道了一切，不管人家對(duì)你評(píng)價(jià)多么高，你總要有勇氣地對(duì)自己說：“我是個(gè)毫無所知的人”。--巴甫洛夫
心志要苦，意趣要樂；氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。--報(bào)摘
所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海。--德萊敦
靜坐常思己過，閑談莫論人非。--《增廣賢文》
我在日常生活中嚴(yán)守著一個(gè)美好的準(zhǔn)則：“人貴有自知之明?！蔽沂撬匾源藖肀薏?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己的。--安格爾
自修則人不得以非理相加。--朱熹
我們并不鄙棄一切有惡習(xí)的人，但我們鄙棄一點(diǎn)美德都沒有的人。--佚名
嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。--列夫·托爾斯泰
要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。--馬·阿諾德
欲影正者端其表。--桓寬
有關(guān)修養(yǎng)的名言 17
貧窮的人不學(xué)也會(huì)儉省，富有的人不澩也會(huì)奢侈。
不義之財(cái)，我是不會(huì)取的。
勤儉節(jié)約，可以使人更高尚、更美好。
奢侈浪費(fèi)到了極點(diǎn)，就會(huì)招來禍患與災(zāi)難。
節(jié)儉就能常足，常足就快樂而且可以得到美好的名聲，災(zāi)難，禍患也就離得遠(yuǎn)了；奢侈就常不足，常不足就憂愁而且被人非議，幸福也離得遠(yuǎn)了。
一日的費(fèi)用，要節(jié)約，必須根據(jù)收入的多少做安排。
利所在的地方，天下人都向那里去。
寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝，盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。
努力學(xué)習(xí)不要忘記祖輩的勤儉，錢財(cái)積聚得太多，會(huì)使子孫愚蠢。
謙遜過分，愈覺得虛偽，親密得過分，愈變得浮泛，愈加奢侈，愈變得慳吝。
君子生活在世上，能甘心穿不好的衣服，吃粗劣的食物，甘心艱苦勞動(dòng)，這樣就沒有過失了。
不要貪圖不應(yīng)得到的財(cái)物，不要飲過量的酒。
看重財(cái)物，刻薄父母，不能成為人的子女。
嫁女兒要選擇好女婿，不要索取很重的薄禮；迎娶媳婦求得品德好的女子，不要計(jì)較妝奩的厚薄。
君子是把當(dāng)成快樂，這樣就只看到了貪欲的苦處；小人把貪欲當(dāng)成快樂，這樣就只看到了道義的苦處。
有關(guān)修養(yǎng)的名言 18
文 ——（唐）柳宗元
思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。——（宋）朱熹
修身處世，一誠之外更無余事。 ——（明）朱之瑜
大人不華，君子務(wù)實(shí)。 ——（漢）王符
種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 ——（明）王守仁
清心為治本，直道是身謀。 ——（宋）包拯
君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外?！鳎埦诱?/p>
《大學(xué)》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 ——（宋）朱熹
心輕萬事如鴻毛。 ——（唐）李欣
過而不改，是謂過也。 ——（春秋）孔丘
閉心自慎，終不失過。 ——（戰(zhàn)國）屈原
功被天下，守之以讓。 ——（戰(zhàn)國）荀況
凡事之本，必先治身。 ——《呂氏春秋》
人有不及，可以情恕。 ——《晉書》
人誰無過，當(dāng)容其改。 ——《新唐書》
居心要寬，持身要嚴(yán)。 ——（清）申居鄖
但改吾過，毋議人非?！ㄇ澹╆惔_
居幽思遠(yuǎn)，居安思危。 ——書摘
君子求諸己，小人求諸人。 ——（春秋）孔丘
來說是非者，便是是非人。 ——《無門關(guān)》
百年養(yǎng)不足，一日毀有余。——（宋）王安石
嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 ——（宋）朱熹
含容終有益，任意是生災(zāi)。 ——（明）馮夢(mèng)龍
先眾人而為，后眾人而言?！鳎﹨卫?/p>
己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 ——（春秋）孔丘
君子泰而不驕，小人驕而不泰。 ——（春秋）孔丘
人皆知滌其器，而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》
心如大地者明，行如繩墨者彰?！h）劉向
喜不可縱有罪，怒不可戳無辜?！〞x）陳壽
責(zé)人而不責(zé)己，名為掛榜圣賢。 ——（清）金纓
蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。 ——《養(yǎng)正遺規(guī)》
靜坐常思己過，閑談莫論人非。 ——《增廣賢文》
責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人?！对鰪V賢文》
怒宜實(shí)力消融；過要細(xì)心檢點(diǎn)?！陡裱月?lián)璧》
處事須留余地；責(zé)善切戒盡言。 ——《格言聯(lián)璧》
不自重者取辱，不自畏者招禍。不自滿者受益，不自是者博聞。 ——《格言聯(lián)璧》
目之見也借于照，心之智也借于理。——《呂氏春秋》（漢）王克
以人之長補(bǔ)己短，以人之厚補(bǔ)己薄。 ——（漢）劉向
聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼?！鳎┖尤?/p>
將軍額頭跑得馬，宰相肚里好撐船?！獣?/p>
爽口食多偏生病，快心事過恐生殃。 ——《增廣賢文》
事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)；言到快意時(shí)須住。 ——《格言聯(lián)璧》
大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見。 ——《格言聯(lián)璧》
讀經(jīng)傳則根底厚，看史鑒則議論偉。觀云物則眼界寬，去嗜欲則胸懷凈。 ——《格言聯(lián)璧》
好建大功于天下者，必先修于閨門之內(nèi)。——（漢）陸賈
喜不應(yīng)喜無喜之事，怒不應(yīng)怒無怒之物?！ㄈ龂┲T葛亮
眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉樸為美?！ㄋ危┧抉R光
有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。 ——（清）金纓
心術(shù)以光明篤志為第一；容貌以老成正大為第一?！ㄇ澹S協(xié)塤
太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛?！ㄇ澹┰鴩?/p>
意粗性躁，一事無成；心平氣和，千祥駢集。 ——《格言聯(lián)璧》
守口如瓶，防意如誠；寧可負(fù)我，切莫負(fù)人?！对鰪V賢文》
靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功?！獣?/p>
修養(yǎng)的名言 19
1. 凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟?！焓啦?/p>
2. 辱，莫大于不知恥?！跬?/p>
3. 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/15776.html target=_blank class=infotextkey>生活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯
4. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>
5. 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修?！娥B(yǎng)正遺規(guī)》
6. 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?/p>
7. 真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森
8. 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
9. 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景?！K霍姆林斯基
10. 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[
11. 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>
12. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)?/p>
13. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫
14. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>
15. 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也?！_大經(jīng)
16. 修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣?！獏卫?/p>
17. 自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮
18. 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?！轮兛死?/p>
19. 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮?！訝柖嗨?/p>
20. 歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。——培根
修養(yǎng)名人名言 20
本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語?！R辛
說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信?！了?/p>
真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?/p>
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>
凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的?！郀柣?/p>
我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人?！獏怯裾?/p>
辱，莫大于不知恥?！跬?/p>
虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段?！馗裆?/p>
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>
一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?/p>
君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！浊?/p>
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的?！R克思
真誠才是人生最高的美德?！獑疼?/p>
你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！璧?/p>
美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲
知恥近乎勇?！浊?/p>
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)?！芏鱽?/p>
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。——羅素
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——?jiǎng)?/p>
國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴?/p>
自我控制是最強(qiáng)者的本能?！挷{
巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此?！斞?/p>
講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的?！悹柲?/p>
如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟??！ｎD
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理?！珴蓶|
自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)?/p>
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步?！_(dá)爾文
作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌?！_素
好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾?！嫉?/p>
無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來?！喔?/p>
峣峣者缺，皎皎者易污?！蛾柎骸分?，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。——范曄
有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖
有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的?！?/p>
謙固美名，過謙者，宜防其詐?！祆?/p>
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄
凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。——愛默生
應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話?！了?/p>
不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮
當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候?！└?duì)?/p>
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄?！T葛亮
顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我?！葜?/p>
最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德?！R梭
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的?！焯亓?/p>
每個(gè)人都知道，把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多?！郀柣?/p>
勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多?！鸷?/p>
虛已者進(jìn)德之基?！叫⑷?/p>
驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的?！仙?/p>
氣忌盛，新忌滿，才忌露。——呂坤
成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄?！官e塞
我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。——徐悲鴻
懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)?！斞?/p>
嫉妒心是榮譽(yù)的害蟲，要想消滅嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名聲。——培根
傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿?！横?/p>
尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明?！?/p>
無德之人常嫉他人之有德?！喔?/p>
對(duì)別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯(cuò)了。”——卡耐基
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢?！愐?/p>
昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)?！T雪峰
一知半解的人，多不謙虛；見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。——謝覺哉
我們的驕傲多半是基于我們的無知！——萊辛
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東
一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小?！Ａ_
我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。——馮雪峰
修養(yǎng)的名言名句 21
1、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體?！魅_
2、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上?！獝勰?/p>
3、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力?！ㄒ了?/p>
4、文明就是要造成有修養(yǎng)的人?！_斯金
5、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。——波伊斯
6、勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)?！K霍姆林斯基
7、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的?！喔?/p>
8、審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美?！诟駹?/p>
9、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。——歌德
10、環(huán)境決定著人們的語言、宗教、修養(yǎng)、習(xí)慣、意識(shí)形態(tài)和行為性質(zhì)?！?dú)W文
11、心的陶冶，心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)作準(zhǔn)備?！诎兹A
12、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力?！靥锎笞?/p>
13、就在此際，從自我修養(yǎng)做起，做一個(gè)真君子?！诘?/p>
14、知恥近乎勇?！鬃?/p>
15、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美?！诟駹?/p>
16、修養(yǎng)這個(gè)東西就像血管一樣，可以盤根錯(cuò)節(jié)的生長在一個(gè)人的血肉之軀的最深處，不可分割?！寻?/p>
17、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事，他也會(huì)感到滿意、快樂：他的。心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
18、革命為迫不得已之事，但愿一勞永逸，俾國民得以早修養(yǎng)生息，恢復(fù)元?dú)??！柙?/p>
19、修身潔行，言必由繩墨?！醢彩?/p>
20、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)?！芏鱽?/p>
21、有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美?！喔?/p>
22、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?！?/p>
23、你與其跟他人斗，不如跟自己斗，想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)?！诘?/p>
24、清曠的襟懷和高遠(yuǎn)的想像力未必定須由對(duì)目而形成，把仰望的雙眼移到地面，同樣可以收到修養(yǎng)上的效益，而且更見切實(shí)。——葉圣陶
25、要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈?！档?/p>
26、人的思想是可塑的；一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人?！_斯金
27、以我們一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法是讀書。——梁實(shí)秋
28、商業(yè)競爭的勝負(fù)最終決定在經(jīng)營者本身的修養(yǎng)上?！藦?qiáng)
29、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化。——賀拉斯
30、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔子
修養(yǎng)的名言名句 22
1、幫別人開啟一扇道德之窗，是為讓自己看到更完整的天空。
2、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
3、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
4、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。
5、不以規(guī)矩，無以成方園。
6、侈而惰者貧，而力而儉者富。
7、崇德有德行天下，和諧和美樂萬家。
8、崇文厚德心致遠(yuǎn)，踐行文明和為上。
9、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
10、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
11、道德楷模人人敬，文明和諧在德清。
12、道德是彩虹，升華人生的意境；道德是明燈，指引文明的德清。
13、道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
14、道為良田百世耕有余，德為至寶一生用不盡。
15、德，與文明攜手；清，與美麗同行。
16、德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見。
17、德高能潤物，清風(fēng)可養(yǎng)廉。
18、德高行遠(yuǎn)，同譜中華文明曲；心清氣正，共唱社會(huì)和諧歌。
19、德如美玉終身守，譽(yù)如清泉百世流。
20、德似春風(fēng)綠千樹，清如晨露潤萬物。
21、德馨百年樂，清風(fēng)兩袖香。
22、德者居品天下，清者明美萬家。
23、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮）19.仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
24、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
25、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
26、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
27、給人一粒火種，自己心中光明；給人一滴露珠，自己心中滋潤；給人一點(diǎn)幫助，自己心中安寧。
28、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
29、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
30、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
31、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
32、衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒人看見的時(shí)候干些什么。
33、靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
34、君子愛財(cái)，取之有道。
35、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
36、君子喻于義，小人喻于利。
37、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
38、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
39、民無禮而何為，財(cái)非義而不取。
40、納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。
41、念無雜才剛正不阿，心無欲方德行清正。
42、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
43、品德應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些。
44、豈能盡如人意，但求無愧我心
45、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
46、人并不是因?yàn)?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/13701.html target=_blank class=infotextkey>美麗才可愛，而是因?yàn)榭蓯鄄?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/13701.html target=_blank class=infotextkey>美麗。
47、人不可有傲氣，但不可無傲骨。
48、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
49、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
50、人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。
51、仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
52、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
53、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
54、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
55、尚德者心自清，樂善者道自遠(yuǎn)。
56、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
57、失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。
58、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
59、探索別人身上的美德，尋找自已身上的惡習(xí)。
60、天道酬勤，人道酬德，官道酬清。
61、天下興亡，匹夫有責(zé)。
62、惟賢惟德，能服于人。
63、文明之琴常奏和諧之音，道德之樹常結(jié)幸福之果。
64、文武之道，一張一馳；古今之德，知榮知恥。
65、無暇的名譽(yù)是世間最純粹的珍寶，高尚的道德是人生最炫美的財(cái)富。
66、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
67、物競天擇，適者生存。
68、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
69、心清氣自華，德厚品自高。
70、行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
71、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
72、虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業(yè)。
73、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
74、仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。
75、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
76、一城道德風(fēng)，千年人文韻，滿目和諧情。
77、一點(diǎn)一滴聚焦道德之光，一言一行體現(xiàn)文明之舉。
78、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。
79、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
80、一身正氣上班來從容自得，兩袖清風(fēng)回家去心安理得。
81、一言既出，駟馬難追。
82、一言一行樹道德，一點(diǎn)一滴寫人生。
83、以德潤身，以誠潤心，以善潤人，以書潤理，以儉潤行。
84、以德為尺，一言一行量長短；以賢為鑒，一舉一動(dòng)察高低。
85、由儉入奢易，由奢入儉難。
86、游子吟，吟出慈母情；文明行，行跡遍德清。
87、有很多良友，勝于有很多財(cái)富。
89、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。
90、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。
修養(yǎng)的名言 23
筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)
百學(xué)須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記》)
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
不入虎穴，焉得虎子？(后漢書)
不塞不流，不止不行。(韓愈)
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。(王安石)
不以規(guī)矩，無以成方園。(孟子)
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
修養(yǎng)的名言名句 24
1、 希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞?/p>
2、 物不經(jīng)冰霜?jiǎng)t生意不固，人不經(jīng)憂患則德慧不成?！獥蠲麜r(shí)
3、 無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。——牛頓
4、 無論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時(shí)期放射出來的生命的光輝?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
5、 我始終不愿拋棄我的奮斗的生活，一個(gè)應(yīng)該避免惡行，像愛惜生命的人避免毒物一般?！?jiǎng)e林斯基
6、 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人?！_素
7、 我們寧愿重用一個(gè)活躍的侏儒，不要一個(gè)貪睡的巨人?！勘葋啞短芈逡亮_斯與克瑞西達(dá)》
8、 一日之際在于晨，一年之際在于春，一生之際在于勤?！劭倒?jié)
9、 疑事無成，能謀尤貴能斷?！闹?/p>
10、 藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗。——現(xiàn)代哲學(xué)家美學(xué)家詩人宗白華
11、 擁護(hù)一項(xiàng)非凡的事業(yè)并為之奮斗終生，——這就是我對(duì)那些追求不朽之名的年輕人的忠告?！碌偎?/p>
12、 士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。——曾國藩
13、 事不三思，恐怕忙中有錯(cuò)；氣能一忍，方知過后無憂?！铺诶钍烂?/p>
14、 事在勉強(qiáng)而矣，勉強(qiáng)求學(xué)則見聞廣而智力明，勉強(qiáng)修養(yǎng)，則德日起而大有功?！偈?/p>
15、 所見銳明當(dāng)自信，不可因人所說如何而易吾之自信?！窜?/p>
16、 他們不相信只有下功夫花過心血才能使事情好轉(zhuǎn)，而相信事情本身會(huì)自然而然地好轉(zhuǎn)！就像一個(gè)瘋子認(rèn)為地球自己會(huì)變成方的一樣?！腋埂痘臎錾角f》
17、 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗?！鴩?/p>
18、 天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀在于眾，斷在于獨(dú)?！獜埦诱?/p>
19、 停止奮斗，生命也就停止了?！K格蘭作家歷史學(xué)家托·卡萊爾《法國革命》
20、為了一個(gè)偉大的神圣目的，去千方百計(jì)歷盡艱辛地奮斗，是完全值得的?！腋埂妒フQ故事集》
修養(yǎng)的名言 25
知人不必言盡，留三分余地與人，
留些口德與己。
責(zé)人不必苛盡，留三分余地與人，
留些肚量與己。
才能不必傲盡，留三分余地與人，
留些內(nèi)涵與己。
鋒芒不必露盡，留三分余地與人，
留些深斂與己。
有功不必邀盡，留三分余地與人，
留些謙讓與己。
得理不必?fù)尡M，留三分余地與人，
留些寬和與己。
心小了，小事就大了；
心大了，大事都小了；
大其心，容天下之物；
虛其心，愛天下之善；
平其心，論天下之事；
定其心，應(yīng)天下之變。
大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看胸襟，
有舍有得看智慧，是成是敗看堅(jiān)持。
思想太少可能失去做人的尊嚴(yán)，思想太多可能失去做人的快樂。度也！
掙錢是技術(shù)，花錢是藝術(shù)；能不能掙錢看智慧，會(huì)不會(huì)花錢看品味。道也！
對(duì)自己好點(diǎn)，這一生不是很長；對(duì)身邊的人好點(diǎn)，下輩子不一定還能遇上。愛也！
當(dāng)我們是少數(shù)時(shí)，可以測(cè)試我們的勇氣；當(dāng)我們是多數(shù)時(shí)，可以測(cè)試我們的寬容。仁也！
耐得住，傷得起，拿得下，放得開，看得準(zhǔn)，失得安，活得透，走得暢，活在當(dāng)下。君也！
關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言 26
1、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。——馬·阿諾德
2、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T
3、勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。——蘇霍姆林斯基
4、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的?！喔?/p>
5、文明就是要造成有修養(yǎng)的人?！_斯金
6、存養(yǎng)宜沖粹，近春溫；省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅?！陡裱月?lián)璧》
7、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。——明·王守仁
8、謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹
9、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上?！蟹?？托爾斯泰
10、靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功?！獣?/p>
修養(yǎng)的名言 27
1、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣?！R梭
2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！Y記
3、怠者不能修，而忌者畏人修?！n愈
4、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段?！馗裆?/p>
5、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
6、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴?/p>
7、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?/p>
8、"無傷”二字，修已者之大戒也?！獏卫?/p>
9、習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰?！钚?/p>
10、欲影正者端其表?！笇?/p>
11、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！獯罄?/p>
12、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。——烏申斯基
13、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克里特
14、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者?！獝勰?/p>
15、好的習(xí)慣比法律還正確。——?dú)W里庇得斯
16、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性?！喔?/p>
17、所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海?！氯R敦
18、美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子?！?dú)W洲
19、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！喔?/p>
20、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。——唐·神秀
21、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)?！说谩ぐ乩?/p>
22、以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧?！q太人
23、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄?a href=http://www.jnwanling.cn/jiaoyu/15776.html target=_blank class=infotextkey>生活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧?！嚳?/p>
24、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣?！獥钚?/p>
25、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞?/p>
26、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——武則天
27、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化?！R拉斯
28、君子憂道不憂貧?！鬃?/p>
29、貧而無諂，富而無驕?！迂?/p>
30、治外物易，治已身難?！稚魉?/p>
31、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律?！R克思
32、夫子溫。良。恭。儉。讓?！撜Z
33、美德大都包含在良好的'習(xí)慣之內(nèi)。——帕利克
34、君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容?！?dú)W陽修
35、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見。利已損人之思念，以漸消沮者也?！淘?/p>
36、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根
37、與其說“衣服是習(xí)慣”還不如說“習(xí)慣是衣服”。——亞蘭
38、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思
39、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?/p>
40、壞習(xí)慣防止容易破除難。——諺語
41、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮
42、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基
43、正心以為本，修身以為基?！抉R光
44、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
45、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。——孔子
46、君子之守，修其身而天下平?！献?/p>
47、般人都是依據(jù)愛好去想，依據(jù)學(xué)識(shí)及吸收的見解去說，但通常都依據(jù)習(xí)俗去做。——培根
48、吾善養(yǎng)浩然之氣?！献?/p>
關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言 28
1、最重要的不是頭腦，而是指導(dǎo)頭腦的東西--性格心靈崇高的品性教養(yǎng)。--陀思妥耶夫斯基
2、知之必好之，好之必求之，求之必得之。--程頤
3、藝術(shù)是人類的智慧的的表現(xiàn)，不過，美德還要比它高。--小仲馬
4、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)，才成為真正的人。--安德烈·馬爾羅
5、一個(gè)人若是年輕而且孤獨(dú)，完全專心于學(xué)問，雖然“不能自給”，卻過著最充實(shí)的生活。--艾芙·居里
6、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實(shí)際上我們這些人的道德行為對(duì)世界的影響從某種意義上來講更大。--愛因斯坦
7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。--陳壽
8、倘使一個(gè)人不以知識(shí)作為目的，是很可能會(huì)失敗的。--德萊塞
9、倘若你手中有一個(gè)蘋果，我手中有一個(gè)蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個(gè)蘋果。倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了。--蕭伯納
10、誰要想得到有利戰(zhàn)果，他就應(yīng)當(dāng)依靠藝術(shù)和知識(shí)來進(jìn)行戰(zhàn)爭，而不是依靠偶然性。--韋格·蒂烏斯
修養(yǎng)名人名言 29
1、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 ——謝覺哉
2、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 ——德謨克利特
3、靜以修身，儉以養(yǎng)德。 ——諸葛亮
4、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 ——管仲
5、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 ——盧梭
6、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 ——約翰·洛克
7、良心平靜，在雷聲中也睡得著?！旭R斯·富勒
8、我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時(shí)的勇氣，生，卻需要一世的膽識(shí)?！?/p>
9、生命的用途并不在長短而在我們?cè)鯓永盟?。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。——蒙田
10、對(duì)人說不，生命是一切寶物中的東西?！M(fèi)爾巴哈
11、應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何。——伏契克
12、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 ——蘇軾
13、人生的光榮，不在永遠(yuǎn)不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹！闷苼?/p>
14、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照
15、人的一生就是進(jìn)行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好?！獝勰?/p>
16、三萬六千日，夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短，百年若易?！啤だ畎?/p>
17、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。——宋·朱熹
18、為了解人生有多么短暫，一個(gè)人必須走過漫長的生活道路——叔本華
20、君子憂道不憂貧。 ——孔丘
修養(yǎng)的名言名句 30
1、涵養(yǎng)致知力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。——朱熹
2、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡?！獥钚?/p>
3、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身?！鬃?/p>
4、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了?！ㄒ了?/p>
5、德有 ——林逋
6、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。——賀拉斯
7、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正?！敌?/p>
8、好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)?！材匪?/p>
9、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山
10、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)?！獛炫练ú?/p>
11、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行?！豸蛹?/p>
12、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過的?！涿兰~斯
13、吾人最大之知識(shí)，系反躬自省?！袊V語
14、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣?！挚?/p>
15、止謗莫如修身。——中論
16、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體?！郀柣?/p>
17、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣?！獥钚?/p>
18、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦?！蜖栐?/p>
19、治外物易，治已身難?！稚魉?/p>
20、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成?！豢颂m林
21、文明就是要造成有修養(yǎng)的人?！_斯金
22、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭?！啤ど裥?/p>
23、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。 ——歌德
24、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。 ——黑格爾
25、峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副?！稌?/p>
26、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本?！巍ぶ祆?/p>
27、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！鳌ね跏厝?/p>
28、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。 ——愛默生
29、謙固美名，過謙者，宜防其詐?！祆?/p>
30、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。——明·張居正
31、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多?！鸷?/p>
32、圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣?yán)子曛?，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時(shí)間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學(xué)識(shí)，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣
33、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)?！┒?/p>
34、欣賞藝術(shù)美，需要知識(shí)修養(yǎng)；領(lǐng)略自然美，同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。
35、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。 ——培根、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?/p>
36、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。 ——培根
37、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我?！葜?/p>
38、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的?！焯亓?/p>
39、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?/p>
40、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?！鋭t天
