《暗子》是一本由路魆著作，時(shí)代文藝出版社出版的平裝圖書，本書定價(jià)：48.00元，頁數(shù)：360，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對(duì)大家能有幫助。
《暗子》讀后感(一)：呂秀才說死姬無命——看這本書的時(shí)候，我腦海里一直回蕩這段對(duì)話
看這本書的時(shí)候，我腦海里一直回蕩這段對(duì)話，但是作者居然說沒有看過《武林外傳》，先摘抄于下——呂秀才：殺我可以，但得先說明白了，我到底是死在誰的手里？姬無命：廢話！我呀！呂秀才：“我”是誰？姬無命：我怎么知道你是誰呀？！呂秀才：?jiǎn)栴}來了吧？姬無命：這……你什么意思啊？呂秀才：“我”是誰？姬無命：這個(gè)我已經(jīng)知道啦……呂秀才：不，你不知道，你知道嗎？你是誰？姬無命嗎？不，這只是個(gè)名字，一個(gè)代號(hào)，你可以叫“姬無命”，我也可以叫“姬無命”，他們都可以。把這個(gè)代號(hào)拿掉之后呢，你又是誰？姬無命：我不知道。我也不用知道！呂秀才：好，好，那你再回答我另一個(gè)問題，我是“誰”？姬無命：這個(gè)問題已經(jīng)問過了！呂秀才：不，我剛才問的是“本我”，現(xiàn)在問的是“自我”！姬無命：這有什么區(qū)別嗎？呂秀才：舉個(gè)例子，當(dāng)我用“我”這個(gè)代號(hào)來進(jìn)行對(duì)話的同時(shí)，你的代號(hào)也是“我”，這意味著什么呢？這是否意味著你就是我，而我，也就是你呢？姬無命：這，這……這個(gè)問題沒什么意義嘛！呂秀才：那就問幾個(gè)有意義的！我生從何來，死往何處？我為何要出現(xiàn)在這個(gè)世界上？我的出現(xiàn)對(duì)這個(gè)世界來說意味著什么？是世界選擇了我，還是我選擇了世界？姬無命：夠了！呂秀才：我和宇宙之間有必然的聯(lián)系嗎？宇宙是否有盡頭？時(shí)間是否有長(zhǎng)短？過去的時(shí)間在哪里消失？未來的時(shí)間又在何處停止？我在這一刻提出的問題還是你剛才聽到的問題嗎？！姬無命：我殺了你??！呂秀才：是誰殺了我，而我有殺了誰？?。?！姬無命：是我殺了我……？！呂秀才：回答正確?。?！動(dòng)手吧……姬無命：呀啊————(雙掌擊頭，斃命)。
《暗子》讀后感(二)：后記：被拆毀的神像，母親的夢(mèng)
《暗子》這部小說的基本骨骼，最初由兩種毫不相關(guān)的素材構(gòu)成：一尊被拆毀的關(guān)公神像；我媽媽一些關(guān)于鄉(xiāng)下茅廁的夢(mèng)。神像倒塌，暗子出生。
二〇一八年初，遺傳的甲狀腺疾病突發(fā)，我休假到回故鄉(xiāng)去。每日頭痛欲裂，站在院子里，望著遠(yuǎn)處山峰。峰頂處有七座電力風(fēng)車，巨大的風(fēng)葉悠悠轉(zhuǎn)動(dòng)，散發(fā)撫慰沉緩的力量。我以為體內(nèi)的風(fēng)暴能稍微止息，其實(shí)焦灼一刻也不能緩解。
想起高三那年，我們某日從宿舍望出去，在北嶺山的頂峰上看到了一座未完工的巨大建筑物。它恍如一夜之間拔地而起，令人目眩神迷。起初在施工期間，我們看不清那是為何物，但從半成品的外觀判斷絕非尋常之物。后來，我們才知道，那是一尊關(guān)公神像。等頭部完工那天，它將矗立山巔，俯視眾生。有錢人興建來保佑財(cái)運(yùn)亨通的吧？幾個(gè)室友看著它每天一點(diǎn)點(diǎn)地成形。它也能保佑我們這些準(zhǔn)備高考的學(xué)生嗎？
建成那天，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一個(gè)關(guān)公神像的巨大輪廓。它手中并未執(zhí)青龍偃月刀，雖有些遺憾，但無阻它整體氣勢(shì)威嚴(yán)。我們見證了它的崛起，也見證了它如何被摧毀。這尊神像沒能在北嶺山上俯視眾生多久，就因?yàn)楸慌卸ㄊ沁`建物，很快被拆除了。
“違建”的頭銜為何總是在“建成”后才生效呢？前期的搭建施工，仿佛是在悄無聲息中進(jìn)行的，是一樁秘密的行動(dòng)，等到建成那天，它的光輝再也掩藏不住，終于把自己暴露在世人的目光中——我當(dāng)年沒有產(chǎn)生這樣的念頭，今日我才有足夠意識(shí)去構(gòu)筑和享受這樣的一種內(nèi)在邏輯。神像從建成到摧毀，人向往的某種至高之美與異世的威嚴(yán)，在另一種鐵的規(guī)則下不得不化為塵埃。神像的拆除，帶來了學(xué)生時(shí)代不同于考試落榜的落寞。我至今仍沉迷在那種虛空的凝視中。
時(shí)至今日，媽媽還會(huì)告訴我，她不時(shí)夢(mèng)見骯臟的鄉(xiāng)下茅廁。茅廁是旱廁，在山腳、學(xué)校旁和河邊都有。村民上茅廁踩空、從板口間掉下去的事故偶有發(fā)生。有個(gè)男孩和他奶奶都曾掉進(jìn)過茅廁。掉進(jìn)茅廁會(huì)成為鄰里的笑柄。今天的茅廁已經(jīng)全部消失，舊日的污穢不潔被掩埋在混凝土下，放眼望去一片自然潔凈。當(dāng)我路過原本是茅廁的地方，會(huì)回想它曾經(jīng)的模樣，想起人們?cè)谝粋€(gè)狹窄悶臭的空間里解決排泄之急。
大學(xué)畢業(yè)后，我進(jìn)入建筑設(shè)計(jì)院工作，其中一項(xiàng)工作是設(shè)計(jì)衛(wèi)浴系統(tǒng)。有了現(xiàn)代的設(shè)施、人性化的設(shè)計(jì)，現(xiàn)代人不必再忍受茅廁這種原始空間和惡臭氣味的折磨。就在那段時(shí)間，媽媽跟我說起她那些茅廁的夢(mèng)境：蛆蟲，糞便，沒有盡頭的排泄……令人不安的意象紛至沓來。被掩埋在混凝土下的污穢不潔，終究會(huì)找到一條通道回到現(xiàn)代人的意識(shí)中。某個(gè)時(shí)代的殘余記憶、深藏意識(shí)中的疑慮、對(duì)自身不潔的驚恐，紛紛復(fù)活。夢(mèng)境是它們恣意繁殖的虛擬空間。
與疾病糾纏期間，我被無法緩解的焦灼和躁動(dòng)折磨，《暗子》最初的寫作念頭也在此時(shí)產(chǎn)生，欲以漫長(zhǎng)的寫作過程觀照疾病體驗(yàn)。小說寫了兩遍，第一遍病中寫，第二遍愈后寫，病中的行文充溢疾病氣息，愈后的行文明顯開始試圖自我療愈。
被拆毀的神像，污穢的夢(mèng)——這兩種看似毫不相關(guān)的素材，如何在這部小說里編織在一起？其中一道橋梁是“回到原點(diǎn)”?；氐皆c(diǎn)也是我那年高考的作文題目。人類一手打造用以膜拜的神像，在被拆毀后化為塵土，與被掩埋的茅廁一樣，其本質(zhì)都是塵世的物質(zhì)，若拋卻藝術(shù)不談，兩者孰高貴孰低賤呢？人類矯作多情，自我美化，自我陶醉。H.P.洛夫克拉夫特說，宇宙本身對(duì)人類這種存在漠不關(guān)心。人的一生，無論是真實(shí)發(fā)生的，還是夢(mèng)境中出現(xiàn)的，對(duì)人腦來說都沒有區(qū)別。對(duì)宇宙來說亦同理。然而，無法超脫宇宙的我們，終究會(huì)選擇沉迷在美和藝術(shù)的泥淖里吧。
我媽媽以及已經(jīng)去世舅舅和外祖父，他們化身小說人物出現(xiàn)在《暗子》的故事中。隱藏在我們家族血脈中的甲狀腺疾病和心臟病，在小說里充當(dāng)無法抵御的宇宙之力。舅舅和外祖父都死于心臟病。媽媽一想起這休眠的病魔，便憂心忡忡，唯恐自己也難逃一劫。遲疑的愛、深刻的懷疑、疾病與恐懼，在這片黃金大地上，我們的精神得到怪誕的藝術(shù)滋養(yǎng)。
對(duì)于茅廁，媽媽有什么潛藏的恐懼呢？我沒有深究。但我進(jìn)一步想象，若一個(gè)人在骯臟的茅廁出生，他會(huì)被賦予什么名義？污穢之子，或曰，暗子。主人公孫圣西在茅廁里出生，長(zhǎng)大后，他要去拆毀一尊自己親手打造的他者的神像。只是，他最后發(fā)現(xiàn)，那尊神像的原型不是別人，而是自己。所有光明與黑暗的故事都是從夢(mèng)中的茅廁開始的，而那本應(yīng)是污穢終結(jié)的地方。但黑暗中的人，不要枉費(fèi)你的空想與苦痛，暴烈地越渡黑暗的源流。
《暗子》讀后感(三)：弋舟評(píng)論：孤雌生殖或者虛數(shù)的文學(xué)
原文刊于《廣州文藝》
刊物體貼，連同八萬字（《暗子》第一章）的作品，一并給我發(fā)來了兩千字的“故事梗概”。要么，這是怕我通讀累眼睛，要么，這是怕我讀了作品之后，如墜霧里。這兩樣擔(dān)心都不無道理。
我呢，硬是一字不落地讀完了這八萬字。
的確是累著了眼睛。但也說明，這部作品，自有其吸引我不惜累著眼睛讀下去的魅力。也的確有如墜霧里之感，那兩千字的“故事?？?，完全無助于我對(duì)這部作品的理解，甚而，這個(gè)“故事梗概”在我看來，非但牽強(qiáng)，還是對(duì)這部作品的歪曲乃至拉低。
這不是那種我們所習(xí)見的“小說”，至少不是我所習(xí)見的。所以，以“小說”來判斷它，我依然會(huì)有些猶豫，只能以“作品”稱之。于是，那個(gè)經(jīng)驗(yàn)意義上的、所有的小說似乎都可以梗而概之的理解捷徑，面對(duì)這部作品時(shí)，便截然失效。
它基本上是“非故事”的，吸引我讀下去的，毋寧說，是一段復(fù)一段、猶如波浪一般激蕩而出的句子?！?dāng)我寫下這個(gè)比喻句時(shí)，我已經(jīng)感到了自己的匱乏。因?yàn)槲抑溃约阂廊皇怯靡环N習(xí)見的手段在解釋新鮮的對(duì)象。那么，套用這部作品的手段，我或者可以如是比喻——那是一波復(fù)一波、猶如量子糾纏一般熵增的過程。
對(duì)，量子糾纏與熵增。對(duì)這樣的一組概念，我們是不是會(huì)有著某種似是而非的理解力？似乎，是知道一點(diǎn)的，卻又，是截然不知所云的。于是，在這種“知道一點(diǎn)”和“不知所云”之間，某種我們孜孜以求的、以“荏苒在衣”“時(shí)見美人”這樣的句子蒙眬比附過的“文學(xué)性”，竟得以浮現(xiàn)。
量子糾纏：當(dāng)幾個(gè)粒子在彼此相互作用后，由于各個(gè)粒子所擁有的特性已綜合成為整體性質(zhì)，無法單獨(dú)描述各個(gè)粒子的性質(zhì)，只能描述整體系統(tǒng)的性質(zhì)，則稱這現(xiàn)象為量子糾纏。量子糾纏是一種純粹發(fā)生于量子系統(tǒng)的現(xiàn)象；在經(jīng)典力學(xué)里，找不到類似的現(xiàn)象。
熵增：是一個(gè)自發(fā)的由有序向無序發(fā)展的過程，熵增加，系統(tǒng)的總能量不變，但其中可用部分減少，熵越高的系統(tǒng)就越難精確描述其微觀狀態(tài)。
以上“知識(shí)”，均來自于百度，我并無能力對(duì)之做出精確的轉(zhuǎn)述，但就是在這種“非精確”的理解力之下，我卻讀到了屬于文學(xué)的、亙古的美。當(dāng)我試著以“量子糾纏”與“熵增”，來替換“浪花”與“激蕩”那樣的古老比喻時(shí)，我知道，我已經(jīng)在部分地掙脫那種頑固的審美惰性。
我們以土地上的耕耘來比喻精神創(chuàng)造，繼而以甲蟲來比喻人的異化，終于，來到了以量子糾纏與熵增說明自己的時(shí)代。但那種頑固的審美惰性從來就不曾放過我們。當(dāng)我們古老的先祖在大地上將女人喻之為鮮花的時(shí)候，他沒有一個(gè)先驗(yàn)的習(xí)見壓迫自己，于是充滿了創(chuàng)造的驚喜；而他們的絕大多數(shù)子嗣，迄今還笨拙地、驕傲地、沒頭沒腦地重復(fù)著祖先原初的創(chuàng)造。這些懶惰的子嗣們，只能將人類一切的創(chuàng)造攀附在古老的經(jīng)驗(yàn)之上，仿佛離開了種地打魚，就無法解釋世界，仿佛沒有一個(gè)故事，就無法梗概人的情感。
于是，你也當(dāng)能理解路魆書寫的難度。他所要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)，不僅僅在于像我這樣一個(gè)所謂的專業(yè)讀者讀起來都不能貿(mào)然認(rèn)領(lǐng)文體的尷尬——這是小說嗎？抑或，暫且先以“作品”稱之？——他更要承擔(dān)著的，是被那種惰性審美繼承者的污蔑。這些繼承者們的反對(duì)，倒也是可以想見和可被理解的，他們壟斷著陳舊的話語權(quán)，捧著的，是一只祖宗遺產(chǎn)般的飯碗，正吃得滿嘴流油，一旦讓路魆這樣的家伙占了上風(fēng)，簡(jiǎn)直不啻于徹底的破產(chǎn)。
于是，你也當(dāng)能理解我寫下這篇讀后感的難度。我也是那個(gè)傳統(tǒng)定見的繼承者，即便沒有吃得滿嘴流油，也差不多能夠以此果腹。就是說，接受路魆，便意味著部分地反對(duì)自己。
我所理解的那個(gè)文學(xué)，大致上，是需要如此之兩極催生的：一曰現(xiàn)實(shí)，一曰想象。就像物種之繁衍，總要陰陽搭配、雌雄合力。但到了路魆這里，“孤雌繁殖”悍然殺出，現(xiàn)實(shí)不需要想象了，想象也全然枉顧現(xiàn)實(shí)，如同百度的詞條里所說的那樣——也稱單性生殖，即卵不經(jīng)過受精也能發(fā)育成正常的新個(gè)體。這樣的“知識(shí)”進(jìn)入到這部作品中，成為情節(jié)的基本前提，其價(jià)值，遠(yuǎn)非一個(gè)重要的故事邏輯元素，在我看來，也許，它還表征著一種新的、我們尚未充分意識(shí)到的文學(xué)精神。沒錯(cuò)，我又不可避免地說到了“價(jià)值”，但我之“價(jià)值”，勢(shì)必與路魆所欲表達(dá)的“價(jià)值”相左，在他那里，有一個(gè)巨大的、文學(xué)與精神的雙重喻體——虛數(shù)。是啊，是啊，對(duì)此，我只能再次依賴百度，并省略繁復(fù)的數(shù)學(xué)公式，直接以這個(gè)結(jié)論來說明虛數(shù)的所指——虛數(shù)表示具有非零虛部的任何復(fù)數(shù)。
什么是“非零虛部的任何復(fù)數(shù)”？老實(shí)說，我也不懂。但是至少，我會(huì)據(jù)此驅(qū)動(dòng)自己試著去顛覆既有的“價(jià)值”觀。如果你壓根不會(huì)為此而恍惚著燒腦，那么，我奉勸你不要去累著眼睛讀這部八萬字的作品。
所幸，我讀完了。這部孤雌生殖或者虛數(shù)的文學(xué)作品，兌現(xiàn)了某一部分我那閱讀的傳統(tǒng)訴求——它的句子寫得真的是好，路魆也真的是淵博；同時(shí)，它還部分地?fù)u撼了我，讓我從那種昏昏欲睡的審美惰性中蘇醒，依稀看到了，新鮮的美。
隨那份兩千字的“故事梗概”而來的，還有路魆的簡(jiǎn)介。由此我得以知曉，這位“90后”的廣東同行，已經(jīng)在傳統(tǒng)文學(xué)期刊上攻城略地。我要向這些刊物鼓掌，就像這次要向《廣州文藝》致敬一樣，因?yàn)榇蠹腋傻倪@件事兒，有著一種捧著老碗砸老碗的勇氣。
《暗子》讀后感(四)：一個(gè)普通編輯的做書感言
1
能夠制作路魆老師這部書是一件非常偶然的事情。
偶然體現(xiàn)在得到書稿的奇妙緣分上。
路魆老師曾在建筑設(shè)計(jì)院工作過兩年；
而此時(shí)，我的社會(huì)身份雖是圖書編輯，但讀書時(shí)的本專業(yè)正是建筑學(xué)。
可以說，以成為建筑設(shè)計(jì)師為理想而奮斗填充了我已逝人生四分之一的主旋律。
但是，我們卻以作者和編輯的身份相遇了。
看起來，彼此素不相識(shí)的人生軌跡似乎都發(fā)生了點(diǎn)兒什么，
致使我們選擇從某個(gè)相似的行業(yè)中出逃……
2
《暗子》是一部超現(xiàn)實(shí)主義小說。
成書過程有不少人問我這本書表達(dá)了什么。
我表面沉默，實(shí)則心說，你看到了什么這本書就表達(dá)了什么。
拜托別上綱上線地做閱讀理解，叫囂：拒絕概括，拒絕二次描述，想知道就自己看！
而現(xiàn)實(shí)：
“……描寫在虛構(gòu)世界背景下主人公尋尋覓覓破解身世之謎、追溯自我的歷程。小說以第一人稱視角進(jìn)行敘述，以主人公追溯身世為主線展開，構(gòu)建了一個(gè)充滿黑暗浪漫美學(xué)的多重?cái)⑹驴臻g，最終，主人公找到了自我存在的方式以及虛構(gòu)的意義。……”
——引自我必須有始有終但又不想劇透關(guān)鍵的初審意見。
路魆老師也要面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，所以他提供了內(nèi)容簡(jiǎn)介。
3
一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。
這句話顯然不是用來拯救莎士比亞的。
那么，把一千個(gè)讀者換成一千個(gè)編輯呢？
這句話也能用來拯救編輯嗎？
在審稿過程中，我產(chǎn)生了無數(shù)思考，不斷懷疑自己看到的真的是作者想表達(dá)的嗎。
最后，我放棄了這種意識(shí)重合的追逐，堅(jiān)定地產(chǎn)生了一個(gè)屬于自己的認(rèn)識(shí)和解讀。
他的文字里，分明融合了我們熟悉生活的一切影子，
然而卻像雨霧一樣無法捕捉，
使勁將霧氣揮散開去，
只看到了竭盡全力奔跑著找尋意義的自己。
我覺得這是一種解構(gòu)。
人沒法通過照鏡子看清自己的全貌，
多么清晰的鏡子也只照得見某一個(gè)平面。
但是當(dāng)我們打碎鏡子，
可能會(huì)從碎成千片萬片的碎屑中洞察自己真實(shí)的形狀，
于是我們就這樣一直活在殘片里。
我們定義了完整的鏡子世界，然后破碎的殘片定義了我們。
4
思考的結(jié)果很可能跟《暗子》這本書沒什么關(guān)系，
但是產(chǎn)生思考的持續(xù)動(dòng)作，
確實(shí)是被這本書引發(fā)的。
流行的東西通常避免我們?nèi)ニ伎?，笑也好哭也好，總之別思考。
所以純文學(xué)不流行。
但是在每一天麻木不仁的行進(jìn)中，
其實(shí)需要這種閱讀——尖銳而平和地對(duì)話我們寂靜的靈魂，
以此確認(rèn)它存活。
5
我非常喜歡這本書的結(jié)尾。
它結(jié)了兩次尾。
一個(gè)讓我釋然， 一個(gè)讓我起雞皮疙瘩。
每個(gè)都非常有力量。
讓我想起了若干年前某個(gè)早上讀《麥田里的守望者》的結(jié)尾，霍爾頓在雨中看妹妹菲比坐旋轉(zhuǎn)木馬，覺得她好看極了的那種無法名狀的情緒。
5
這不是一個(gè)傳遞樂觀的故事，甚至全程是蒙在黑暗中的敘事。
但這本書治愈了我，兩個(gè)方面。
一個(gè)是職業(yè)認(rèn)同感，在制作這本書的過程其實(shí)遇到過不少困難，但在解決這些麻煩的過程中我的快樂居然大于難過。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為我的工作是有價(jià)值有意義的，能夠讓優(yōu)秀的文學(xué)作品出版問世，被更多人看到。
二是重新?lián)炱鹆俗约旱睦硐耄吨T行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。因?yàn)殚喿x過程不停讓我去思考“我”這件事。
“我”有的時(shí)候真的是一種很軟弱的存在，會(huì)因?yàn)槭艿酱驌舳[藏起來，裝作自己不存在，然后任憑一個(gè)無我的空殼每天正常地活著，無欲無求，安慰自己這沒什么不好的，以拒絕思考為前提。而思考就是把躲起來的自我揪出來，它自己當(dāng)然情愿躲著，所以揪它出來的過程很漫長(zhǎng)也很血淋淋。但是什么時(shí)候有勇氣面對(duì)真實(shí)的自己，什么時(shí)候就作為自己存在一天。
總之，很感動(dòng)，在這樣浮躁的社會(huì)是有年輕人在寫這樣的純文學(xué)的！
