《批評(píng)的剖析》是一本由[加]諾思羅普·弗萊著作，北京大學(xué)出版社出版的精裝圖書(shū)，本書(shū)定價(jià)：90.00元，頁(yè)數(shù)：592，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對(duì)大家能有幫助。
《批評(píng)的剖析》讀后感(一)：第二篇，導(dǎo)論，96頁(yè)
結(jié)構(gòu)主義的一次偉大嘗試，試圖構(gòu)建一整套文學(xué)批評(píng)的體系。相對(duì)于具體作品的精微曼妙，對(duì)體系只好敬而遠(yuǎn)之。
翻譯極差，symbol，原文早已指出在這篇文章中指的是“任何可以被分離出來(lái)而為批評(píng)所注意的文學(xué)結(jié)構(gòu)的單位”，為什么不翻譯成“符號(hào)”非要翻譯成“象征”??？
結(jié)構(gòu)主義者總是喜歡把豐富多姿的世界構(gòu)建成一個(gè)秩序井然的體系，于我卻覺(jué)得興趣索然。弗萊也批評(píng)文學(xué)的外部研究有時(shí)失去了對(duì)文學(xué)之美本身的觀照和呈現(xiàn)，可是對(duì)文學(xué)疊床架屋，又如何感受得到文學(xué)之美呀。
《批評(píng)的剖析》讀后感(二)：將結(jié)構(gòu)主義進(jìn)行到底
弗萊整本書(shū)的野心就是要對(duì)有史以來(lái)的文學(xué)傳統(tǒng)進(jìn)行仿生物學(xué)的結(jié)構(gòu)剖析、分界、劃類，這不可不謂其野心足夠龐大。這也就難怪布魯姆不含譏諷地認(rèn)為，如果弗萊可以自稱天才的話，“最可能是指他雄心勃發(fā)，而不是指他天賦超群?！?6那么弗萊剖析的立足點(diǎn)是什么呢——密托斯（mythos），即情節(jié)結(jié)構(gòu)。弗萊以原型（神話）批評(píng)為主要的批評(píng)方法，打破美學(xué)形式批評(píng)、歷史批評(píng)、新批評(píng)之間的門戶圍柵，企圖對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)的整體風(fēng)貌從文學(xué)形式的情節(jié)結(jié)構(gòu)進(jìn)行整體性的預(yù)示與闡釋。
弗萊這樣的整體把握既需要宏大的眼界，當(dāng)然更需要深厚的文學(xué)功力作為基底。這樣的研究范式好處之一在于防止將每一部作品、每一個(gè)文本作為孤立的、封閉的學(xué)術(shù)研究的孤獨(dú)焦點(diǎn)。
《批評(píng)的剖析》讀后感(三)：書(shū)是好書(shū)，腦子更是好東西
這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)，譯序里面已經(jīng)講的非常詳細(xì)了，缺點(diǎn)的話，哈羅德布魯姆在序言中也極力的表示清楚了(話說(shuō)給死人的書(shū)寫序就是爽啊，不擔(dān)心作者再來(lái)爭(zhēng)辯了)！個(gè)人談?wù)勔稽c(diǎn)疑惑吧：首先，弗萊太過(guò)于堅(jiān)持某種循環(huán)模式了，以至于不惜割裂拼湊，實(shí)屬不智，而且對(duì)于對(duì)應(yīng)關(guān)系同樣固執(zhí)，本來(lái)是視野恢宏，氣勢(shì)磅礴的一本大作，硬生生夾雜了些小家子氣。相對(duì)而言，文體分類過(guò)于糾纏于表面的問(wèn)題反而不算是什么了！第二，相當(dāng)于一個(gè)無(wú)神論文化傳統(tǒng)(中國(guó)，五千年不間斷文明)的背景下的讀者來(lái)說(shuō)，神話批評(píng)真心尷尬??！中國(guó)不是沒(méi)有神話，早在先秦時(shí)期就已經(jīng)被儒家系統(tǒng)的改造過(guò)了，所謂子不語(yǔ)怪力亂神，這是完全不同于西方的另外一種文學(xué)體系。弗萊的作品說(shuō)到底也只是西方人視野中的西方作品的批評(píng)，人家夫子自道，自言家世，我們圍觀就好，倘若非得照本宣科的比照一番，也難免自作多情外加自甘下賤。雖則如此，仍然需要向弗萊鞠躬致敬！
